我的悲伤是水做的歌词含义

我疑惑，幸福的含义到底是什么呢？是金山银山任我怀抱？是自己一定拥有足够自信而骄傲的背景？还是成为明星一样要所有人都无限追捧？

就在这一个个问题中，我去寻找着幸福的含义……

幸福是逗号—永不停歇

每一天我都觉得自己生活在迷茫与疲惫之中，从来都不认为有人在给我爱与温暖，也从不认为自己生活在幸福之中。直到有一天在欣赏文章时看到这样一篇名叫“妈妈的唠叨”的文章时让我觉得竟和我如此贴切’让我觉得原来妈妈每天的唠叨是我听不够的一曲美妙醉人的音乐，他像逗号，幸福永不停歇。

幸福是双引号—扩起来的地方有特殊意义

父母和孩子，老师和学生，每天都在用双引号演绎着幸福的含义，有时我会想，大人怎么就那么烦，家里父母的叮咛，学校老师的呵责、训斥与教育。我不喜欢和每一个爱批评我的老师谈话、交流‘因为我总觉得他们讨厌我所以批评，而现在我明白了他们的训斥声、呵责声是带着双引号的，里面翻译的是“幸福”

在我迷失自己感到无限迷茫时领会了幸福的含义。那就是：当你回到家时听到父母无时无刻唠叨声时，当你到了学校被老师训斥声与管教声充斥着时，你最源于内心，源于深处所露出的浅浅

假期没回家，时间多了也就不值钱了，突然很想出去逛下，于是喊了个朋友去龙泉公园。

节日的公园车水马龙，好不热闹，这样终究心情会好点。山水花草一切都那么和谐。一位朋友曾说看风景除了把脚印留下什么也不要留下，还有一句说带走的我忘却了，大概是欢乐。是啊，看的就是一种心境。

游园过半，我们来到了河边的慧泉。一群小孩趴在那在水里捞着什么，经不住诱惑走去细看。原来他们在捞一种很小的虾，不仔细看几乎瞧不到。他们每个都很认真的捞着，用那一次性杯，每每捞着一个便雀跃的报着自己的战果。他们就用这简单的方式享受着巨大的幸福，觉得好温馨好甜美。

突然好像明白了什么，幸福是没有大小、高贵之分的，最大的区别是人。生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

通往幸福的道路是多种多样的，只要我们心中怀着一份爱、一份生命的温情，那么，无论我们活得多么卑微，我们的人生都将获得幸福。寻找一个活着的支撑或曰信念，我们将感受到源源不断的幸福。

以前我总是觉得山和水没有什么必然的联系，山是山，水是水，如果硬要给他们找个关系的话那就是它们可能是邻居的关系，山边有水，水的周围有山的环绕，后来，随着爬的山越来越多，看到的山与水越来越丰富，这个时候我觉得，其实山是水的故事。

其实水发源于山，再大的湖也好，再长的江河也好，或者是再小的溪流也好，都是从小水滴积累成的，都是从山上流下来的。山里藏着水的秘密，水里映着山的影子。山和水之间有很多故事。

如果仔细观察会发现山上总有一些小溪流，小溪流走走停停汇聚在山下，慢慢地就形成了湖，山上有时候会有很壮观的瀑布，声势浩荡地宣言山是水的摇篮。山上总是有很多的树木，在烈日炎炎下不断的蒸腾自己体内的水分，让很多水分子解放了自由了，在天空中汇聚成一朵朵的大白云，在遇到雷神伴奏的时候就倾吐到地面上，或者直接落到溪流江河里，或者被山上的树木吸收重新发散到空气里，山是孕育水的地方，山也是水珠汇聚的地方，山还是水成长的地方，水在漫长的旅途中会遇见山上无数的美景，也会邂逅很多喜欢水的人，水在到达真正属于它的地方之前，都是山在养育着它，开阔着它的视野。

现在的我总是觉得，山是水的故事。

欧文曾经说过：“人的一切努力的目的在于获得幸福。”真正的幸福是什么？这个古老而现实的论题千百年来，一直是人们最敏感的，人们议论着，探索着，追求着。有人说：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的心灵中。”

我赞成这个说法，但是我还要给它添上一句：幸福也在对自己所爱事物的贡献之中。它蕴含着物质的和精神的两个方面。有人完全否定幸福中物质的一方面，这种理解是片面的，也是有害的。有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活，就可以把自己的生活安排的舒适些、丰富些，这是人们普遍的愿望。如果精神已把幸福概括无余，我们就不必进行“四化”建设，就不需物质上“极大的丰富”了，如果这样，人类社会永远都不会腾飞，不会前进了。随着国家的发展，人们的物质生活也逐渐好了起来，国家也更为关注“民生”问题。为解决人们“看病困难”的问题，国家为人们办理了“新农合”和“医疗保险”，极大的减轻了人们的负担。为解决人们的住房问题，国家建

年幼的弟弟抱着我的双腿，仰着头，眨着眼睛问我：“姐姐姐姐，爱是什么啊？”

望着天真的弟弟，我弯了弯嘴角，却不知该如何回答。我皱着眉自问，“爱是什么呢！”

对于爱这个字，书本上没有确切的定义，又敢问世间，谁能解说这个字的真正含义呢？

弟弟望着我深思熟虑的样子，似乎明白无法替他解答这个问题，便跑去照坐在床上的妈妈。“妈妈妈妈，爱是什么呢！”

妈妈笑了笑，并没有回答弟弟的问题。阳光阳光透过窗户照在妈妈的身上，为妈妈度上了一层金光，只见她薄唇轻启：“我给你讲个故事吧！”

爱听故事的弟弟当然不会拒绝，马上拍手叫好“好啊好啊，我最爱听故事了”

妈妈讲故事的时候，眼神中焕发着光彩。“在汶川地震中，一位母亲在房屋倒塌的瞬间，用身躯保护住三四个月大的孩子。当救援人员发现时，只见母亲保持着保护孩子的姿态，已停止呼吸，怀里的女婴依然含着母亲的乳头毫发未伤地睡着，婴儿的被子里有部手机，上面有条写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”听了这个故事，原本吵闹的弟弟安静下来，母亲的眼里，似乎含着泪花。母亲勾起了

何为之爱呢？

这是一个很值得深思的问题。

爱，分很多种类，有亲情之爱，有友情之爱，有情侣之爱，有手足之爱等等。那每一种爱的定义和理解都一样吗？不，并不是这样的，每一种都包括各自的含义，而且表达方式也不尽相同，虽然如此，可是各种各样的爱给予我们最后的便是温暖。

“放学回来啦，快点放下书包洗漱一下就来吃饭了。”每天放学回到家里，爸爸就像复读机那样每天重复着同一句话，可能觉得他过于唠叨，但这是出于爱，亲情之爱。爸爸在外不可能对着其他人每天都说着同一句话，也不可能对着别人那么温柔体贴，而我也不会因为每天听到这句话而感到厌烦，相反感到温暖无比，可是换了其他人，可能早就和我爸爸翻脸了吧。

“小灵，做完作业之后我们去操场玩捉迷藏吧。”“好啊。”临近放学的时候，我的好朋友来找我说了这一句话，我们之后在操场上兴奋地跑来跑去，玩着各种有趣的游戏，玩的途中避免不了会有摩擦，可是摩擦过后便是光滑，这就是友情之爱，人生在世，怎么说也有几个好朋友陪在身边，一起玩一起闹，这样才能弥补亲情不在时的温暖，这样才能快乐成长。

“你背我一下嘛，我好累哟。”这些只对伴侣撒娇的话，是出于情侣之爱。在

俗话说得好：“人是水造的。”言下之意，我就是水，天地孕育的精灵，大地因为有了我而生机勃勃，天空有了我才有朵朵白云，因为有了我，地球活了。

我是水，我的足迹遍布天下。小草需要我才能倔强成长，我走到稻田上，给禾苗营养，使他们成长，秋来时，给农民伯伯好收成。

我是水，我走到悬崖上不畏前路茫茫，万丈深渊，我奋不顾身地往下冲，形成山涧小潭，有时还会形成瀑布。我落在崖脚与石头撞击，它们把我撞得粉身碎骨，水花四溅。还不时在阳光下迎来光彩夺目的彩虹。

我是水，我会到干旱的地区为大地添上一滴甘露，给人们带来福音。我变成了云，只因为太阳公公让我去帮助缺水的地区。当我从天而降时，人们总会呼喊道：“好一场及时雨。”我的生命给了大地，让万物复苏，给大地生命的活力。因为有了我，世界更精彩。

我是水，也会有仼性的时候，发起脾气来，惊天动地。于是，大地被我淹没，我成了一个侵略者，夺去了人们的庄稼，甚至生命。人们因为有了我而遭到不幸。

我是水，我要做人们日夜期盼的及时雨，让我迎来彩虹，为世界增添色彩。我要改掉恶习，继续踏上旅程，走遍名山大川，实践自己的人生价值。

悲伤，是一种愁绪。悲伤，使人忧愁；悲伤，使人痛苦；悲伤，使人想念。那天，我最深刻的体会了悲伤，那天，我终身难忘。

中秋夜，明月。今夜，母亲便要离开我去外地打工了，可我内心如此不舍，尽管平常母亲是那么的唠叨，可我现在才明白母亲是为我好，也明白了那些絮叨是多么美好，只是，家境如此，我又能怎样挽留呢？只能默默伤心罢了。

路漫漫，二人行，唯有寂寞回荡。我和母亲上了公交车，但一路上却无话可说，而这辆前往火车站的公交车的马达声如同在倾诉我们的忧伤。

秋风啸，明月泣，徒增心中凄凉。下了车，一阵秋风吹来，使我们心中倍感凄凉，心中无数悲伤，都在此刻绽放。明亮的月光，映在我们忧伤的脸庞，此刻的明月，定然在为我们的即将分离而无比悲伤。走向火车站的途中，我们终是忍不住而轻轻啜泣。

火车外，汽笛响，心中悠远回荡。进入车站，喜悦和悲伤的声音混杂在一起，或许没有《悲怆奏鸣曲》的忧伤，也没有《A大调抒情小夜曲》的喜悦，但那声音却充满了温暖，谱写出了奇妙的乐章。我们坐在椅子上，等待着火车的到来。屏幕上逐渐接近的列车号宣告着我们即将分离，那辆火车悠扬回响的汽笛声是我们分离的预言。母亲在临走前还在叮嘱我要好好学习，天冷要多穿点衣服。这最后的叮嘱使我热泪盈眶，而我只来得及发出最后的道别，母

我很悲伤，因为我的爷爷和我的奶奶。

也不知从什么时候起，那只名叫岁月的野兽张开了血盆大口，吞噬了奶奶大半的年华。我们就站在通往那张大嘴的传送带上，不可逆的被带着向前。跑啊跑，也逃不掉被卷进被送进野兽喉咙的命运。

在我的记忆中，奶奶一直都是乳白色，笔挺的乳白色。

当年，奶奶曾经拎着两大袋土豆脸不红气不喘地爬五楼，在倒数第三个台阶上解开鞋带则是多年未变的习惯；很久以来，她的背脊为她骄傲，她也以笔挺的脊梁为荣，并且时常提醒我不许弯腰驼背；她走起路来虎虎生风，我从不记得我曾跟上过她的脚步……只是，从什么时候开始，一切都变了。

乳白色已不再纯粹，她已经泛黄，甚至有了微不可察的小裂纹。

如今，我依旧跟在她后面上楼梯，只是无论如何我都不肯相信那个只能有抓着扶手才能登顶，不用弯腰就能够到鞋带的老妪是曾经那个奶奶；在一群佝偻的老人中她依旧鹤立鸡群，我却无法忽视那条一点点变得柔美的弧度；我从未如此痛恨自己的粗心，为何没有注意她的步调如何从大步流星变成莲步轻移？也就是一年多的光景，之前使劲评价她年轻得不像八十岁的赞美，就都随风飘散，像是过去一直不忍不敢老去的年华，尽数归还。

我很悲伤，为那抹不在纯粹的乳白色悲伤。

晚饭后，爷爷照例给我削苹果。我躺在床

俗语有云：“水不试，不知深浅。”西谚亦有此言：“永远不要用两只脚同时去探试水的深度。”

诚哉斯言，生活中我们要迈开步子，做勇敢实践的试水者，更要在下水前理性思考，充分评估，做智慧的试水者。

试水，是尝试，也是实践，它让我们获得更具体的认识，完善自己的人格。被称为“中国最后一位儒者”的梁漱溟先生，年轻时到山东邹平农村考察当地民众生活，开展农村建设运动。他虽满腹经纶，但不像古代儒生般“不闻窗外事，只读圣贤书”，亦不像接受新式文化的青年人那样在校园指点江山。要知国家到底繁荣抑或贫弱，要迈开步子，勇敢地去调查，而不是因循守旧，或者空有豪言，不敢尝试。若不下水，焉知水之冷暖？有了对民众生活的深入了解，梁漱溟方才有了对劳苦大众的无限同情，将国家兴亡担于肩头，写就《乡村建设理论》一书。

因此，勇敢地试水，能培养超乎寻常的魄力，也能给人以实践出真知的认识。

在大学毕业生面临就业竞争的今天，有的人不顾一切，大肆举债，盲目创业，急切想踏出一条理想的大道。结果却不如人意，有的面临巨额债务，事业难以维系；有的身心疲惫，兴味索然。

在我看来，试水并不代表鲁莽从事。勇于试水是好事，但是