战争之初全集免费资源

三字经上有这么一句：人之初，性本善。

意思是我们出生的时候，每一个人都是善良的，在后来的发展中善良的本性才会发生改变。

我个人认为这是正确的。因为当我们小的时候，面对艰难困苦的老弱病残你会有很多的伤感，这时你一定会尽力帮助，但是现在你就会有许多的思考，会想这人是不是真的，所以不一定会伸出援手。

有时家中过年杀鸡杀羊，你会觉得这是十分残忍的事情，你一定会流泪，求父母放过可怜的小生命，你现在见识的东西多了，善恶的事情都有，你还会有当初的感觉？

人本来就是空白的一张纸，在后来的时候我们会逐渐画出一些图像，这一张纸才会变得越来越精彩，这如同我们原本的性格，后来就开始改变了！

我相信善良的本性是深深刻在我们灵魂深处的。

很快就要开学了，在开学之初，老师应该如何引导学生上好新学期的开学第一课呢？

经过漫长的一个假期，学生养成了自由、散漫的习惯。所以，先必须劝诫学生，戒掉懒散的缺点。从新学期开始的第一天起，学习应该成为我们主要努力的方向，假期中的逸闻趣事，游戏新闻等不能成为课上谈论的话题。需要老师在开学之初就严格要求学生，从开学之初的作业收取，到开学之初的课堂纪律，从课上的表现到课下的表现，到第一周作业的收取，都需要教师严格要求。特别是这个班，纪律一直是老师们头疼的问题，个别男生上课的时候抢着回答问题，且容不下别人的正确意见，致使班级纪律很乱，影响了老师的上课情绪。下课后大声喧哗，妨碍兄弟班级的纪律。再就是制定很好的、便宜执行的班规，学生如果违反了，就得到什么样的惩戒，这样的班规应该是由全体同学讨论通过，而不是老师单独制定。制定一个全体同学的量化成绩表，是一个值得借鉴的好方法。如果以小组为单位进行评比，也是不错的。

最重要的就是班干部的更换。班干部是老师的得力助手，关于班干部的使用发放，每个教育家都有一套自己的理论，有的是采用民主加集中相结合的发放，有的是采取轮换制的方法，让每个学生都得到锻炼。我觉得，班干部的选拔应该根据班级实际情况确定。比如，这个班，个别学生极其

“人之初，性本善；性相近……”我仿佛看到了童子们在夫子的带领下大声朗读着。思绪百千，梦回现实，不仅为现代社会开始担忧，善良将会被泯灭吗？不，善良是人的本性，是无论如何也不会被泯灭的！

时光流转，纵使再多东西随风而逝，人的本性也世代传承。远古时期的人们虽不懂得什么大道理，但当寒冬腊月时，当看到一个人被冻得瑟瑟发抖时，他们会本能的过去与他相拥，不为其他，只为不忍！乱世之代，群雄纷争，一大批侠义之士总会在此时挺身而出，游说列国，止战平乱，不为扬名立万，只为不让百姓流离失所。人们的善良不须刻意而学。刻意而为，他们会本能的做出反应，并为了这种本能而努力的去帮助他人。

本性使然，善良不应该为利变了质！善良之举并不是为了搏的好名，也勿利用善良之心去坑蒙拐骗。这不是聪明，也不是证明你的手段，而是一个人道德的失守和人格的破裂。当身着脏衣烂布的乞丐背后是华丽的别墅和名贵的跑车时，人们开始怀疑善良之举的意义。当好心扶起歪倒在地的老人而被讹钱是，人们开始远离善良之举，把冲动深埋在自己的内心深处。当真的有人流离失所为乞丐时，当真的有老人跌倒在地时，却等不来一个人的帮助，他们开始感觉刀世界的冷酷和无情，认为这个世界已经泯失

何为伟人？当“黑云压城城欲摧”时，他能够站起来，对黑暗势力口诛笔伐；当其它文学家还沉浸在＂晨风入荷塘，清新寰宇香＂的诗情画意之中，他却嗅到了腐败的气息，看到了反动派如狼似虎的嘴脸；当国民党的黑手伸向他时，他却丝毫不畏、正义凛然。

他就是《鲁迅全集》所描述的文学巨将——鲁迅。在他的作品里，在白纸黑字中，他就如同一位战士，以笔作枪，痛戳敌人的毒手，撕开伪善的面纱。国民党草菅人命、卖官鬻爵、鱼肉百姓的官员，啼饥号寒、麻木不仁的百姓，被残害冤狱、无端杀戮的共产党员，在书中留下了泛黑的字体。旁敲侧击的笔法，留下了罪恶的铁证。读罢，不由得义愤填膺，叹垂不已。这正是＂鲁迅文学＂的号召力。

回过头来，国民党的连连败退，最终到只能固守海岛，原因不正是在书中吗？古有曰：民心亦水，亦可载舟，亦可覆舟。国军滥杀无辜，其后果不言而喻，若同鲁迅，若同共产党派，真不知会何兴旺。

不过人总要朝前看，鲁迅的光辉为我们铺成了一条革命之路，我们以国家中心，信仰为动力，民众为路径，在这条路大步向前，那么光明磊落的未来一定是属于我们的。

【篇一：以免费为话题的作文】

免费之下的人性绽放，是圣洁，还是堕落？

时间的转轴一刻也不曾停息，经历了无数年的风风雨雨，中国迎来了改革开放新时代，中国人民也迎来了梦想的小康生活。近年来，随着社会的快速发展，越来越多的人受益于免费的种种举措。毫无疑问，免费是一道福音，是关怀，是信任，更是希望。

老人乘车免费，这是社会的关怀。辛辛苦苦了一辈子，也许有时连安享晚年也是一种奢侈。这时候，乘车免费就显得格外圣洁，因为这是社会的关爱，给他们送去温暖，也许微不足道，但这份情却是比天高。商品免费试用，这是商家的信任，亦是对顾客人格的肯定。商家放心之余，顾客更是安心，也许有人会不屑一顾，终归要买，试用与否不会有太大差别。但若仔细想想，这其中所包含的那股子信任岂会这般廉价？

若是免费的关怀与信任很渺小，但那若是希望呢？我无法忘怀照片上那一双双无助的眼睛，他们都是偏远地区的孩子，本该是花儿一样的童年，却是在煤窑中苦苦摸索，在别人家的羊群中默默流泪，在险要的大山中艰难前行。每一个山村孩子心中，都不曾失去那一个面向明天的梦，他们想上学，但钱的问题却将他们拒之学校门外。免费义务教育来了，为无数儿童带去了希望，他们终于可以像我们一样，快乐地坐在教室里，笑待明天的生活。免费就是希望

古往今来，孟子的性善论和荀子的性恶论一直饱受争议。站在辩论的角度看，人性本善和人性本恶是相对的。正方会问：“如果人性本恶，为甚麽社会上会有人行善呢？”反方也会问：“如果人性本善，为甚麽会有犯罪现象发生呢？”

其实这两个问题并未深究到人性这个层面，它们仅仅是对人后天表现的争论而已。人的本性虽然会对人的性情有所影响，但绝对不会是决定性因素。也就是说，人性本善并不代表着人在后天的表现都是善良的，也并不代表着人不会犯罪。反而言之，人性本恶并不意味着人在后天的表现都是邪恶的，更不能说明人不会弃恶扬善。

这个时候答案就显而易见了：人性善恶与否并不重要，重要的是我们在后天的学习中能否成为一个善良的人。

听说过“狼孩”的故事吗？一个生命，为了能保存自己，必定要寻求必要的生存条件和食物，甚至不惜损害周围的环境与其他生命。这就是动物的劣根性，这就是成长环境的威力。

行为科学研究的结果表明，动物生活的周围环境和生活方式对动物的成长发育影响很大，有时候几乎就是起决定性的作用。动物园里圈养的老虎，几代下来看见活鸡都害怕，再也当不了兽中之王了。为甚麽？后天的生活环境变了，习性自然也变了。人也是如此，人有盲肠

今年暑期，爸爸送给我一本书——《福尔摩斯探案全集》。它足足有1000多页，是我们家最厚的书了。因为我以前听到过“福尔摩斯”这个名字，却没有读过他的故事，所以我的好奇心使我飞快地把它读完了。

这本书选取的是《血字的研究》、《四签名》、《回忆录》、《归来记》、《巴斯克维尔猎犬》、《恐怖谷》、《最后致意》、《新探案》八个长篇。据译者称，这些大都是阿·柯南道尔有代表意义的作品，基本上囊括了福尔摩斯探案故事的精华。

福尔摩斯对于当代文学、天文学、哲学和政治几乎一无所知。然而他对某些方面研究工作的热忱却是惊人的，在一些稀奇古怪的知识领域内，他的学识异常渊博。因此，他往往语出惊人。他有对于人的大脑的比喻以及对知识的选择记忆的精辟论述。他对约翰·H·华生吃惊于他不知道太阳系的构成所说的：“这又与我有什么相关？你说咱们是绕着太阳走的，可是，即使咱们绕着月亮走，这对于我或者对于我的工作又有什么关系呢？”从而看出，福尔摩斯是一个务实的人，只专注于他自己的工作，对于工作之外的事情充耳不闻。所以他在探案领域出类拔萃。

福尔摩斯的智慧不仅仅体现在他的语句中，他破案

“人之初，性本善”这句话上至七旬老人，下至几岁小孩都会背诵，可谓是脍炙人口。意思是人生下来就是内心善良的。那人性到底是善是恶？这个问题从古代开始就倍受争议，一边是崇尚人本是善良无私的儒家，一边是认为人性本恶，需要用法律管制的法家。

有伟人说过，看待一个人是否仁慈，就看他对待弱者的态度。“弱者”这个词，不止包括人，还指那些被欺负却毫无还手之力的生命，从这点来观察，人性好像更倾向于法家。

现在总有人觉得自己不可一世，非得找点东西欺负，又或是对生命的不尊重，于是开始践踏昆虫，折断树枝，久而久之竟成了一种多人参与的活动。现在街上随时都可能发生“命案”，一只甲虫在人行道上爬行，等待他的不是爬回家的舒适，而是冰冷的一脚。有人纯属无意，有人甚至故意践踏它们，回头看看那一小处血迹，竟还露出了令人毛孔悚然的一笑，眼神里是满满的不屑。有人容易愤怒，没人可以发泄时就给树一两脚，我想树要是能还击一定会狠狠给他一树枝；有人伤心也要找树“谈心”，非得拿锋利的尖刀划破树的皮肤才开心……上面列举的只能算是一些安慰自己的方法或人性的冷淡，而有人不过瘾还玩起了

在未来的某一天，克隆技术发达，已经运用到了人们的生活之中。一顿令人回味的大餐说来就来，想要的礼物说到就到……在这发达的技术之上，科学家们又提出了一个大胆的猜测：假如将所有的知识克隆出，再存入自己的大脑，人类将无所不知，这一切将多么美好！

可是，当我们将所有的知识克隆到大脑中后，这个世界该变得多么恐怖！当你带着满脑子的知识来到这个社会后，你会发现每个人的智商都一样了，学校将不复存在。当你看见一样物品，你首先会想到构建它的分子，当你看到著名的建筑，首先想的不是它的美丽，而是它的构造设计。是的，因为你知道的太多了，一切事物仿佛都被清晰的解剖出来，再没有了那神秘、朦胧的美感，所以。我们不用大量的知识观察这个世界，是否更美丽呢？

其次，人们失去了得到这些知识的过程。得知识，不是一帆风顺的，你要经过自己的思考、探索、猜测才能获取。比如爱迪生，他是经过多少失败才成功的？也许在这个得到如识的过程中，他学会了思索、创造，迎难向上……这些不是用知识换来的，而是用自己的经历所换的。得到知识很重要，但获取知识的历程也至关重要，在这个过程我们会磨砺白己的性格，品行。当我们克隆所有的知识后，人就仿佛失去了该有的性格、优

昨天晚上的时候，在我们家楼下玩耍，楼下有一个供大家健身的场所，有好多运动器材，有单杠、走步机、按摩腿的等等，每天到了晚上的这个时候，都会有许多的人来这里锻炼，以前都是一些岁数比较大的人，现如今，都比较年轻化了，有许多的二三十岁的人也在这里锻炼，还有的带着孩子也出来的，人特别多。

我正在这里玩着腿部的运动器材之后旁边跑来了四5个比我年龄要小得多的小朋友，几个人穿着旱冰鞋，在一块儿跑跑闹闹。

这几个小朋友，在玩具滑梯上玩的时候，突然之间有一个小女孩，不小心踩到了另一个小女孩的手，被踩到手的这个小女孩，立马脸色就变了，冲着那个踩她手的小女孩说道：“你踩到我的手了，你都不知道吗？连句道歉都不会说吗？”，我当时站在旁边，看到这个小女孩说出这样的话，就感觉，小孩子之间的单纯没有了。这个时候，这个小女孩儿哑口无言，目光呆滞的看着那个小女孩在训斥她，过了一会儿，这个小女孩就独自走到了一边自己去玩耍。其他的几个小朋友，跟这个被踩了手的小女孩，在这里讨论着，“她就是这个样子”“我还不愿跟她玩呢”……这里的几个小朋友，自觉的站成了统一战线，那小女孩独自走到了远处。

几个小