我眼中的文学经典

有句谚语说得好：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”每天早读课上，都会雷打不动地背《经典诵读》，这本书里包含了中华上下五千年的点点。

最初地学习，叫启蒙教育。那首耳熟能详的“数鸭歌”，那颜色各异的数字卡片，那贴在白色墙上的汽车，动物图纸，那小人书上精美的插画，还有那每天晚上妈妈都会讲得《365夜故事》，现如今都成了美好童年的回忆。

我每次都在失败后后悔，可是我把握住机会了吗？心中空落落，随意翻书来解愁，不禁在书上翻到了《虞美人》，记得这是南唐皇帝李煜写的，他只顾着饮酒作乐，在快国破家亡之时才意识到危机，写下这篇词，多愁善感的他，最终成为：“黑历史”。我一定不能像他这样，无力回天的他只能借诗消愁，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。李煜，一个典型的例子，我不再一蹶不振，开始了奋斗之旅，我要在两小时内背完《经典育读》。

体会那经典文学，心中一片详和。那“滚滚长江东流水，浪花陶尽英雄。”让我知道了历史的沧桑变化。那“古今多少事，都付笑谈中。”中多么的豪迈，前代英雄的英勇无畏，但也敌不过时间，世人的评批，是他们

至此，我于《红楼梦》的认知总之是狭隘而片面的，一位喜读文学作品的朋友曾说《红楼梦》中多诗，叫人读来晦朔生隐。

其实说来，这位朋友虽知识面广泛，可碍于市侩的生长环境，不免有些愤世嫉俗。对于她的言谈，大约只可听得三分，可对我大小造成了影响，所以我长久以来规避着《红楼梦》一类的经典书籍，从未真正阅读过，便更谈不上品味。

《红楼梦》的诞生时期，位于历史的交错阶段，运用的是叫人略微难解的古白话。我喜爱鲁迅的文学，自然也喜爱他那种白话稍夹儒味的笔风，可面对真正的古白话，我是敬畏而懦弱的，离我们已略有久远的文字只有在脑中千回百转，弯弯绕绕长久才能真正理解。

理解也并不是吸收，倘要将所读真正吸纳，那又是长久的过程，这实在使人疲累。所以我选择了躲避，远远离开那些生动却令我惊惧的文字，在这软弱的躲避中，我失掉了许多与美好接触的机会。

在学校，我的班主任老师正是教授语文。他也是一位善读之人，四大名著中他最喜《三国演义》。他曾说，他已将此书通读了三遍，对于每个情节，每个人物都能给出读到的见解。

同学之中也不乏智流之辈。他们能熟流地解说书中的许多片段，与人谈论自己的意见与想法。所以，上课时我最惧怕的便是谈及名著尔尔。

我不愿暴露自己的浅薄与无知，每当他们提及名著时，那飞扬的神采一

文学经典犹如一汪清澈的泉水，慢慢的流进人们的心里，悄悄的净化人们的心灵。古人云：书中自有黄金屋。是啊，的确如此，只要认真读书，就一定会发现自己的那座金矿。但是，金矿需要我们去更加深入的发掘。

多读经典可以开拓我们的视野，陶冶我们的情操，让我们明白许多道理。

从毛泽东的“红军不怕远征难，万水千山只等闲”中，我明白了遇到困难要毫不畏惧，勇往直前；从叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”中，我明白了一切新生事物的发展是无法阻挡的；从岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”中，我明白了要珍惜光阴，发愤学习……

从嗷嗷待哺的婴儿到一名五年级小学生，已过去了十几个春秋。从《格林童话》到《上下五千年》再到《三国演义》，从《伊索寓言》到《假如给我三天光明》再到《水浒传》，文学经典一直伴着我的童年。每当我因贪玩而虚度光阴时，我就会想起不屈不挠的海伦·凯勒，别说是一天，即使是一分钟，一秒钟，她也会珍惜；每当我遇到挫折时，我就会想起忍辱负重的司马迁，他即使受冤入狱受了酷刑，也百折不挠，完成史学、文学巨著，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”

【篇一：我眼中的国学经典】

国学经典之所以出名便是因为他拥有的过人之处，而这过人之处便是教会人们道理。一个人可以从它的一句话中悟出人生，彻底醒悟，这便是它的精髓。

“百善孝为先”字面意思来说便是孝顺为最重要的，不错的，孝顺自古以来便是中国的传统美德，儒家文化中也十分提倡孝道。这句话不无道理，一个人最注重的就是有没有孝心，评判一个人的品行便是从心性来决定的。追溯到古时候便有卧冰求鲤、亲尝汤药、芦衣顺母、涌泉跃鲤等等，现今则孝顺随还是伴随在我们身边可伴随的也有一些不好现象。古人的话教育我们，而我们也得从中感悟，不能总是跟随着新时代的步伐而忘却了真正确切的话。

再有“民无信则无立”，“信”与“诚”却也极为重要，一个人若失去人基本有的承诺那就是造人唾弃的。有人寄托你信任，你也必须回复别人你的诚信，这才值得别人的付出。“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”无可置疑。诚信，其实就是诚实与守信，它是一种美德、一种品质，一直为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德

提起国学经典，我首先会想到《论语》，想必这在我眼中一定是国学经典中的经典了。在我二三年级的时候就开始接触这部经典了。我在一开始非常厌烦，觉得这些看不懂、理解不了，这本《论语》就在我的书柜上躺了好久。当我五年级的时候，学校规定要去背论语，我才燃起了读这本经典的火苗。起初，那些反反复复的语句使我感到无趣，也是盲目的去读背，总是过几天就忘。我父亲告诉我只要了解了他的含义，背下来就简单多了。我开始去网上查阅关于这本《论语》由来，了解了这本书的历史。后来，我喜欢上这本书了，它告诉了我很多。

《论语》流传了两千多年，是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，同时也是儒家重要的经典之一。孔子及其弟子言行的这部论语就能让我们如此受用终生。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？这一句话就让我学习到了很多，比如说每天反省自己所做的，有没有和同学好好相处啊，有没有认真上课，有没有每天复习啊。在读《论语》以前，这些我都还真没想过，总觉得好像虚度光阴了一样。

孔子曰：

中医，传承着东方文明古国五千年的灿烂文化。

中医是国学中的一部分，关于中医的书有《本草纲目》《伤寒论》《黄帝内经》……中医，是古老技术的传承。一次，我跟外公到北京中医药大学，一位年近80岁的女教授聂惠民大夫带着两名博士后弟子坐诊，这位奶奶头发花白，慈眉善目，只见她不急不躁认真地为外公号脉，过一会对外公说：“您性子急，遇事果断，但一定要控制好情绪，不可急躁，这对您心脏问题的治疗是关键。”外公连连点头，乐呵呵地说道：“真是说到点子上了。”从此，外公改掉了急性子。

听妈妈说，怀上我不足三个月时，妈妈因感冒请爸爸认识的名中医王奶奶看病，王奶奶一号脉，说道“这是男孩哦”，和前几天另一位中医说的一样，妈妈和爸爸十分不解，便请教这是如何判断出来的，王奶奶说道：“因为主脉强。”爸爸妈妈恍然大悟，中医，竟可以不通过任何机器，凭技术、经验、手感，准确判断出未出生婴儿性别，这就是国学。

中医是国学，是中国灿烂的文化，同样也是中国炎黄子孙的治病法。

“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑……”每当听见这熟悉的声音，我便不由自主地想到了那凝集这古代人民的智慧与心血的著作——《诗经》。

《诗经》是古代最早的一部诗歌总集。它与《礼记》、《尚书》、《周易》、《春秋》齐名为五经。相传，这本书是由尹吉甫采集，孔子编订而来的。最初被称为“诗”或“诗三百”，到了西汉时期才被尊称为儒家经典。《诗经》分为了《风》，《雅》，《颂》三类。《风》是周代各地的歌谣；《雅》，是周人的正声雅乐，又分为了《大-雅》和《小雅》；《颂》则是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。在古人纯真而混乱的年代，《诗经》是他们内心深处的安宁。

“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”古人的爱情故事使我难眠，他们发誓白头偕老，永不分离。直到现在，还有许多男女，愿意为了这份爱的誓约而等待或守候。

“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音……”。如此有韵味的句子，如此漫长的等待，是什么，使得这个女子能够每天等待着，即使毫无希望？你我心知肚明。岁月无情人有

历史是一个舞台，文学上演着一幕幕精彩的戏剧。那些随风而逝的过去，将经典一点点呈现……“蒹霞苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”纤细的芦苇在水面上摇曳，倩影生姿。青青苇叶，清清我心，那隔水相望的意中人，在霜的晶莹、露的剔透、雾的朦胧之中，寻爱之路漫长而坎坷。《诗经》是古老的周朝人民对文学的认知。

伟大的宙斯，母性的赫拉，美丽女神维纳斯，智慧的化身雅典娜，太阳之子阿波罗，为人类带来火种而做出重大牺牲的普罗米修斯……一个个并非唯美但奇特、不算华丽却深刻的神话故事，诠释了最初的欧洲文学。

诗词歌赋，衡量古人才华的刻度；清新豪放，迥异风格谱写磅礴篇章；帝王将相，文学魅力势不可挡；平民百姓，才情诗意水平相当。

《荷马史诗》的遥远，《克雷洛夫寓言故事》的哲思，《格林童话》的纯真，《莎士比亚悲剧集》的深刻……外国文学的历程同样辉煌。

吴承恩脑海中的孙悟空神通广大，笛福塑造的鲁滨逊机智顽强，格列佛的经历充满对社会的讽刺，普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金的爱情悲剧实属经典……这些成就使你感叹：铁骨男儿的心思也是如此细腻！

巾帼

【篇一：文学让我看到】

“秀才不出门，能知天下事。”文学，就是如此奇妙，能让我们看到大千世界，领悟人间百态。

文学让我看到了希望，看到了光明。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”文学，正是我寻找光明的眼睛。一部《史记》，带我穿过历史的迷雾，领我拜会了项羽刘邦、陈胜吴广。在秦末如此黑暗的局势中，一位位英雄揭竿而起，为撕开黑暗奋斗着。文学，让我知道了暗的极处总有星光灿烂，光明会在黑暗后到达。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”《三国演义》让我看到了英雄的背影：刘备的仁慈冷静，张飞的直率坦诚，关羽的忠肝义胆，孔明的神机妙算，曹操的敢作敢为，吕布的骁勇善战，都令我为之倾倒。在这样混乱的年代，神州大地上，闪烁着刀光剑影，上演着一幕幕英雄的传说，诠释着英雄的含义。

三国之后的魏晋，则是一个用风骚、风度、风华等都不足以形容的年代。余秋雨的《遥远的绝响》，让我看到了一个非同一般的竹林。在这个竹林里有几个疯狂喝酒的打铁佬，默默影响着魏晋文化以至礼法。为朋友正名反被诬陷下狱仍不知何故的嵇康，母亲去世饮酒三杯吐血数升的阮籍，推荐朋友做官反而接到朋友一封

如果我是沙漠里长途跋涉的旅行者，那么文学就是一泓清泉；如果我是黑暗中摸索寻路的行人，那么文学就是一盏明灯；如果我是大街上饥渴无比的流浪汉，那么文学就是一顿大餐……文学给我帮助，给我启迪，助我成长，助我成功。文学的诱惑无与伦比。

第一次踏进文学殿堂，是父亲做的“导游”。那是一个冬天的雪夜，父亲抱着年幼的我坐在被窝里，面前摊着一本注有拼音的故事书，父亲逐字逐句地教我念。渐渐地，我明白了其中的故事情节，不禁觉得十分有趣，也由此慢慢地喜欢上文学。文学仿佛有很大魔力，尽情地诱惑着我，让我亲近她。事实上的确如此，从一年级到六年级，我对文学的痴迷与日俱增。我的“野心”日益变大，不再满足于单一的故事书。其它种类的书也成了我猎取的对象。每逢父亲出差，我总是央求他给我带两本新书；学校的图书室开放时，我时常第一个跑去借书、还书、借书……每当同学有新书带到学校时，我先是低三下四地求人家：“好哥儿们，书借给我看一下，就一天，求你了！”当遭到拒绝时，我会立马使上我的“无赖神功”，一下课就像跟屁虫似的“黏&rdq