或者瓢鞋

我时常在某个时刻纠结过去说过的话和做过的事，究竟是对还是错，但是，除了法律上可以评判对错的事情之外，还有很多我们无法做出对错判断的事情。我总是想让自己变得没有错，一点错都不应该有。这里我自己的评判标准是道德。但是，我不知道这样要求自己是不是太苛刻，因为时常我觉得自己被自己框死，变得怀疑自己，而且还很累。

我总是向往诗一样的生活，却发现脱离大环境的自己会格格不入，我想要融入，便要接受。但是，没有什么经验的我，还不能完全的把握分寸，这导致我很困惑，我不忍心让自己受折磨，但是又觉得对不起别人。很多时候就变得不知如何是好。

后来我想，难道是我小题大做，是我自己的问题。当然，会有自己的问题，但是当那么多的问题都想不通的时候，才是最大的问题，我不喜欢把问题堆放在那里不去理会，想要快速解决问题的我，更加纠结。但是，后来我又发现，有些问题还真是快不了，把握节奏比什么都重要。

现在，我不去纠结一件事情的对错，因为对一件事的很多不同的观点和做法，都没有对错之分，就只是不同角色的一种选择，或者是某个人不同的建议，最后还得需要自己选择，根据自己的价值观选择。这样慢慢的不同的人就会有不同的路。

当21世纪科技飞速发展，电子产品替代着一样样物品，人们也开始背离人类发展规律。一块块平地渐渐变成高耸入云的现代摩登大厦，一本本纸质书本变成了碎片式的电子书。人们的价值观在改变，同情心在消失，这到底是生存还是毁灭呢？

如今，科技的发展已经出现异议。有人说科技飞速发展可以使中国更加繁荣昌盛，加快了中国走向世界级大国、强国的脚步；而有些人却有不同意见，科技飞速的发展也让人失去了思考的能力，社会随处可见低头族，标题党，这到底是生存还是毁灭呢？

如今的中国，在许多领域上取得的成就都在全世界名列前茅。中国的人造卫星、核电站、跨海大桥、机器人等等都是举世闻名，我们的国产手机小米和华为也逐步走向成向世界。习近平主席在十九大说：“行百里者半九十”。中华民族的伟大复兴绝不是轻轻松松，敲锣打鼓就能实现的。中国变得越来越强大，“东亚病夫”的称号也因科技的发展永远消失了。网上购物和支付平台让人们足不出户就可以享受物质生活的富足，科技让人们的生活更加方便。

然而，昔日的家庭或者朋友聚会时，大家在一起欢声笑语。大人们一起聊聊家常、嘘寒问暖，小孩子们一起嬉戏打闹，和乐融融，甚是热闹。如今的聚会就显得特别冷清，不，是淡默。不管是大人还

有一天，我回到家里，看见爷爷正在拿着雕刻刀在雕刻一些漂亮的东西，我就问：“爷爷，您在雕什么呢？”爷爷告诉我他在雕一只小狗要送给我的弟弟。

然后我就叫爷爷教我要如何雕刻一只小白兔，爷爷就开始教我雕刻了，他说先找一个又光滑又是椭圆形的木柱，然后在雕刻，我就照着爷爷雕刻的方法来雕，爷爷是先把小白兔的两只脚雕刻出来，再把两只手雕刻出来，再雕刻身子，最后把头、眼睛、嘴、鼻子和耳朵这些都把它雕刻出来。

我们就按照刚才的顺序来做，我就和爷爷一起做好了，做好以后爷爷就叫我重新做，因为刚才我是跟着爷爷做的，所以才做得跟爷爷的那个一模一样的，爷爷还说，如果你还能再做出这样漂亮的一只小白兔的话，我就会奖励你一样东西哟，你这次可要认真的做哟，千千万万不要马虎哟。

我听了爷爷的话，就认真的推好每个部位，认真雕刻每一个零件，每一道工序都用心去雕刻，最后把我喜爱地小白兔做完了，经爷爷检查，表扬了我。爷爷就奖励了我一只又可爱又漂亮的小象，而且爷爷还夸奖我做得好呢。

我从爷爷身上学到了许多东西，一个人无论做什么事情，都要有恒心和耐心，爷爷让我懂得了一个道理：虚心好学，肯向别人请教，包括比自己地位低的人请教，叫“不耻下问。”我还想对爷爷说

【篇一：关于鞋的作文】

鞋是我生活中必不可少的东西，外出时要穿鞋，回家时要换拖鞋，去学校要穿规定的校鞋……总之，鞋在我们的生活中占据着重要的地位。

穿不同的鞋会有不同的感觉。夏天的鞋比较凉快，而冬天的鞋比较暖和；高跟鞋比较累，对脚踝也会有伤害，很容易扭到脚，平底鞋就比较舒服；宽松的鞋穿起来比较轻松，比较小的鞋穿起来就会磨脚。所以鞋只有合脚，穿起来才会舒服。

我的小时候，和鞋的缘分是少之又少，因为我的脚比较大，想买到一双心满意足的鞋是一件非常困难的事，而且那时候我十分挑剔，爸爸妈妈给我挑的鞋我都不会满意，除非是我自己喜欢的，所以在幼儿园国庆节放假的时候，我和爸爸妈妈逛了一个星期才买到一双合适的鞋。在买到新鞋的那一刻，我双手捧着新鞋，小心的装到盒子里，生怕划破了，弄脏了，心情十分高兴，简直激动地快要哭出来了。

随着科技的发展，人们的鞋也在不断的变化。其实很早以前，人是没有鞋可穿的，我想曾经的人们应该是为了保暖并且防止脚掌被刺伤所以才做了鞋，再往后对一点时间，人们为了美观，所以用布做鞋，并在上面绣了花，在古代，官人们会穿官靴，而那些妃子穿的都是花盆底的鞋子，农民就只能穿手编的草鞋。到了现在，人们的鞋都多了好多花样，颜色更加丰富了

“稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆，白天载人四处走，晚上横卧在床前。”这个谜语的谜底是：鞋。世上鞋的品种、样式、颜色应有尽有，令人眼花缭乱，但最让我感怀的是家中珍藏的四双小鞋：草鞋、布鞋、解放鞋、皮暖鞋。

草鞋是曾祖父的。上世纪四十年代，曾祖父正值八九岁，原本该是上学读书的年龄，可曾祖父家太穷了，别说上学就连饭都吃不上。为了有一口饭吃，曾祖父天天给地主家放牛，穿的就是他母亲给他编织的草鞋。一到冬天，每个脚趾头都冻得通红。那年冬天特别冷。地主家的牛是不用放了，但地主不会让曾祖父吃闲饭，便要曾祖父跟着家里的长工去山上砍柴。弱小的曾祖父穿着草鞋跟着大人去砍柴，小小的草鞋根本抵挡不住刺骨的冷，小脚丫冻成了冰石头。

上世纪六七十年代，大家穿的都是布鞋。衣服旧得实在没法穿了，就把补丁一层层拆开，把能用的地方剪成一块块的碎布。天气好的日子里家中的女人将碎布条一层层粘起来，在太阳底下晒上几个小时。然后按脚大小，先在纸上剪出鞋样子，然后把这纸鞋样缝在粘贴好的布上，剪出鞋底、鞋帮，然后做成鞋了。我的祖父在冬天里穿的就是布鞋。一个大雨后的冬日，祖父回到家里直喊：“脚好痛、脚好重。”曾祖母连忙打来一盆热水给祖父洗脚，被泥水湿

从我有记忆，就没见妈妈穿过很高的高跟鞋。有时，我陪妈妈去买鞋，我只看漂亮的样式，看到一个很高的高跟鞋，就让妈妈买，为的就是，妈妈不穿，我穿着玩。妈妈总会笑着说“你看这跟，我穿上就不能走，”妈妈每次看鞋，她只偏着头看跟，样式妈妈从不嫌弃，只为能找到一双舒适的鞋。

每一个女孩子肯定都很会穿上妈妈高跟鞋，觉得自己很漂亮，我也不例外。有一年暑假，妈妈给姐姐买过一双高跟鞋，被我发现后，妈妈说“这是你二姑的，”我不相信，我没见二姑穿过那么时尚的高跟鞋，妈妈是怕我生气，可是，我只想在姐姐不穿后，我穿着走走。

后来，又一年暑假，妈妈又带姐姐去买高跟鞋，我笑着说“去吧。”我高兴极了，姐姐以前那一双就是我的啦。每年夏天，我就穿那双高跟鞋，在店里走过来走过去，觉得特别爽。

今年夏天，我虽然没有去穿高跟鞋，但我懂的，穿上高跟鞋，是有些高，和弟弟开玩笑比高。不去穿那一双高跟鞋，随便穿上自己的鞋也很美。

同样的地点，同样的事情，同样的人物却因为两双不同的“鞋”有着天壤之别的结果，“这差异源于鞋，还是……？”我陷入了深思之中。

一星期有两节体育课，正好都是在下午第二节课，一个是在星期二，另一个在星期五。开学时，老师就郑重向我们摊牌，为了让我们的跑步速度能“更上一层楼”，每次上体育课，首先必须跑完400米！

星期二那天，我特意穿了一套宽松、舒适的校服和一双柔软、轻盈的运动鞋。在跑步开始前，我的心“怦怦”地跳得厉害。心里有一种期待，又有一种恐惧。我尽量深呼吸并安慰自己放松。

随着发令枪响，我班男生万箭齐发，争分夺秒。我加速前进，没想到首先就抢到了前3的位置，我拼尽全力紧跟着前两位，决不示弱。我在心底默念：“坚持，我能行，我一定会成功。”当跑到只有100米的距离时，我明显感觉到自己呼吸困难，心跳变快了。我的喉咙干得似乎要冒出烟了。两腿像绑上了十几斤沙袋一样沉。但信念却告诉我一定要坚持！我咬紧牙关，心想，拼了！于是我如同海绵吸水一样，拼命搜集氧气，竭尽全力最后冲刺。20米、10米、5米…&helli

鲁国人哈哈大笑说：“这正是我要新开发的市场啊，看我的，”于是他们举家搬到了越国。

鲁国人提着麻鞋，背着白绢，来到越国市场上。他大声叫卖着：“卖麻鞋咯！买白娟咯！快来看一看呀！”脚了许久，还不见一人前来，简直是白费力气。

突然，一个越国人看不下去了，做到路过人面前，拱了拱手，说：“这位仁兄，我们越国人从来都是赤脚走路，披着头发的。既不需要麻鞋，也不需要白绢，我劝你还是买一些其他的东西吧。”鲁国人摆了摆手。越国人见他如此坚持，摇了摇头，无奈离开。到了傍晚鲁国人还是没把东西卖出去，只好收摊离开。

回到家，鲁国人冥思苦想，却还是摸不着一点头绪。妻子见他如此，便靠在她耳边低语了几句。鲁国人眼前一亮，说：“真是一个好办法！我明天就这么办，一定会有个好收获的！”

第二天，鲁国人一如既往的来到市场上。越国人走过来，说：“这位仁兄，你怎么又来了？放弃也是一种很好的选择啊。”鲁国人拍了拍胸口，笑眯眯地说：“没关系，没关系，看我的！”

说着，他大声叫道：“卖麻鞋啦！这种鞋子不仅可以冬暖夏凉，而且还可以保护脚不被刮伤哦！&

古来往之，就有对这两种做法的不同选择。在一种艰难的环境下，你为了所坚持的事业或者任务，会选择忍辱负重或者壮烈牺牲？或许，有人认为这两种选择都离我们太远，平静的生活远远达不到必须做出这么极端选择的程度。然而，当我们把这些选择的英雄之气缩小来看，他们的分歧就很有必要了。忍辱负重意指为了完成艰巨的任务，忍受屈辱，承担重任。壮烈牺牲是豪壮激烈地为正义事业舍弃生命。

于个人意义层面上，忍辱负重比壮烈牺牲更能体现英雄对理想信念的坚守。诚然，二者都是对信念坚守的表现。但壮烈牺牲将生死作为坚守程度的准绳，当用生命完成对理想信念的坚守，此时一切便走向终结，再无可能性。而忍辱负重则是超脱生死的表现，其对理想信念的坚守便远远超出生命的份量。反之，他们会选择活下去，即使是面对比死亡还要痛苦和难熬的屈辱和重任，即使是身处前路渺茫的环境里，也要为了心中的信念坚守至终。这样的坚守，不为生死所缚，不为外界所阻，不为成败所累，纯粹且积极，正是英雄所应该秉持的人生大义。

于社会意义层面上，忍辱负重比壮烈牺牲具有更深刻实在的社会意义。壮烈牺牲的英雄之举，能在社会上竖起精神标杆指引大众。然而，忍辱负重之人凭借其坚强隐忍、排除万难，不仅能在全社会形成精神感召，激励人们始终保持着勇敢品性，

打开那个红黑色的檀木箱子，是一双手工布鞋，深蓝色的底，红色的印花。看到这鞋，我想起了奶奶，想起奶奶生前给我讲的故事，她和爷爷的故事。

他们年轻时，正是农村吃“食堂”的时候，常年吃不上一顿饱饭，到了青黄不接的时候，只能喝野菜红薯粥，或是到深山里挖葛根来填肚子。但奶奶说，再苦的日子也有甜蜜的时候。我知道，奶奶说的是她和爷爷相遇的故事。

那是初夏的一个午后，太阳正火辣辣地炙烤着大地。奶奶在家门前的兰溪边洗衣服，两岸郁郁葱葱的树木在奶奶的头顶撑开了一把绿色的大伞，奶奶槌棒拍打衣服的声音，在清幽的伞下回荡着。这时，一大群黄牛出现了，后面是个精瘦的小伙子，当然就是后来成为我爷爷的那人。爷爷是邻村的，赶着生产队里的牛来溪里喝水，哪知，一头壮实的大黄牛竟不听话，朝我奶奶那边冲去。奶奶一惊便退倒在溪水里了。爷爷顿时慌了，连忙赶走牛，扶起了奶奶，并一个劲儿地给奶奶道歉。奶奶难堪极了，只好低着头看脚，但几个脚趾不懂事从那双破烂的布鞋的洞口探出了头……

爷爷回家后，托人给奶奶带来一块崭新的蓝底红花的灯芯绒布料，说是让奶奶做一双新鞋，奶奶后来才知道，那是爷爷家半个来月的鸡蛋换的。奶奶就用这块布精心地做了一双布鞋，却没舍得穿