战争产生的根本原因

众所周知，二十一世纪被称作信息时代，顾名思义就是我们这一个时代每天会接触并且接受的信息和往常相比，肯定要多的多，那么也相对的，我们可以由自己支配绝对自由的时间则是少之又少了，碎片化的生活也由此诞生。

碎片化的生活的产生由于时代背景是主要原因，这一点无可厚非，由于时代背景的影响，越来越少人会去静下心来安安静静的去做一件事情，反而会是很浮躁对待本应该静下心来做的事情，时代的不同让我们每个生活在时代中的人不同，而生活在时代中的人不同也导致每个时代有每个时代不同的生活方式，我想这也许就是碎片化生活产生的最主要原因了。

其次是在这个时代中，诱惑人的东西实在太多，形形色色的网络游戏，层出不穷的流行歌曲，都充斥着我们的业余时间，与其花上大半天时间去看一本枯燥无味的书还不如去玩一个下午的游戏，听一个下午的音乐甚至是逛街来的舒适。我想许多人都是这么想的吧。所以我们没能控制好自己的欲望，恶魔没有足够的自控力来让生活变得不碎片，这也是原因之一。

那么碎片化的生活对于我们的生活产生了什么影响呢？又产生了多大的影响呢？这也是我们值得去深思的问题。

首先，碎片化的生活，不管一个人的能力再强，对于同时忙好几件事情和只专注于一件事情相比，多多少少都会有所不同，可能好可能坏，这也许是

一大早还没起床，就听到四婶和二姨妈吵的不可开交，我只好起床去看看究竟是怎么回事，我站在院子的一角仔细听着，原来是因为四婶的孙女和二姨妈的孙女在二姨妈家一起玩，但是把二姨妈家的碗打破了好几个，二姨妈气不过只好去找四婶理论，其实这样的事情已经发生好几回了，不止他们两家，还有很多的邻居经常为这些事吵，所以谁也不许自己家的孩子到别人家去玩，所以每个孩子就只能在家自己跟自己玩，明明有很多的小伙伴，却因为大人们的恩怨计较，不敢到别人家去玩，只能孤身一人，想想，这些孩子也真是太可怜了，我也早已习以为常了，因为我小时候也是这样过来的。

记得小时候，有一次去三姨妈家和她的孙女玩儿，一不小心，我们把三姨妈家的电视给弄坏了，由于我们家的关系还比较好，所以三姨妈没有当场发泄，但是我知道，三姨妈把她的孙女狠狠的打了一顿，以后我去她家玩儿，三姨妈总是跟在我们身旁，生怕我们又把她家的其他东西弄坏，渐渐的，我也察觉到了，所以很少去她家了，没有了伙伴我就只能与电视为伍，每天，一起床就打开电视，一看就是一整天，吃饭也都坐在电视机旁，渐渐的也就迷上了电视，现在的大人中说我们去迷恋电视，但是他们也不想想，如果我们有很好的伙伴，有很好的地方去玩耍，怎么会坐在电视机旁，大人们总是责怪我们

“我们如果承认教育是活的，我们教育儿童，就要根据儿童的需要的力量为转移。有的儿童天资很高，他的需要力就大些；有的儿童天资很钝，他的需要力就小些。我们教育儿童，就能按他们的需要的力量若何，不能拉得一样。”

这是陶行知在《活的教育》一文的一段话。

读到这段话，给我第一感觉就是，因材施教，教育要因人而异。就是要根据不同学生的实际，加以教育。

我想到，“因材施教”千年之前就已经提出来，但至今仍未得到解决，恐怕今后一段时间也不可能解决。为什么？很简单，我国人口众多，学校班额大，一般一个班级都在五六十人。这样的大班额，做到因材施教，只能是停留在纸上，嘴上说说而已，要落实到实际就是天方夜谭。只是其一。

另外，在目前没有好的办法的前提下，高考仍是相对公平的原则。只要有考试在，就很难做到根据儿童的需要进行教育。一切是分数说了算，至于学生的喜好、情感、价值观等只能靠边站。

再有根据儿童的需要教育，对教师的要求高。首先要研究学生，了解学生；其次针对学生的不同特点，设计不同方法。光这一点，教师恐怕难以做到。

但，不管如何，当下教育正在朝着这个方向在努力，有很多的老师在努力地践行着，针对学生的特点进行教育。

其实，如果教师少一些功利，

“与朋友交，久而敬之”，以前不太理解这句话，随着时间的流逝才明白，距离产生美是真理。凡事都要有一定的限度，过犹不及。

我其实并不太会处理人与人之间的关系，每个人都有自己的圈子，而圈子里你接触的人总是不同的，那么和什么样的人保持什么样的距离，这是一门学问。我以前一直是个优柔寡断的人，难以下定决心去拒绝别人，总觉得拒绝别人情面上过不去，挺不好意思的。其实在我看来这只是表面上的礼貌罢了，举手之劳的事情答应也无妨，不过或许给了别人一种温和如白莲花的假象。你不习惯去拒绝别人，别人也就习惯了向你索取。你不拘小节，答应得太爽快，别人或许会感动两秒然后觉得你是个很好说话的人，下次大事小事继续找你。所以学会拒绝，永远不要让别人把你对他的好当做理所应当。

我以前有个很“奇葩”的同桌，第一次让我帮忙接水，我礼貌一笑答应了，第二次“不择手段”让我答应了，第三次直接命令我去接水……不知道多少次，我忍无可忍拒绝了，她生气的说看白我了。我问她自己可以做到的事情为什么一定要麻烦别人，她回答说，能够让别人做到的事情为什么要麻烦自己？

是的，我们并不需要对所有人都溢满善意，对于不熟悉的

我在外面报了一个作文班，现在已经学了一年多了，从来没有迟到过，可这次我却迟到了。走进教室的那一刻，我十分地难为情。老师，请听我把原因跟您细细道来。

那天的中午阳光明媚，我来到我家五金店准备跟爸爸妈妈一起午饭。妈妈叫了一份家常豆腐、一份酸菜鱼和四份白米饭。过一会儿，饭菜都还没送来，我对妈妈说：“我饿了。”妈妈看了一下时间，发现已经12点了，便着急地打电话对老板（我们点菜的那家老板）说：“菜炒好了没有，如果没有好，就快一点，我儿子都饿了，一会儿还要去上学。”老板说：“还没有，马上就要炒你们家的菜了。”说完，妈妈就挂了电话，我们继续等。

时间像飞箭，三十分钟过去了。妈妈见饭菜还没有送过来，连忙又打电话对老板说：“都这么长时间了，怎么还没有炒好，我们去你们店吃。”老板说：“好的，好的，菜马上就好。”妈妈听他说完就挂了电话，赶紧带着我去了那家饭店。

来到他们店里，妈妈生气地对老板说：“我们都定了多长时间了，怎么还没好，我们孩子饿了半天，上学也要迟到了，赶紧端菜出来！”说完，妈妈给我装了一碗米饭，老板立马从厨房端来一份

家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。

水是“生命之源”，没有了水，我们就无法生活，无法生产。如果人类没有水的话，人类就无法生存；如果世界没有了水，地球就会干裂；如果没有了水，就没有了我们这个美丽的世界。所以，我们要积极行动起来，加强对水资源的保护。

说到节约用水，在我的家里经常会发生一些节约用水的小故事，说是故事，其实也是我们思想上常犯的行为意识错误。去年，我家刚搬进了新房，一家人都犯了一个行为意识错误，忘记了节约用水，尤其是我的弟弟，在很宽敞的洗漱间里放肆地玩水，爸爸、妈妈也……

那是一个晴朗的星期六，我高高兴兴地打完羽毛球回家，当我走进电梯就看见一张醒目的停水停止贴在电梯里“今天停水一天”，回到家里我就像高音喇叭一样把停水的通知告诉了全家人。

吃中午饭的时候，妈妈像往常一样叫我和弟弟洗手，可我这个顽皮的弟弟在洗漱间里狂玩着水，平时我对弟弟玩水的不良习惯就看不惯，无奈爸爸妈妈都护着他。今天停水，机会来了，我要好好说说弟弟。我严肃地说：“弟弟，你不知道今天停水吗？”，我学着用大人的口气好好教

【篇一：由石头产生的联想】

站在河流之滩，拾起一块石头，望着清流缓缓地在脚下流过，流出了婀娜身姿，我想起了许多……

石头，他远没有星星那么闪亮，却敲出了人类的文明。远古的人类，由于学会了用石头撞击取火，用石头做工具，开启了人类文明前进的步履！

石头，他是一幅无字的画卷，记载着历史，石头上一缕缕回纹、图画，无不镌刻着古代文明的历史。

石头上色彩斑斓，映衬着千百年源源不尽的泉水，滋润着人类枯竭的心灵。

石头，这么朴素的东西，却做出诸多大事，如铺路、搭桥、砌墙、建屋……

石头，随处可见，却默默无闻；

石头，功勋卓著，却与世无争！

石头，不仅承担着人类的生生不息的生命，给人类带来幸福生活，而且它还教给我们思考人生的方法，教我们学会沉思、学会缄默、学会隐忍、学会强硬、学会执着……

石头，它没有光鲜的外表，却是人类文明的引领者，为人类文明默默奉献着，它是美丽的，可亲可敬的。

我爱你，石头！

溪水，叮咚叮咚，此起彼伏，与冒青的水草、恣意舞动的无名昆虫，织成一首咏叹调。

树林芬芳四溢，春日的一抹阳光从树间偷偷泻下，照在我手心，照在石头上。小小的石头闪闪发亮，仿佛有千万条血管流过！

【篇二：由石头产生的

一种事物如何产生美？答案是：对比产生美。红花有了绿叶的衬托，才变得美丽动人；鹤立鸡群，才突出鹤的与众不同。

正因为有了先前的一群乌鸦，才让从来没有见过鸟的人对孔雀产生了爱慕之意。相比乌鸦，孔雀雍容华贵，美似仙女，赢得了众人的欣赏。乌鸦最后备受冷落，四散飞走。

秦始皇可谓千古一帝。在他之前，六国战乱频繁，民不聊生，人们都希望六国能统一。终于，秦始皇在公元前221年统一了六国。可是人民渴望的富足与安宁并未出现，苛捐杂税、暴政酷刑随之而来。相比之下，汉高祖刘邦建立汉朝之后，减免赋税，实行大赦，赢得了民心，使汉朝得以繁荣昌盛。

同为天子，秦始皇暴虐无道，刘邦仁慈爱民，最终汉取代了秦。对比产生美，有了秦的黑暗，人们才体会到汉的光明。

“我爸是××”的不断叫嚣，与其说这是“拼爹”，倒不如说是“坑爹”。父母养育我们已是辛劳，可是却打着他们的旗号惹是生非，实属不该。相比之下，年轻的邵帅为母亲捐出了骨髓，他才刚刚12岁。当查出母亲患有重病后，他不顾晕针晕血为母亲捐献骨髓，来报答母亲的养育之恩。

同为子女，有人做着“坑爹”的勾当，而邵帅却能捐髓救母。对比

道德是做人的根本。

道德，社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。但是，社会上一些人却无视道德的存在，自私，粗鄙，庸俗。

说到这儿，我就不得不说说我们兖州的护城河了，听长辈们说，以前的护城河清澈见底，那时候可以在里面洗衣服，捉小鱼。可现在的护城河臭气熏天，河里面随处可见垃圾和废物。那么今天这个样子是怎样造成的呢？我百思不得其解。把这个疑惑告诉了妈妈，妈妈告诉我，这是由于往河里扔垃圾，扔脏东西，更有甚者还在河里大小便。日积月累，我们的护城河想不脏不臭都难。

听了这些，大家是不是觉得那些往河里扔垃圾的人太不讲道德了呢？为了自己的一己之私，不惜把属于大家的护城河给毁掉，这种人的公德心是不是比空气还微薄呢？难道他们喜欢每天走到护城河的时候就掩鼻而行吗？

所以说，做人，道德是第一位的。是根本，一个人假若没有道德的话，那么他不管做什么事都一定不会好，但是这个人如果有道德的话，那么他做的事情肯定是有道理的，做出来的事也是好的。

如果社会上每个人都讲道德的话，那么世界将会变得美好，和谐，平安。

随着时代的发展，我们的科学也一点一点在进步，随之而来的是更多的便利与快捷。但在方便了自己的同时我们又是否思考过自己的行为是不是适合。

共享单车，共享书本……越来越多的共享资源开始出现在我们的生活中，与我们变得密不可分。上班时，骑着共享单车；休闲时，用着共享书本；睡觉时，躺着共享旅店。这些看似不起眼的行为，却让共享融入了我们的世界，改变着我们的生活态度。

使用共享物品的同时也体现着每个使用者的个人修养，有的人看完的共享书干干净净，不留痕，不涂鸦，有的人看完的共享书却皱皱巴巴，甚至可能会有破损。两种对待共享物品的不同态度，表现了他们两者之间天差地别的个人修养。在共享物品为我们提供便利的同时我们也应该提高自己的自律性。“人就该有自律性，没有自律性的那是牲口。”这句话是我偶然看到的，却对我的灵魂产生了深深的震撼。

自律是什么，我认为自律就是不贪图方便乱扔垃圾，不因为手机通宵熬夜，不因为个人方便而破坏他人利益。现在世界上还是到处可见随意摆放的共享单车，被破坏的共享书本，被拿回家的共享篮球等。这都是因为他们有着从众心理，别人可以为什么我不可以；有着侥幸心理，就一次应该不会被人发现吧。但就是没有一种自律、一种自