我眼中的杜甫作文600字含名人评价

杜甫，字子美，诗中常自称少陵野老，世称“杜少陵”。

杜甫在读书和漫游时期期，在这段时期他生活在盛唐，生活无忧，内心也充满自信，于是他就写了一首诗《望岳》。“会当凌绝顶，一览众山小。”可以从诗中感受到早期的杜甫是十分自信、豪气，自由自在、无忧无虑的。

在杜甫去参加科举考试时，没想到试卷会提出莫名其妙的问题，再加上李林甫的从中作梗，就这样杜甫“致君尧舜上，再风俗淳”的梦想破灭了。此时杜甫的心里一定十分的失望，十分的伤心，于是杜甫就去四处求人帮忙，最后四十三岁时才得到了个小官。回家探亲时，小儿子又被饿死了，我想杜甫的心里当时肯定很糟糕，于是他就写下了一首诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。杜甫也已经敏锐地察觉到国家的危机，果然，在这一年，安史之乱爆发了。

安史之乱时，各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这时，杜甫毅然选择站出来，用诗记录下一件件事，将同情写到了《三吏》《三别》。在《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何苦”，记录了当时杜甫心中十分的愤怒，但又无能为力。他曾经想通过仕途改变现状，但是都没成功，他只好带着家人离开这里了。

杜甫来到四川

历史蒙上厚厚的尘埃，抹去了它本来的印记，添上触目惊心的伤痕。可有一样东西例外，它在人们口中代代相传，它在人们心中生根发芽，它与我们时隔千年，却惚然昨日，是诗歌，透过千年的尘埃，射出璀璨的光华。

若说诗歌是中华民族的精神之魂，那么，杜甫便是诗歌的精神之魂。在我的印象中，杜甫是一个遥远的古人，所以我将他想象的衰老。而透过他的诗句“漫卷诗书喜欲狂”我又将他想象的如青年人一般的热情、奔放。但这又似乎不是完整的他，他既有着高贵的灵魂，又有着平凡的身躯。高贵的灵魂使他悲悯苍生，平凡的身躯又使他痛苦万分。他的形象，像我们这样的普通人是概括不来的。我只能说：他像一个苦难的巨人，饱含热泪的轻抚一个时代的创伤。

战争、饥荒、苛税，病痛、生死离别、漂泊异乡……没有使他麻木，反而让他变得更加清醒，我仿佛看到了他枯瘦的身影奔走在衰败的山河间。这是多么沉重的痛苦啊！压得这个巨人发出痛苦的悲鸣；这又是多么的悲哀，让他一个人背负起一个时代。这一刻，天地变色，鬼魂哀嚎，他望着这世间的流血漂橹，发出长叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。甚至不惜“吾庐独破受冻死亦足”。

他是一个斗

最近不知怎的，偏爱起琦君的文章，大概是爱上琦君笔下的小小暖流，也或许是痴迷于文章中化不开的淡淡愁思，又或许是因为那些或生动或伤悲的故事。

我眼中的琦君，孩童时是一个天真灵动的小女孩。

幼时的琦君，最爱的是母亲的春酒。自制家醅中泡入甜甜的八宝，做出的春酒也浸润着八宝的香甜，母亲不许年幼的她多喝，只给她淡淡一杯，可这怎么能满足琦君？机灵的她定要在酒席时出现，在每个人的身边靠一靠，撒撒娇，用筷子偷偷的沾一沾酒杯才肯休。她还是宴会的常客，总是不请自到，直到吃个肚儿滚圆才归家，手里还要提上那么一大包。

那娇憨的模样总在我眼前浮现，让我忍俊不禁。我想，这份生动活泼的记忆，大概是琦君心底永远的宝藏。

我眼中的琦君，在其母的潜移默化下待人和善，富有同情心。

端午节绝对是琦君家中的盛会。她的母亲心善手巧，端午节时总要制备好些粽子给前来乞讨的人，母亲那双灵巧裹棕的双手总是收获着乞讨人感激的话语，善良的琦君也总是热心地帮家中的长工为乞讨者们发粽子。那些孩子黑漆漆的双手，破旧不堪的衣服，引得年幼的琦君心酸。心软的她可怜那些孤苦无依的人，总是把最爱的灰汤棕给他们，看着那些孩子渐跑渐远……。

之后的日子里，琦君的生活突增变故，空留化不开的乡愁。

在晚年琦君

在历史和现实中我们都知道很多名人，有科技界的名人，也有文艺界的大腕，还有的是商业界的精英等。他们因为各种不同的原因而名声大噪，但他们都在人们的心目中留下了美好的印象。我眼中的名人，是马云。

马云在《不吃苦，你要青春干嘛》的演讲中说到：“当年不去拼一份奖学金，不去过没有试过的生活，整天挂着QQ，上着微博，逛着淘宝，玩着网游，干着我80岁都能做的事，你要青春干嘛？”他这句话说得很在理，真实地反映了当下很多在校学生的现状。你在玩的时候，别人在学习；你在逛着街的时候，别人在学习，别人无形中就比你多了一大把的时间。别人取得成就时，你又有什么理由能够去羡慕呢？

马云一共参加了3次高考，这个被称为“世界上最丑的男人”却在众人不看好的目光下开创了“阿里巴巴”“淘宝”“支付宝”等人们日常生活中不可缺少的东西。他的成功，让我知道，就算没有金钱、权利、外貌，但知识也会带给我们成功。亲爱的同学们，当你想放弃了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早，跑得比你卖力的人。他们或许早已在晨光中，跑向那个你永远只能眺望的远方。而马云就属这些人中的佼佼者，他就是我

说到杜甫，我们每个人都会想到一幅画面，那是一个严肃的老头。是的，他不像李白那样“飘然思不群”，亦不像苏轼那样“一蓑烟雨任平生”。他就是百姓的代言人。从“三吏”到“三别”，他是行走在民间的史书，记录了百姓的不公。

他是诗中的圣人——诗圣。何谓圣人。孔子有言：三立成圣，立功，立言，立德。他关心百万疾苦大众的死活，他道出了人们的心声，他一生的奔波都是为了百姓。什么诗仙、诗佛，那些都是天上的存在，而人间无。什么是浪漫，那都是些虚无缥缈的东西，只为自己而不顾他人，不高兴了就“明朝散发弄扁舟”。那是自私的。从这点可以看出，诗圣比诗仙更无私，他的“吾庐独破受冻死亦足”可见一斑。

时世造就英雄，杜甫终没有遇到一位圣君，空有壮志抱负，却无处施展。可那又如何，生不逢时亦英雄。他依旧站在了诗界顶峰，俯看前人与来者，能有几人在诗歌上超越诗圣。

58年，这是杜甫在这世间生存的长度。说长不长，说短不短，这就是杜甫在这一生的经历。在这58年中，它见证了大唐王朝由盛转衰的过程，它是看在眼里，痛在心里，偌大一个盛世王

我眼中的列夫·托尔斯泰是不同于凡人的，也许这就是他可以当大文豪的原因吧。不知道为什么，最近突然喜欢上了他的作品，从《战争和平》到《复活》，还有《安娜·卡列尼娜》，原因是他的作品的特点是人物众多，场景磅礴。

我眼中的列夫·托尔斯泰，他虽然出身贵族，却同情劳动人民，他虽然不是被统治者却厌倦农奴制，反对政府，却认为土地应归地主所有，他虽然看到沙俄时代社会动荡，却呼唤人民废除农奴制。他虽然反对残暴，却不同意自由主义者，他虽然同情农民，却也捍卫土地地主制，他不反对地主。他虽然不反对农民，却支持宗教。

我眼中的列夫·托尔斯泰是充满智慧的，在他的作品中，蕴含着很多智慧，令人想去探索这其中的奥秘。在他的作品中，也饱含着人性，令人饮泪歌泣。

我眼中的列夫·托尔斯泰是一个有着不同见解、有着独特视角的老人；同时，他又是一个充满智慧的智者，但他又是一个不同于凡人的，眼睛能使一切谜团土崩瓦解的，胡子和鲁迅的“隶体”一样显眼，头发像一堆狂草，脑子里装着无尽知识和智慧的奇人。

【篇一：我眼中的名人格言作文】

不用去浩如烟海的文化宝库中寻宝，也不必去五千年的历史长河中拾贝，单是学校墙上悬挂条幅里的名人名言就发人深省，而其中最令我震撼的就是徐悲鸿的“人不可有傲气，但不可无傲骨”这句话了，徐悲鸿是这样写的，也是这样做的，他没有一丝傲人之心，但却有着一身傲骨，也正是这一身傲骨，将他推向了艺术的颠峰，让他具有了受人尊敬的品格。

徐悲鸿是中国现代杰出的画家和美术教育家，是新中国成立以后中央美术学院第一任院长，而他的为人却十分谦虚，别人说他的画好时，他总是微微一笑，谦虚地说到：“哪里，哪里，比起历代文人墨客，我又算得了什么呢？”———他的为人没有一丝傲气。

徐悲鸿从小家庭清贫，在他17岁时，父亲染上重病，从此他担起了八口之家的生活重任，19岁时父亲去世，家境越加贫困，但他以一身傲骨，从不向人请求帮助，竭尽全力负担全家生活，并顽强地奋斗，不屈不挠，坚持不懈地努力，如饥似渴地学习技巧，在求知、学画路上虽然遭人嘲笑、讽刺，却永不放弃，最终渐渐走上了成功之道——他的一身傲骨令人敬仰。

徐悲鸿的一生中“人不可有傲气，但不可无傲骨

我眼中的巴尔扎克

巴尔扎克是法国小说之父，他在法国文学史及至世界史上的地位都是十分高的，他对世界文学有着不可磨灭的贡献。

我眼中的巴尔扎克是珍惜时间的，巴尔扎克在二十多年的写作生涯中，一共写了九十多部著作，被尊称为“文坛国王”，他每天只睡四五个小时，每天从午夜开始写，没日没夜地写，困了就喝一杯咖啡，实在累得不行了，他才躺下休息一个儿。感觉好些了，就又伏案创作了，他无时不刻都在写作，经常是一边和朋友谈话一边写作，真可谓是分秒必争，惜时如金啊。

我眼中的巴尔扎克，他领略到了资本主义社会中赤裸裸的利已主义关系，他痛恨旧社会，憎恨拜金主义者。他利用手中的笔，对法国的资本主义者进行了十分有力的怦击，反抗资本阶级的残暴，他企图粉碎资本阶级，让法国社会停止动荡，他是唯物主义者，明白历史的必然以及世界观的矛盾，他同情法国人民，却无力帮助他们，他只能用笔，呼唤起人们反抗黑社会的精神。

我眼中的巴尔扎克，是一个从不停止奋斗的、崇尚科学、珍惜时间的最伟大的作家之一。

出身世家，是真正的天子骄子，可是他从不自傲自狂，也从未嚣张跋扈；立于兄长，是最亲和的世家长兄，他从不拈酸吃醋，也从未霸道争宠；宠于叔伯，是真正的优越王子，可是他从不骄横放纵，也从未以下犯上：尊于兄弟，他是真正的德云少爷，可他从不贪天之功，也从未盛气凌人；生于盛况，他是赫赫有名的郭德纲之子，可是他从不借父之名，也从未满足现状。这就是郭麒麟，他本是一个有背景有家境的天子骄子，但是他却甘愿抛开一切偏见和质疑，也愿意丢开一切光环和优势去努力，去奋斗的优秀少年。

以前说起郭麒麟人们总是用郭德纲之子来形容他，这让自尊心和好胜心很强的大林很是苦恼，也很是悲哀。也许对其他人来说有一个优秀的父亲是一件骄傲的事情，可是对于郭麒麟来说这是一种无名的压力，因为不管他怎么努力，怎么挣扎，人们都对他的付出视而不见。相反，那些带着有色眼镜的人群总是把这一切功劳归于他的父亲，并且这些人还会无情的去诋毁他，甚至对他进行网络暴力，这让年少的他很是不解，也很是心痛。

不过郭麒麟毕竟不是常人，他所受到的教育和教养不允许他跋扈和自傲，也不允许他自卑和自弃，所以他只会不断地去改正，只能不停地去努力，只为竭尽全力去证明自己，去活出自己，去超越自己，去升华自己，最后，他终于完美的逆袭了。这不，

搔尽了白头，愁浸了时光。

杜甫，现代主义诗人，生活在唐朝由盛转衰的时期，一直怀着报效国家的远大理想。以前不熟悉杜甫的我，只知道他愁容满面，却不了解他为何而愁，本学期学了许多杜甫的诗，我知道他的愁是从何而来的了。“吾庐独破受冻死亦足”这句诗是杜甫老年时期写的，当时他正漂泊在外，好比一叶孤舟，但他依旧担忧着国家，忧到“雨脚如麻未断绝”还在想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这位把自己一生都倾注在国家中却始终得不到重用的人，就是我们学生也会为他感到可惜啊！杜甫想要在政治上取得成就，但老天就偏不让他完成心愿，混了几十年还是个小官，他想施展自己的政治才华，却无奈因为写诗而出了名。从某方面来说老天是不帮他，但换个角度，如果没有那些跌宕起伏、离愁别恨的时光，也就不会成就一个诗圣，一部史诗。

杜甫的一生，也不全是悲怆、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的。他参加科举考试落榜之后，来到泰山。泰山是五岳中最气势磅礴的一座，“会当凌绝顶，一览众山小”表明了杜甫的决心，他想成为一个征服泰山，征服人生中所有困难的人，充分展现出了他的豪情与气魄。这种积极进