我的一次道德困境与抉择作文800字

今天，我们上午刚学习完课文《钓鱼的启示》，下午碰巧数学课就发了考试卷，结果让我也遇到了一次“道德”抉择。

今天下午，一来到学校就听见教室里一片嗡嗡的议论声：“听说班长余睿娴才考73分！”“数学学习委员刘星雨也才考91分耶！”……听到这些，我装出一副满不在乎的表情，坐到座位上，其实内心恐惧程度已经像原子弹大爆炸了：我会是怎么样的结果呢？

上课铃响了，此时的我已经准备好世界末日了。果然，数学老师一进教室就心情沉重地告诉了大家：全班只有廖懿辉一个人满分，九十分以上的人都很少……完了，现在是火山爆发加海啸加龙卷风再加沙尘暴——我的终极世界末日到了！我的心里翻江倒海，感觉比地震还要痛苦。

考试卷终于发到我手上了，一看才考了87分。死翘翘啦！不仅老师要批评我，还有妈妈那里怎么交代？

我正在低着头认真订正试卷错题时，得了全班唯一满分的同座廖懿辉说话了：“咦？你这个三怎么跟我的不一样？”被他一说，我仔细地看了一会题目，就哑口无言了：题目是让我们画一个底是5cm，高是3cm的三角形，可是我的底是

在亲情与道德之间，你会选择哪一个？原来，我也不知该如何选择。但是，《祈祷落幕时》这部电影，告诉了我答案。

《祈祷落幕时》讲述了这样一个故事：警探加贺恭一郎小时候，母亲离家出走、沓无音信，在十几年后突然去世。为了了解母亲生前的状态，加贺坚持十六年寻找她生前的情人；而另一边，导演浅居博美在儿时也遭遇母亲背叛家庭、欠下巨额高利贷卷款出走的悲剧。父亲和她为躲避债主趁深夜逃到郊外……，而后由于一系列意外，父女俩杀了三个人，而其中，父亲浅居忠雄也从此化名为横山一俊……

为什么父女俩要杀人呢？因为他们的感情如岩石般坚定而不可动摇。若是不杀，他们的身世将会被揭穿，女儿的未来将一片黑暗，而父亲也将由此亡命天涯。对于文章开头我提出的问题，很明显这个家庭选择了亲情。

对于同样的问题，加贺家却选择了“道德”。当初母亲的离家出走不是因为其他原因，而是因为她得了抑郁症，怕伤害到家人，对于此事，父亲并没有多说什么，只是默默关心着加贺恭一郎。显然，他们并没有触碰道德的底线，或是做出不道德的事。

以前，我认为家庭的利益是很重要的，但是，现在我又明白了一点，社会与他人的利益比个人利益更重要。毕竟，要是说极端

在今天上午，董老师为我们上了一节“观摩课”，许多老师都来听课。前半节课，由于我们积极发言，董老师为了奖励我们，让我们玩了一个游戏让大家放松。

这个游戏虽然很有意思，但这也是一次痛苦的抉择。首先，董老师让我们在一张白纸上写五个自己最喜爱的物品或词语，这五个词语里面必须有“自己”和“妈妈”这两个人物。

同学们开始写了，从表情来看，有的手抓着脑袋，有的托着腮帮，想：自己喜欢的东西太多了，写什么好呢？犹豫不定的我也不甘落后，想了一会儿后便一口气写了五个，分别是：“自己”、“电脑”、“妈妈”、“娃娃”、“健康”。因为娃娃是我最喜欢的东西，电脑可以让我们娱乐，健康，当然是最重要的。可是，我又想到书本和我们品德课上学的诚信。没有电脑和娃娃可以生活，但书本和诚信不同，无论在哪里都最重要的。于是，我又做了修改，成了：“书本”、“自己”、“妈妈”、“健康”、“诚信&rdq

行走于世间，接纳或拒绝；简单或复杂；知足或知止；成功或失败，我还身处一片茫然，不知所措……

世间的人如同花朵，只有经历过风雨洗涤才会迎来黎明的曙光，只有磨练才会更加坚强。困境亦是如此，它给不了你希望却给你带来了坚强。

风，猛烈；雨，倾盆。

放学回家的我彷徨地站在马路边，不知所措，目光只是追随着一个个路人寻找着我最熟悉的身影。一把把花折伞下人仍旧没有我要找的，我无助但取而代之的却是忐忑。“爸爸妈妈怎么还不来，是有什么事吗？”才意识到，我不知如何进退，我在困境中无助。

马路上只是留下了匆匆过客，只有一把小伞的我看着同学一个个迎来父母，我不禁地羡慕。泪水潸潸落下，无望地走着，而老天似乎是可伶起我来了，下着更大的雨。我垂下头，眼神没有任何光彩，我该怎么办？是该继续无措地等下去吗？心里是否愿意向着困境低头？

不，我不要，是书中的人物形象鼓舞了我。我明白我可以像列夫托尔斯泰那样拥有抗争的意识，像贝多芬那样克服逆行。带着坚韧，我拖着长长的步伐在雨中逆行，身子湿了，眼前也一片朦胧，我的意识想揭开这一切但心有余而力不足。凶猛的雨水像猛兽一般扑来，让我难以招架。

时间流逝，我走了一半路程，灯光一闪，我看到了我期盼已久的身影

今天发数学考卷了，那真是激动人心的时刻！多少人害怕自己考得不好……不过还好还好，这次考试成绩大部分同学都在90分以上。

啊！8个小组的数学组长上去拿考卷了，当考卷发到我上面一个同学时，我心跳加速了……拿到了我的考卷，我努力闭紧着双眼，突然听到老师说了一声：“项昕颜，100分，全班第一名。”我睁开眼睛一看，的确，我简直不敢相信：平时数学考试我只能排在十多名，这次居然第一名！

下课了，我仍爱不释手地欣赏着自己卷子上那些带着一个个红勾勾的答案，突然发现填空题竟然有一题错了！得数是“17”，我写成了“11”！后面的“1”带了点小勾勾，或许老师错看成是“7”了……我正想去找老师把这题给改过来，但走到老师办公室的门口时，我又想：自己好不容易争取来的一次满分不就泡汤了吗？看着这张”满分”试卷，我似乎看到了妈妈欣慰、喜悦的笑脸……于是我犹豫了，又退了回来。

在慢慢走回教室的走廊上，我想起语文课叶老师对我们说过的两

杜牧曾对项羽做过评价：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”项羽面对失败，选择了自刎乌江的结局，让无数人感到惋惜。

长辈常常教育后辈，面对困境的时候莫要放弃，要迎难而上。在我看来，当一个人处于困境时，常常能够体现出他的襟度，做一个胸怀宽广的人能够更好的面对生活中的种种遭遇。

古人有云：“大事难事看担当，逆境顺境看襟度。”项羽一生骄傲，他无法忍受败北的现实，所以他选择了死亡。但比起项羽，我更加欣赏勾践面对困境的态度，卧薪尝胆，奋发图强，这是才是高位者应具有的襟度。如果一个人在面对逆境是没有襟度，就会像一条频临死亡的鱼，只懂得伤春悲秋，埋怨世事的不公。

喜欢苏轼，他一生想要报效朝廷却屡被贬官，依然能写出大气磅礴的“鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐！”的豪言壮志，他曾将自己与周瑜相比，最后举杯江月，释怀于浩瀚之中。他的豁达乐观，不以物喜，不以己悲的胸襟令人敬佩。“人生有味是清欢”不也是他面对困境的一种襟度吗？

困境与襟度总是如影随形，面对困难不放弃是一种襟度，如勾践；豁达乐观也是一种襟度，如苏轼。人生百态，襟度并没有衡量的标准，取决于面对困难时的态度。李白年少

现金生活中。随着时代的发展，我们也逐渐的随之改变。繁华都市，千变万化。也许因为这样的变化，我们的生活才会丰富多彩！世界之繁华，我们之追求。如果说当今社会离了谁，或许只是金钱吧！但是金钱却不是唯一。唯有道德才是我们的执着追求吧1我们追求的许多，同样的。也要必须学会付出！也许只有这样，我们才会更好的丰富精彩！

金钱

当今时代，或许除了金钱我们也就没有花费之处了！金钱，处处用！没有了金钱，我们将会失去生活。因为我们没饭吃。金钱社会，离了钱将会寸步难行！我们的衣食住行都依靠他！没有了你将会失去所有！或许，金钱只是身外之物吧，金钱也许只是物质的追求！那么精神上的追求或许是品质。或许是道德！可以说金钱是我们所需的，离了你将放弃了一切！同时，也应该学会适应，不应该过分的，盲目的去追求完美！做到实际，做到一切从简。钱只要够花就好，人生需知足，知足者常乐！

道德

也许人生的最高境界就是到的。道德修养文明举止！高雅端庄知书达理！现今生活，有道德素质的人群还是占大多数。现今大多数人都喜欢嘲。都喜欢独立风格！喜欢异常。但这些真的好吗？这样的举止，这样的行为真的可以模仿吗？也许人们都忘记了自己，都忘记了道德！的确，好的一切终究会让人所抛弃，坏的行为举止却很快就上手。这又说明了

什么是道德？道德与利益的关系又是什么呢？这些问题的答案，并不是唯一的，因为每个人的标准不一样。

道德与利益并不是完全对立的，有时是统一的。有些国家便制定了相关的法律，去日本的法律规定：如果有人拾到东西归还失主，无论失物是金钱还是物品，失主必须按失物价值的百分之五至百分之二十支付报酬。如果不支付，失主将无法取回失物。拾物者既可以不接受酬金，也可以选择接受。接收后任何人不能说他贪心，就如孔子所说的一般：只要冒着生命危险救了人或是平常时期随手帮了别人一把，无论怎样的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去帮助他人。古人云：滴水之恩，当涌泉相报。支付或接受一点点的酬金又算得了什么呢？并且这个规定还能平衡道德与利益的关系。使得帮助别人的人心里能够更加开心，也能带动周围的人去帮助他人。让人们学会先义后利，学会感恩，学会帮助那些需要帮助的人。

在2003年“非典”期间，板蓝根一下子成为了抢手药，供不应求。不少企业为了眼前的利益，不顾仁义，将价格不停地提高，由每盒2。8元上涨到6。5元至12元之间，有点小城镇的小药店，甚至将药卖到了30元一包。面对这种情况，石家庄神威药业、华药集团等公司毫不犹豫的选择降价，并千方百计的扩大生产规模，平稳市场

孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备；同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。

研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。

其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。

道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。

但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。

再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，

夜色袭来，所有的一切仿佛被抽去了活力，只剩下了一片沉寂。天上繁星点点，我凝望着那轮皎月，不禁怀念起我的偶像——诸葛孔明。不知不觉，我沉沉睡去……

我揉揉眼，只见眼前有一男子，手持羽扇，温文尔雅。一双眸子如同一潭重重叠叠深不见底的古井，浅笑盈盈，正是诸葛亮！他轻轻一挥羽扇，流水般的声音在耳畔响起：无从说起，只能默默跟在他身后。他头也不回，淡淡地说：“女欲何为？”。我望着他那不染纤尘的背影，轻声说：“先生，您一生‘鞠躬尽瘁，死而后已’，一手为蜀汉撑起一片天，可是最后竟毁于后主刘婵之手，您可曾失望或后悔过呢？”。前面的人仰起头，那张行军打仗多年的脸上还留着几抹书生气：“不曾，吾这一生本应在草庐里度过，无奈身处乱世之中。先主刘备‘三顾茅庐’真心待我，与吾一起打天下。这么多年来，多少勾心斗角，一次次失败，又一次次爬起来，风风雨雨，先主与我情同手足。我这一生，注定为先主，为蜀国奔波忙碌！”

我一时间无言，轻叹一声：“先生，您这一生做了多少别人想都不敢想的事啊！收西蜀、定南蛮、收