我说写诗

篇一：我看仿写诗歌

三6班李金翔

我看清晨温暖的阳光

悄悄照在我迷蒙的脸庞

我看早晨书声琅琅的学堂

也许他们有着跟我同样的梦想

我看深夜寂静的灯光

还有些浪子沉醉在大街上

我看小区里面还亮着光

还有人为了生活奋发图强

篇二：我看仿写诗歌

三2班李政昊

我看一束温暖的阳光

轻轻盖在浮动的杨柳上

我看它们舞者又舞着

也许低下头支起了一片阴凉

我看白云悠悠地飘荡

悄悄藏起背后的万丈光芒

我看鱼儿欢快地飞跃

无意击起了簇拥它的浪花

哦，流逝的多少青春和时光

我竟然想不起你旧时的模样

哦，多少年来你培养的少年

会在更大的舞台上闪亮

篇三：我看仿写诗歌

三6班黄华颐

我看飘在空中洁白的云

轻轻走过蔚蓝的天空

我看它们肆意的飘动

也许在变着姿态跳舞

我看渐渐落下的夕阳

染红了整片天空

我看黄昏下走过的人

晚霞为他们添上了色彩

我看皎洁的月光

月光为黑夜行走的人照亮了路

让迷茫的人走向光明处

正好景正青春努力读书

《诗经》有爱情，有战争，有劳作。各种题材，多种手法。想来，它的颜色必定是五彩的。但就这样下定义，对它来说太草率了点吧，我必须要找个颜色为它冠名，那便是：热烈的红。

它的情感，非爱之深切，便是恨之入骨。还记得在城楼边苦等男子的姑娘吗？还记得使尽浑身解数追求淑女的失眠者吗？或者又是在乡间小路一见钟情，相视一笑后一切尽在不言中男女吗？各种各样的爱，她爱得傲娇，他爱得疯狂，他们爱得有默契。

真想把变异大硕鼠一网打尽，真想让还在田间干活的人们赶紧回家洗洗睡，真想抽那个找个机会就谈婚事的小伙子两个大嘴巴子。我恨压榨百姓的地主，我恨那个让农民们在水中泥中泡烂双腿的君主，我更恨那位抛妻弃子表里不一的大渣男！我没有他们的经历，我的生活相较于这些不幸的人更加幸福美好，但读了《诗经》，我却能产生共鸣，我好象受过地主欺负，我好象看见过双脚肿胀的样子，我好象……我的心，被一团炽热的红色火焰包围，久久不能平息。“内容过于真实，引起不适。”在感伤这些故事的隐约之中，我又好象体会出了放达的内心，强大的内心。他们选择了歌唱把故事公诸于众，他们不怕被人可怜，那是心中强烈的愤怒与放手一博的释然。

不论是爱之深切，或是恨之入骨，诗经都展

青春的长河倒映在生命中短暂且绚烂的年华中，在这一生里，好想去交一场朋友，走一趟世界，看一场繁华，交一场为你生为你死的朋友，走一趟为你呼为你泪的世界。以此勾勒我完美多情的青春韶光。

诗人席慕容说：青春是本太仓促的书。的确，人生是条单行道，青春只是道途中格外缤纷的一条。而我，却想在饕餮吞噬时光之际而又在一息尚存之时，惜年少之时，创夏花年华。

幸得识卿桃花面，自此阡陌多暖春。

这是北大文学院的一句标语，我想以此来概括我青春的情感寄托恰合适不过了，我幻想在高山流水之间，自知在挚友难觅的当下，自己也能遇到像子期那般如此志同道合之友，于山水之间，弹琴，评书，喝一杯淡茶，论一种心境，人生难得一知己，在青春的当下，被物欲纵横下的我们迷茫高喊着：若有子期这般知音，能一同把酒吟诗。纵谈古今，畅谈当世，夫复何求？幸好，青春识卿一面，我的青春多暖春，如此甚好。

为学应须华生力，攀高应贵少年时。

古语有：“腹有诗书气自华”之说，青春总少不了艰难和挫折，总是告诉自己，青春不能辜负，手心里的时光和温度，要自己去珍惜和保护，要把使命放在心上。我佩服普金练就的纵横拜野的金口才，可是，他目标的达到也告诉了我们准备是成功的阶梯，我们会看到他在政治生涯中的光鲜亮丽，却

诗，短小精炼，言简意赅。是中华文明的珍宝，是华夏文明的群星。是诗人三天三夜都说不完的情结，月光如水般倾泻，微风如细柳，都经过他们的推敲，得到了升华，得到了永生，世世代代的传颂。也世世代代的打动着人们的心。

诗，是一个人的灵魂，是一个时代的精粹。一句“无言上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”从字里行间，一股伤感的东西钻了出来，钻进了我的心底，它生长着。此时的李煜，可能正处于一种落魄的境界。瞧，他目光呆滞，双臂微垂，他苍老的面容下却是一脸愁苦。他脸上红润的光泽变了，志向变了。任凭秋风瑟瑟，凭单独瞻守，都不能带给他一丝安全感。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”是啊，他已成亡国囚徒，有谁能力挽狂澜呢？只是无奈，只是忧愁，只是离开后世人的遗忘。

诗是一幅画，是无数个日日夜夜中最美的瞬间。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”那是一个怎样壮观的景象啊！远看天河倾泻而下，听震耳欲聋的波涛声。近来一看，汹涌的黄河水裹挟着泥沙倾泻而下。冲向巨石，发出心惊肉跳的炸裂声。陆游用他那神奇的文笔勾画出了绝世壮观，也用这诗表达了他的极大愤慨，感人至深。

诗是一道光影，是宇宙长河里最美的一道风景线。&ldqu

你说，我说，他说，我们一起说说岁月的流逝。

——题记

面对岁月的流逝，我们三促膝长谈。

你说：面对岁月的流逝，我愿时光停驻，让我去挽留那与曾经来不及的告别；

我说：面对岁月的流逝，我不奢求他留下什么，我只愿把握现在，记住现在的美好；

他说：面对岁月的流逝，我只有无奈，我只愿能够跟上时间的脚步，去做可以的实践创新。

时光，无时无刻不在流逝，他没有留恋，他不曾因为人品的悔恨而停下前进的脚步。人就像生活在一个时光的匣子里。你想停下来，可以，但时间不行。因为他不是人，没有人的情感。你也无法让时间停下，因为你不是巨人，没有那可以扯下时间衣袖的力量。你只有一颗脆弱的心，整日惶恐，担心会在时间的洪流中裂成碎片，随波而去，只剩惋惜。

当我们看着日历一页页翻过时；当我们感受到四季的更替时；当我们看着镜中的自己早已不复当年的模样时，我们会干什么？最多的一句不过是：年华似水，似水流年，但感慨总归感慨，现实不会因你而改变什么。无奈之下只有默默的接受，只有妥协，没有别的选择。只因你不是时间的掌控者，没有那割据时间的权杖，所以不法支配时间的去留。

你可以停下来，但时间不可以。当你睁开眼时，太阳依旧升起；大海依旧波涛翻滚；鸟儿依旧鸣蹄。一切都有条不稳的进行着。周围

庄子说：“人之生，气之聚也。”人的肉体归根到底都是大同小异，即灵魂的容器，相比于凡胎肉体的百来斤，那21克的重量显得更加沉重，似乎整个人生的旅程，仅是托着这21克走独木桥，如临深渊，然而灵魂之美胜却人间无数，只待金风玉露一相逢。

人类与这世间别物终究是不同的，或许比不上花鸟鱼虫一生无忧无虑，亦或远不及计算机的精密，但独立之精神，自由之思想，举世无双。我想，我更愿意品尝过人生百态，而非做一个精致的利己主义者，一切经过层层算法，再选择利益最大化的一条路径，抛却价值观和同情心，不计后果。就如同我偏爱写诗的荒谬，胜过不写诗的荒谬。

当人世种种在眼前一一铺就时，巨大的信息量扑面而来，措手不及，拔剑四顾心茫然，下意识就变得机械化，在日日的重复中麻木，只顾着寻求最优解，或者说是对自身利益而言的最优解，可以为了这些绞尽脑汁乃至不择手段，看得到眼前，忘记了更久远的未来，又被暂时的欣喜蒙住了双眼，明明身处混沌还以为这就是世界全部。

“以诗书礼乐教化其风俗，变化其人心”，计算机拥有人类难以企及的知识量，人类却能凭借着书山一角为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。如果说生存是人类最基本的诉求，那么一个正确的价值

曾经的我们，看不惯他们的所作所为，处处排挤他们。他们，默默忍受，没有一丝埋怨，他们坚信，终有一日，他们会让同学刮目相看。

上课时，当老师讲到一首小诗时，灵机一动，便抽签决定，让选中的同学即兴发挥。命运选中了他们，大家笑了，那笑声夹杂着嘲讽、不屑，听起来格外刺耳。但他们并没有因此退缩，反而鼓足勇气，越上讲台，自信满满地吟诵起来。一首作罢，台下迸发出雷鸣般的掌声，经久不衰。这一刻，仿佛只有掌声才是对他们最好的肯定。

老师也震惊了，谁也不会料到，他们会战胜自我。惊愕之余，老师为了给他们一些鼓励，便让我们为他二人作诗。

同学们激烈地讨论着，时不时提笔写上几句，而我呢，则静静地坐在一旁，气定神闲的写完一首诗，坐在座位上休息了片刻，这时，老师宣布时间已到。

随着一首首诗朗诵完之后，看着他们如释重负的样子我心里逐渐变得紧张起来。终于到我们上场了，我们跨上讲台，念着那首不足十行的小诗。由于分工不佳，写作不精，内容又不多，只是有一半的同学没有台词。望着同学们不满的神情，我急中生智，心中一急，便又随即创编了几句。但毕竟，我没有曹子修七步成诗的才华，又无李太白斗酒百篇的学识，更无杜子美出口成章的智慧。这几句诗，也是回天乏力了。没有办法，我只好拿出自己的作品，上台展示了。

【篇一：你说我说他说】

你说童年是撒满金色光芒的柔软草地，你用脸颊贪婪地享受嫩叶的亲吻；你说童年是衣襟划过路边草木弹起而落在鼻尖的露珠，你不愿抹去清晨馈赠的一丝清凉；你说童年是追逐野兔时裤腿边死死附着的苍耳，你能看见所到之处留下的痕迹；你说童年是憩息树旁时戏弄指尖的小虫，你不肯挥去建立在信任下的骚动。

我说童年是母亲充满暖意的襁褓，我恬静安然，酣睡其中；我说童年是父亲像粗布一般的胡须，我细拣一根，断然便拔；我说童年是满满一爪色彩鲜艳的糖果，我捧在手心，护其不化；我说童年是被绚烂烟火点亮的星空，我高仰小脸，尽极己夸。

他说童年是黄昏饭后滚动在凹凸不平的水泥地上的弹珠，折射出几张写满快乐的晶莹笑脸；他说童年是嬉闹时突然误撞大树而脱落的门牙，噘嘴抱怨又比小伙伴多怪了一分；他说童年是高耸的大槐树下结实的秋千，荡到高处看邻家稀有的灰色狼狗。

三人言成画，你我他皆是画中倾心勾勒的一笔。

你说婚礼殿堂应充斥着百合的清香，有马尔代夫的阳光，有爱尔兰的清新，有地中海的温暖，有意大利雏菊处放的声音，还要有维多利亚瀑布的川流不息。

你说婚礼的殿堂要有身着白色礼服的教父，要有发鬓微白的父母欣慰的泪光，要有挚死相许永不离弃的诺言，要有情意绵绵的长吻，还要有裙摆飘逸的洁白婚纱。

他说

古诗是我国文化中不可或缺的一部分，从几千年钱开始我们国家个个朝代中都会有诗人出现，而在唐代古诗更是成为了鼎盛的存在。

古诗中曾经不断的出现人才与精英，比如诗仙李白、诗圣杜甫、诗鬼李贺等等很多有名的人士。在这些人中我独爱李白的古诗，因为李白的是有一种豪放的气息在里面，虽然李白在后期出去落魄的时候，但是写的诗仍然是那么充满豪气充满壮志的。因此李白也是我的古代偶像之一，他的所有古诗基本我都读过，而且特别喜欢李白的风格。

不知道从什么时候开始自己也喜欢上写诗了，发现诗是一个特别的文体，它可以清晰的表现出自己内心世界的想法，可以让自己很快乐。我想我大概是爱上诗了，于是我开始写诗，不管是开心的时候还是不开心的时候我都会写诗。慢慢的我发现写诗不仅可以满足我的爱好，写诗还可以平静我的内心，每当我生气的时候就提笔写诗，这样我的内心就可以平静下来，我想这就是写诗带给我的好处吧。我越来越喜欢了，就这样慢慢的写下去吧。

虽然我知道现在写古体诗没人看，但我自己仍然觉得很快乐。

人们常把生活比做一只风车。而你说，我说，他说，众人之语，无疑是吹动风车的那阵风。风小了，带不动风车的旋转。风大了，或许会摧毁整个风车。只有风速合适时，风车才会更稳、更快地旋转。

史上有名的“乌台诗案”。苏轼因小人谗言，被捕入狱。苏轼一生的坎坷，“但少闲人如吾两人者耳”，是他无言的愤懑。似乎小人的谗言蜚语是社会时代的特征。辛弃疾的“把栏杆拍遍，无人会，登临意”的忧伤，是同僚的谗言与排挤，让他无法施展才华和抱负的忧伤。谗言承载着言语的迷离，使人情冷漠，这是蜚语的毒害。

你说，谗言蜚语是言论的悲。他说，正确的舆论批判是言论的喜。我不语。望着雪落的尘世的发呆。殊不知，我们生活在进步的时代。

心魂的余晖，照不亮苍茫的大地。仰望我们生活的城池，同样值得心酸。“城管抽妇女十几耳光”一事，是现实的阴霾，全社会因之议论纷纷。不久迫于舆论，城管主动承认错误，反省自身，向全社会道歉。人们的舆论与批判让人知错悔改，拉近人情的温存。

湖南衡阳贿选案，可谓是1949年以来公开披露的涉案金额最大的，涉及干部最多的选举弊案。群众的言论的揭发和代表正义的批判，把他们绳之以法，还给社会以公平