我谈愚公精神

小树因为做着参天的梦，最终躯干剑指蓝天，树冠冠云；土壤因为做着巍峨的梦，最终成了太行、王屋二山；而愚公做着移山的梦，最终感动上苍，太行、王屋二山被移走。从结局看，你没法不支持愚公移山。

愚公移山具有必然性，两座山既阻挡愚公一家人的视线，又让愚公一家人出入得绕道，极不方便。有障碍，我们就得消灭它。在古代生产力极不发达的情况下，不可能使用挖土机，压根就没有挖土机，但又要消灭障碍，别无他法，只能充分利用人力资源。但古代人口繁衍缓慢，愚公只能率领能够肩挑背负的三个人，开始移山。人员那么少，能把山移走吗？我个人觉得能够移走，邻居七八岁的孩子都来帮忙了，小孩如此，大人岂能袖手旁观？由此可见，移山有广泛的群众基础。

人心齐，泰山移，自然太行王屋二山可以被移走。愚公其实不愚，他看到了生命的延续性，即使在他那一辈，山不被移走，但有下一辈、下一辈又有下一辈，子子孙孙无穷匮也，山一定被移走。想想看，中华民族薪火相传，至今，移走了多少大山？很多，很多，移走了刀耕火种、茹毛饮血的大山，移走了“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的大山，移走了封建主义、殖民主义、官僚资本主义三座大山，移走了新中国贫穷落后的大山，目前，即使有更多的大山，我们也要有愚公

站在山顶，一览群山啦！

但是，之前站在山脚仰望时，总感觉爬不上去。那最高点，朦朦胧胧，若隐若现，真的被掩埋在云中。

“看什么呢？走吧！”爸爸在身后叫了我一声，我赶紧跑了几步，追上他。开始，并不累，连蹦带跳，心情欢畅。我还信誓旦旦地要同表弟表哥比赛，我以为，超过表哥后，便再不会被反超，表弟自然不是我的对手。但我只考虑到前面，却没料到后面。不久，山势越来越陡，我同表弟早已散失了刚才那股冲劲，这时，表哥却若无其事般地上来：“走不动啦？”那神情，就是在看不起我嘛。说完，一人先行。

我大声回应：“超过你容易，现在只是积蓄力气。”猛吸一口气，和表弟一起马不停蹄地追赶，超过了表哥后，回过头对表哥一笑，他先是一惊，又是一愣，半天才反应过来：“挺厉害，不过我早有准备。”还是不见他有丝毫费力，依然慢悠悠地走着。我和表弟呢，将表哥甩出去老远，停留在那里，稍作歇息。

我们一路是靠冲的，前面耗费太多力气，腿也受不了，有好几次，感觉自己快坚持不住了，我和表弟坐在一块石头上，静等着表哥，不再想比拼，大人还在后头，只有我们三个共“生存”不应该拼死拼争夺第一。

就快到

愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神曾教育过一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事。坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

“323237216……”轻盈的指尖在键盘上跳着华尔滋，一首首优美的钢琴曲从房间里飘了出来——弹钢琴的不是别人，正是我。

在我五岁那年，我看到教室里放着一架电子琴。出于人人都有的好奇心，我蹑手蹑脚的走了进去，生怕别人发现。我小心翼翼的打开电子琴的开关，随便按了一个琴键，便发出了美妙的声音。从此，我就走上了学音乐的道路——从不认识一个音符，到可以弹一首简单的曲子；从可以弹一首简单的曲子，到可以弹一首比较复杂的曲子……我一步一个交易的向前走。

你们肯定很想知道，我弹的是电子琴，为什么又变成钢琴了呢？那是因为我觉得钢琴的声音比电子琴的声音更动人，更好听。自从我开始弹钢琴，一个接一个的难题变向我扑来。电子琴的琴键很轻，而钢琴的琴键却很重，我的手指还是适应不了钢琴那沉重的琴键。而且，我感觉我弹一两分钟的钢琴，手指便疼得很。为此，我拼命的练琴，慢慢的，我弹多了，手指便感觉不出疼

古时候愚公住的地方被太行和王屋两座大山挡住了，村里的人们想出去是很困难的，他下决心要把山铲平。

于是他召集家人商量，大家都同意了，但他的妻子提出疑问：你今年都八十多岁了，怎么可能把它们移走呢？再说土和石头都放在哪儿呢？大家纷纷出主意说放在渤海边上。

次日他们就开始行动了，山上土很少，大部分都是石头，他们抡着大锤一下一下的砸那些大石头，每砸一下胳膊都被震得发麻，手上一片片的水泡，很快水泡破了，锤把上血迹斑斑。但是愚公和他的家人们全然不顾，继续埋头苦干。邻居的小孩也来帮他们捡石块。把筐填满后，他们挑着担子出发了，因为路途遥远，他们往返一个来回需要一两个月，一路上他们忍饥挨饿，历尽艰辛。就这样，日复一日，年复一年，十年过去了。愚公年纪太大了，终于有一天他倒下了，临终前他拉着儿子和孙子们的手说：“孩子们，虽然我走了，但是还有你们在，我们要做的的事情就有希望，只要我们祖祖辈辈都不放弃，就一定能把山铲平。”天帝被他感动了，命两位神仙把山背走了，愚公欣慰的闭上了眼睛。

愚公太了不起了，他做到了许多年轻人都做不到的事情，他这种永不放弃的精神值得我们每个人学习。

大厦巍然屹立，是因为有坚强的梁柱，进取精神就是人生大厦的梁柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，进取精神就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有指引它的铁轨，进取精神就是人生列车下的铁轨。

站在历史的河岸回顾那一朵朵迸溅的历史浪花：越王卧薪尝胆，不忘前耻；魏武扬鞭东指，壮心不已；雷锋秉灯苦读，勤学上进；提起雷锋，他的精神品质便充盈脑海。他的精神什么时候都不会过时，因为雷锋精神在各个时代都会有新内涵。正因为它是与时俱进的，所以今天我们依然要学习雷锋精神。而进取精神正是雷锋精神的新内涵之一。

进取精神是由“钉子精神”经新时代的洗礼逐渐演化来的。进取精神继承了“干一行，爱一行，钻一行”的钻劲、挤劲，进而在各项事业中发扬。

进取精神是一种完全可以融入新时代的精神。“当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律正是他努力飞翔的轨迹。”刘伟12岁进入北京残疾人游泳队，两年后在全国游泳锦标赛上夺得两金一银。当他被迫放弃体育转战音乐殿堂三年后，钢琴水平过专业七级，去年又登上了维也纳金色大厅。

是经历了何等&l

中国自古以来就有尚武精神的说法，随着时代的变迁，现在的尚武又有了新的内涵。21世纪和平崛起的中国正面临着许多问题，而有些问题的解决就需要尚武精神。

说到有尚武精神的国家不得不提到俄罗斯和瑞士。先说俄罗斯，它最体现尚武精神的就是红场的阅兵式。红场阅兵式是为了庆祝苏联十月革命胜利的活动，在苏联解体前红场阅兵都是苏联的最大的活动，当坦克和装甲车隆隆驶过红场时更是阅兵式的高潮。但是苏联解体后由于国家实力减弱以及从态度上对西方的顺从，导致连续几年都没有搞阅兵式，只是由于这几年普京上台后才搞起来。整个阅兵式中最体现俄罗斯尚武精神的就是老兵方队，这些曾经参加过卫国战争的老兵们虽然已经走不出标准的正步但却还能敬一个标准的军礼，而全社会都向他们致以崇高的敬意。国家就以这种方式来向民众传达尚武的精神。也正是这种精神使俄罗斯让西方敌对势力不敢小觑。

瑞士是一个很小的国家，它奉行永久中立政策，但实行的是全民皆兵的义务兵役制。瑞士的人民经常这样说：如果我们走路时先迈出右脚，那么我们是一个公民。如果我们先迈出的是左脚，那么我们就是一名战士。由于政府要求公民家中可以有枪，所以近期瑞士的暴力事件增多，有些人认为民众不能有枪，所以政府组织了一次投票，但大多数人认为不可以，因为放下

从前，有一位年纪非常大的老人，名叫愚公。他已经九十多岁了。他家门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。两座大山挡在愚公家门口，让愚公一家进出很不方便，

有一天，愚公把一家叫过来。对他们说：“这两座大山挡着咱们的路，要不我们一起齐心协力把它搬走！”一家人都同意这个办法，可是愚公的妻子不同意，她说：“如果我们要把山移走的话，那挖出来的泥土扔在哪儿呢？”愚公回答说：“挖出来的泥土我们就扔进东海里。”愚公的妻子勉强地同意了！

第二天，愚公一家早早的起床搬山，他们从早上搬到晚上，他们决定山没有搬走就不回家休息。

智叟是这个小镇最聪明的一位老人，他看见愚公一家在搬山，就觉得很可笑。他对愚公说：“你已经这么大的年纪了，还要搬走这么大的两座大山，我劝你还是放弃吧！”愚公笑了笑，说：“我虽然已经很老了，但是我死了还有我儿子，儿子死了还有孙子，孙子长大后又会生儿子，儿子长大后又会生孙子……我的子子孙孙会把这两座大山搬走的。智叟听了，就无话可说了。

有一天，山神和海神知道了这件事。连忙去找天神，海神对天神说：“如果愚公一家

《愚公移山》这篇文章主要是想向我们传达做事要有毅力，有恒心，要坚持不懈，不怕困难的精神。文章最后上天派了两位神仙将山移走了也是对这种精神的肯定。

文章中的两座大山象征着我们面对的困难，愚公则象征着迎难而上、面对困难毫不畏惧的精神，这种精神值得我们学习，但是移山这种方式却值得我们反思。且不说两座大山搬到海里去会造成多么严重的生态失衡，单说大山与大海的距离，单靠背篓和人工运送，耗时耗力，一个月下来怕是也不会有任何的成效。另外文中有一段愚公与智叟的对话“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”现在想来这种想法多么可怕呀，子子孙孙，世世代代不做别的事情，就搬两座大山，而最终目的只是为了出行方便，这代价是否太大了呢？

面对困难我们确实应该要有愚公这种不畏惧、坚持不懈的精神，但是也应该有好的方法。实在不提倡横冲直撞，硬碰硬。好的方法可以让我们事半功倍，无需耗费更多的时间和精力在没有意义的事情上。

有人说，体育精神是不惧一切，勇往直前；有人说，体育精神是努力，一种不胜不屈的努力。我爱体育，尤其是酷爱足球；我爱体育运动，不仅是因为它能带给我欢乐、紧张和胜利时的成就感，还因为它散发着一种“不屈不饶，积极向上，不畏艰辛”的精神。也许这样，才会有那么多人被体育的魅力折服。

倘若想要成为一个成功的运动员，不单是要有天赋，还要有异于常人的刻苦努力。他们往往要比常人付出更多的时间、精力和心思。假如一个运动天才，他天赋异禀，却整天颓废地躺在草地上，让微风吹过他的脸颊，让时间从他的身边流逝，他却连根手指头都不想动，那他能成为一个运动员吗？更别说代表国家在奥林匹克世界大赛上争金夺银，南征北战了。要知道，天才是百分之一的天赋加上百分之九十九的努力变成的！

俗话说得好，不想当将军的士兵不是好的士兵！这是拿破仑说的。如果每个人都甘居第二，那还会有真正的第一吗？如果所有同学都大喊六十分万岁，那岂不是乱套了？如果每个运动员都只想得到第二，而不想争夺第一，那还有人愿意为国家抢夺金牌吗？所以，体育精神应该包括一种永夺第一的高标准追求。

体育，不仅是一种竞技，更是一种艺术；体育，不单单只是为了第一，它告诉了我们许许多多的道理。体育，从古至今，一直散发着自

愚公正所谓是一个家喻户晓的人。毛泽东同志1945年6月11日在中国共产党第一次全国代表大会上致闭幕词上提到愚公，号召全体共产党人学习愚公精神。

曾经在上课时，老师也积极地称赞愚公“坚忍不拔”的精神，但我对这千古不变的说法却有异议，我觉得这简直是个笑话，心里总是暗笑老师的迂，还和老师争辩了好几次。仍然固执认为愚公率领子孙“叩石垦壤”，实在是太“愚蠢”了，还不如搬到山前去住。现在想想，那时我真是太“聪明”了。

思想上的误识导致了我在学习上常常陶醉于自己“聪明”之中不可自拔。考试成绩公布了，我的成绩跌落到自己难以置信的地步。痛定思痛，无意中我翻到了这篇文章，使我再次读了《愚公移山》。也许因失败的原因惨痛教训吧，重读使我对文章的内容理解深透了，我为老愚公那坚忍不拔的精神所感慨。老愚公心无杂念，决心以自己的劳动改变现状，搬走太行、王屋两座山，精诚所至终于“帝感其诚”。

老愚公之所以能“搬走”这两座山，正是因为他具有坚强的毅力和远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出