我喜欢简单生活歌词原唱完整版

“我喜欢简单。”

我终于大声喊出这句在心底发酵了许久的话，泪不知何时已盈出了我的眼眸。

是的，我呼吁简单，日益发达的物质文明，在不经意间人心蒙上了一层保护膜，使一切望去都朦胧胧而又似是而非，看不到彼此的真性，当纯洁的师生情不再诱人，当维系人与人之间的真挚化为奢谈，当血浓于水的亲情也沾上“钱”与“利”的湿腥，我的天空一片狼籍。

我一度堕落了，四处找寻不到人际间的方向。在茫茫人海中，我是一条游鱼，浑浑噩噩，“篱门是蜘蛛的家，枝繁叶茂的果树是鸟雀的家。”戴望舒如是说。而我却连乡愁也没有，沉浮在世事沧桑中，任寂寞的花自开自落。

时常，孤寂、忧愁、郁闷、懊丧像洪水般侵袭我，以致我心灵之堤无法承载。我崩溃了，任泪水漫出我的眼眸，天地一片汪洋。

只想找个人来聊聊天，只是想有个人听我诉说心声，却蓦地发现，不知何时，话题也只是在“利”与“弊”之间徘徊，我于是远远地远远地退出了。我不明白，为什么人们的物质丰富了，而精神却愈来愈空虚。有一句话说得好：人不可能把金钱带入坟墓，但金钱可以把人带入坟墓。股票跌了，有再涨的时候，工作没了，有

繁花落叶，长板凳上，一朵花瓣落在手中，这朵花，让我心之一震，大自然的四季，简单，纯朴……画是无言的诗，自然之旅即将在我心中萌发，一幅幅美丽而虚幻的美景在我脑海中一闪即过，停留不至一刻，我也只能捕捉那四季的景色，向你诉说。

莺歌燕舞，是春之声。桃花，漫山遍野，红白相映，竞相开放，各种山雀儿，扯长声音格外好听，正如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的生机勃勃。早晨，我来到了小河边，小河两岸的野花，小草，在小河的轻抚中，揉弄着黄眉绿眼，潺潺的流水唱着欢快的歌，哗哗啦啦地向东流去，水中的鱼自由自在地游着，好不快活！杨万里手中的《小池》也正如此：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”。柳树正在河边梳洗长长的秀发，那柳枝纤细而柔软，像瀑布一泻而下，就如“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。这时，你在舞剑，我在弹琴吟诗，那是美的仙境。这幅春景，也是为我们准备，那不是每个人的梦寐以求吗？

骄阳似火，是夏之梦，但有绿树成荫的衬托，也变得美似画境。早晨，天说变就变，刚才还是晴空万里，一会便会倾盆大雨。虽然下雨，可那迷蒙的雨雾却给群山增添了不少妩媚的色彩，雾气和雨气笼罩群山，乳白色的

“碎片化”如今已然成为一个形容各方面因素模块化的新名词。凡是指完整东西破成诸多零块的都可称为“碎片化”。大千世界下，整个社会都可称之为“碎片化”。碎片化的生活无时无刻不在影响我们的心态和认知，这究竟是时代的进步产物，还是快节奏生活所残留的遗骸？我们又是否应该使碎片化重圆？

“碎片化”一词最早出现与“后现代化主义”的相关文献中，21世纪后，我国学者将“碎片化”引入传播学。再后来，随着网络社会的发展，”碎片化“所形成的诸多新名词应运而生。我们在认知这个词的同时也思考着其真正的褒贬所在。

在社会转型的过程中，碎片化是不可避免的。时代在进步，优胜劣汰。各层面自然会有层次不齐的现象，“碎片化”的发展就是社会发展的基础。好比社会的贫富差距的扩大也是社会阶层“碎片化”的根源。

这样的”碎片化”似乎与我们所能及的认知范围尚有距离。但大量的碎片化时间，碎片化购物，碎片化阅读等与我们朝夕生活密切相关的新名词，则不断汲入我们的生活中、

『壹』简单的清晨

一个忙碌的学期过去了，而一个悠闲自在的寒假来临了，或许寒假代表的就是这样简单的生活吧！

清晨，或许天早就已经亮了，或许平时上课的我早就已经起床，甚至是可是上课了，只不过现在不一样了，因为学习的时间过去了，或许是读书的时间过去了，也许是因为刚刚开始寒假时间，所以我才会有一些懒惰，虽说上课的时间也不是很忙碌，可是对于悠闲的生活方式我还是不会嫌弃它！

也许是因为我的弟弟，他需要每一天上班，所以就会有一个固定的时间起床，会有一个固定的时间离开家，而我起床的时间和我的弟弟也差不多，即使是有一些迟也不会有几分钟！

我似乎开始喜欢这样的生活，可是我知道这仅仅是一段时间而已，未来的生活还不知道有多么长，所以现在的我们怎么可以停留下来呢？

『贰』简单的中午

一个清晨总是在不经意之间过去，下一刻的来临之际总会有灿烂的阳光，当我看见阳光的时候就知道中午来了！

我在这个中午总是喜欢晒太阳，这似乎已经成为了一个习惯，因为我喜欢那种淡淡的温暖，那种由内而外的温暖，所以我总会站在阳光下！

然而大多数的时间我还是会待在屋子里，可是每一次进入屋子里的时候就感觉真的阳光下比较好，因为在那里似乎整个人都在蓝天下，我的世界不仅仅是小小的一个屋子，而且中午的空气不错，不会有家中的烟

“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”，唐代诗人高骈的诗句，想必大家都不陌生。他把夏日写得很美、很自然，更关键的是，他所捕捉到的，是水晶帘恰恰被清风掀起的那一刹那，而此时刚好嗅到了淡淡的蔷薇香气，于是便有了心旷神怡。名家写妙景，往往用一个刹那、一个片段来展现，如日出时万丈红霞，又如黄昏时孤雁远飞。因为好景有时，而文字，则要最大程度地描绘其精华，此时所取，即为碎片，而且相当有必要。

而现如今，我们的生活中，也充满着“碎片”：碎片化的阅读、碎片化的社交……或许我们并没有意识到，自己的生活逐渐碎片化，因为我们所处的环境需要适应碎片化的转型。在时代节奏日益加快的当下，我们的心态也较前人更浮躁和急切，我们不会花一天去登山只为聆听杳杳钟声晚，也不会在春日里抬头仰望飘落的花瓣，生活中需要的，是实际与便捷，而非诗意与悠然。我们是否抛弃了本真，舍弃了自我，把自己也变成了碎片化的人类？那个本来发誓要每天做习题提升自己的你，只是在睡觉前的空隙默默拿起了手机，发一条说说“啊，今天作业多，好累”；那个曾经以书为伴的你，说着电子产品无法取代书籍的你，是否真的，会在少有的闲暇时间

在当下这个信息时代，碎片化成为整个社会愈发显著的特征：时间碎片化、阅读碎片化，甚至社交也被肢解成碎片。面对“碎片”浪潮，怎样逆流而上，守住自己那一片天地，过“完整”的生活呢？

要想了解碎片化的原因，就该先明确碎片化是什么？顾名思义，“碎片”代表着小、零散的含义。那碎片化所代表的就是一种让时间、阅读等变成散乱化的小部分的趋势。天天行色匆匆，一天在上下班、工作、加班中度过，却鲜有在家中与家人共度一晚的悠闲；一年的阅读量，也许仅仅是微信公众号上的推文在地铁上被快速地翻过；与朋友会面的时间少了，却大多是吃饭时、工作之余与不认识的人在微信上闲聊几句便作罢。

这样的生活是从何而起的呢？也许互联网的发展是幕后推手。陆续诞生的新型聊天软件方便了人们的沟通。人们逐渐放下了短信与电话，转战微信与微博。智能手机所带来的另一个“虚拟”世界也让绝大多数人痴迷其中。不说在地铁上，就连在家中，低头刷手机的人也大有人在。

社会心态的急功近利是另一方面的原因。不知从何时起，人们眼前只剩了利益。他们为了挣钱，拼死加班，奔赴一个个客户，只为了业绩与年终奖。人们关心的只是“实用&r

这是一个空前连结的时代——交通网络、物质网络、信息网络，把大千世界团簇为一体。这也是一个空前破碎的时代——时间破碎、信息破碎、思考破碎，生活难以完整。

这个时代的我们，不得不与碎片化的生活相遇。

碎片化为什么会产生？

现代社会对工具理性的偏重，使人对快的追求趋于病态，以至于发生人的异化。近年来，随着以移动互联网为代表的信息网络的出现，空间对人的限制被极大程度地消除，信息、工作、娱乐，诸多功能均不再需要被集约于一定的时间分区中，因而它们在形式上适应性地趋于零散，以适应后互联网时代的加速趋势。是故，作为进一步提速的工具，网络在空间层面连接世界的同时，将生活在时间层打得粉碎。

然而，纯粹依靠信息工具的涌现，并不能解释为何碎片化的发展在今日如此难以扭转。

高度细化的社会分工和人类生活的功能分散，几乎是与网络同步发展的，它们无处不在。出于提高效率的目的，已经表格化的工序被进一步整合为需要大量协作的机械体系，碎片化的生活因此固化。过度频繁的人际交互不仅难免将工作时间多次分割，还会将工作时间蔓延至原本固定的业外分区，导致碎片时间爆炸式蘖生。更严重的是，由于快节奏、高弥散的工作时间大幅加重生活压力，人们开始倾向于避免在额

生在这样一个快节奏生活的时代，难免总会听到一个词——碎片化。什么是碎片化？网上给出的含义是指完整的东西破成诸多零块。我不禁要问：“遇上碎片化生活，难道我们都是支离破碎的吗？”至少我并不这样认为。正如众多碎片构成一个整体，反倒格外的坚固。

经常有人批判说碎片化阅读是怎么不好，碎片化肢解了经典，呼吁大家要回归传统，通篇阅读，尊重古代的文化，学习古人的阅读方法。可古人也不都是这样，虽有像孔子那样读《周易》至韦编三绝的人，但郑燮也告诉我们要抓住重点去阅读，就像他所写的：“即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以鹿城之战，鸿门之宴，垓下之会为最。”碎片化阅读，使我们节约时间，把头脑放在那些书本精华之中。通过这种方式，我们可以自行选择自己认为最有意义，对自己最有利的文章和片段，然后再把这最精彩的部分用孔子的方式反复诵读，这何尝又没有好处呢？

还有就是碎片化时间。通过将时间碎片化，我们能更好地规划时间，更好地利用每一分、每一秒，就像安排日程表，没有人会说这是错误的。既然时代发展得如此之快，而我们又身处这个车水马龙的城市，惟有碎片化让我们跟上时代的脚步。

接下来是碎片

我是一个简单的人，我喜欢做简单的事。正所谓：你见或不见，我就在那里，不悲不喜。简单的生活就是一种无与伦比的境界。

简单的校园生活像渲染了白色的天空。同学们的心是一张白纸，白得舍不得落一点杂质。瞧，甲和乙好像闹矛盾了，两边的大叫声像亚洲的地形一样，一边比一边高。可不一会儿，甲乙互相给了个台阶，谦让道歉，好像看不出像刚吵过架似的，说和好就和好，没有冷战没有不和谐，干净利落的宽容，这就是简单的境界。

放学了，回到家，给邻居纷纷问好，和好伙伴蹦跳嬉戏。爸妈亲昵地叫着我的小名让我小心车辆。爷爷奶奶在大院子里跳广场舞，彰显他们无限的活力。有时我们在爷爷奶奶跳得最起劲的时候关掉音乐，他们假装生气地来追赶我们，快要吃饭时，我们几个孩子一家一户笑着吃“百家饭”，东家西家笑眯眯地瞧我们吃个不停。回到家后，父母爱恋地刮着我的鼻尖说我淘气，又轻轻地捧着我一身的脏衣服，让我和他们一起洗，笑声伴着水花四溅，泡沫梦幻。我可爱的一天啊！你们的烂漫简单，多么令我快乐，令我兴奋啊！纯正无瑕地放声大笑，这就是简单的境界！

简单人爱做简单事！当我摔倒了，不会刻意的用自己的泪水来引起别人的同情，相反，轻轻拍拍身上的灰就好了。当我被别人误解、讽刺时，我不会面红耳赤与那

“xx，帮我网上订个外卖。”“好。”我边回答边拿出手机熟练的操作。订完后又顺便打开了社交软件，我不禁发现在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐都被碎片化了。

碎片化的生活是时代的产物，是不可逆的，关键是要平衡时间，正确面对生活。

在前几年，网络还未如此发达的时候。购物、阅读、社交都还需要亲力亲为，短短几年时间是互联网使我们的生活更方便快捷，足不出户就能看遍全球。我们每天都接受着大量的信息，使我们能了解全国甚至是全球的大事，仅仅只需要一个屏幕。

古代时，也有这碎片化生活。那时的信息来源是书籍，古人时常阅读书籍，比起现代，当时的信息滞后，不能实时更新。

然而，凡事皆有利有弊。

信息量过多，我们的生活被碎片化的同时，面临着信息爆炸的问题，并且我们的注意力，很容易被分散。例如在学习或工作时，当我们刚准备进入状态，手机或其他电子设备显示收到新信息，这是我们必然会停下手头工作去查看消息。这样不知不觉中时间已被碎片化了，我们在看新消息的时候难免还会去浏览别的，这时可能又会有新的信息吸引，这样一来时间就难免慢慢流逝了。

碎片化的生活也无时无刻不在影响着我们的心态与认知。看到的信息可能只是真实事件的一部分，却因为碎片化的