战争横拟器

我的家乡——横兰溪，一个躺在恩施崇山峻岭间，峡谷幽深极偏僻的小山村，中间一条小溪穿山越岭而过，偏僻得在地图上很难找到，小得不能再小，可见的天空，不是“天似穹庐，笼盖四野”，而是“一线天”，因此得名“横兰溪”。每天难见汽车，难见行人，似乎与世隔绝，但在我心中却很大，因为它美。不信！你看，家乡的路，蜿蜒曲折；家乡的山，青树翠蔓；家乡的水，别样出奇。

家乡的路，紧容一人通行，恰似“桃花源”的入口“初极狭，才通人”一般，远远望去，犹如一条蜿蜒长蛇，在山间左环右绕，逶迤前行，时隐时现，有时神龙见头不见尾，有时又如九曲荆江，荡气回肠。在山路上行走，十分危险，坡度大，近七十度，且路上有很滑的石子，稍有不慎，踩在石子上，就可能跌进万丈深渊，落个粉身碎骨，这不由得使我想到了“蜀道难，难于上青天”，我要说，我家乡的路一定比蜀道更难。

家乡的山，树木葱郁。不单这样，千里绝壁，连绵不断，高山耸入云霄，飞鸟都很难越过，飞瀑其间，望之蔚然神秀，令我不禁想到李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天

国庆节，我们一家三口驱车来到了外婆家度假。外婆家在余姚的一个小山村，那里风景如画，有连绵起伏的群山，清澈见底的溪水，枝繁叶茂的古樟树，成片的果林、竹林、茶树林……每次去不仅大饱眼福，还大饱口福呢！

一到外婆家，妈妈就决定到竹林里挖横边笋。这种笋的名字我还是第一次听到，于是，我决定跟去帮点忙。

我们背着锄头，走过了一段陡峭的山坡，来到了竹林里。我站在林子里放眼四望，啊，这里的竹子可真多，密密麻麻的，每根都有十几米高，碧绿碧绿的竹叶几乎把天空都给遮住了。微风吹拂，竹林荡起波浪，发出动听的声音：沙沙沙——沙沙沙……真是令人心旷神怡。

可是，笋在哪儿呢？我环顾四周，只看见一大片竹子，就是不见横边笋的踪影。我好奇地问妈妈：“笋到底长在哪儿啊？”妈妈哈哈大笑说：“笋还在泥土里呢。你自己仔细去找吧！”我心里纳闷：埋在土里的笋应该怎么找？我东瞅瞅，西瞧瞧，挖挖这里的泥土，刨刨那里的泥土，一株笋也没有找到，到是累得我满头大汗。

这时再看妈妈，呀！妈妈已经挖到好几株了！妈妈到底是怎么找到笋的呢？于是，我跟在妈妈身后偷偷地看。原来，妈妈只要看见有

星期天，我和爸爸去横溪爬山。

大约坐了一个小时的汽车，就来横溪岭的山脚下。看看时间8点不到，山脚下却已经是人山人海了。原来这横溪岭早已名声在外，这里不但风景秀丽怡人，而且是个锻炼身体的好地方。

还没上山，就看见一个大大的牌楼，上面用俊逸清秀的字体写着：亭溪古道。开始爬山了，这山还挺陡的，路面都是用一些鹅卵石铺成的，好象有一些年代了。古道蜿蜒盘旋，陡峭幽深。路边，树木郁郁葱葱，竹林摇曳多姿，叫不出名的野花，这儿一丛，那儿一簇，伴随着潺潺的流水声，真像走进了连绵不断的画卷。爬了大概十五分钟，来到了一个大的平台上面，这个平台旁边有一个小水库，湖水清澈，可以看到水库里的小鱼儿。蓝绿色的湖水倒映着周围的树木，真像一副美丽的水墨画。阳光洒在湖面上，微风吹来，一片金光闪闪，好像镶嵌了无数亮晶晶的钻石。

我和爸爸继续向上爬着，山坡越来越陡了，但这时我还不觉得累。不一会儿，我们就来到了第二个平台了。第二个平台面积比较大，上面有几座庙，庙里供奉着菩萨，我看见有许多善男信女在里面烧香拜佛，于是就拉着爸爸的手一起走进了庙里，跪下来向菩萨虔诚地拜了几拜。

山路越来越陡了，我已经累得气喘吁吁了，只好向爸爸“求救”了，爸爸鼓励我说：“别怕，没多

中国，泱泱大国，有着五千年历史的文明古国。在历史的长河中，她留下了许多瑰宝。随着世界进步及各国先进文化的泛滥，中国的传统文化正在被我们忘却。那些古老而又动听的言语，如今只能在我们的记忆中封存。

物欲横流的今天，人们追求的是潮流的生活，享受的是“娱乐文化”，传统文化已经逐渐被人们抛到脑后。许多人已经将历史忘得一干二净，他们不知道中国经历了多少朝代、有过哪些辉煌，他们忘了盛唐时各国向我们朝拜的景象，记住的却是向西方学习的口号。有人说：“当一个民族忘记了它的历史，忘记了它的传统文化后，那么它离毁灭也不远了。”的确如此，一个民族连自己的历史、自己的传统文化都可以放弃，还剩下什么呢？

且看社会的一种怪象，如今社会重知道卞之琳的人越开越少，知道关之琳的人越来越多。了解鲁迅的人越来越少，了解周迅的人越来越多。人们茶余饭后喜欢谈论的不再是国家时事，不再是自然知识，而是各种娱乐新闻。当我们遗忘儒家文化的时候，其他各国正在开设孔子学院；当我们遗忘孙子兵法的时候，西点学校把它当作教材；当我们不再屑于练习书法的时候，日本却规定每所学校都要开设书法课，每个人都要懂书法。物欲横流流尽了高雅，歌舞升平平息了斗志，阿谀奉迎迎合了庸

暑假的一天，我的好伙伴垚垚的父母约我们一起到横鼎漂流，由于我们都没玩过，便欣然答应了。简单地收拾好换洗的衣物，我们就出发了。

一路上我和小伙伴在车上聊天，唱歌，大人们也在聊天，大约一个小时二十分钟，我们就到达了远安县花林镇，跟着导航的提示，我们到了横鼎漂流景区。保安爷爷让我们把车停好，再去售票处取票。售票处阿姨告诉我们，身高不满1。4米、未满14周岁的儿童必须买特护票，由专业人士带着小孩子玩。爸爸妈妈将我们带到特护室，登记处的工作人员让我们做好登记，给我手上带了一个有号码牌的手环，也给了妈妈一个手环，阿姨说：“一会儿凭号码牌来接孩子”。过了一会儿，一个高高瘦瘦的、晒得黑漆漆的叔叔走过来望着我说：“你跟着我”。他帮我穿好救生衣，绑好护膝，戴好安全帽后，带我来乘坐摆渡车，大约十几分钟的车程，我们就到了漂流的起点，叔叔挑了一个橡皮艇，把它推入水中，对我说：“坐上去，把左右的绳子抓紧，听我的话就不会有事。”刚开始，水流比较平缓，叔叔一边划桨掌握方向，一边跟我介绍：横鼎漂流全程6.6公里，落差高达178米……

听他介绍完，我开始环顾四周，一眼望去，碧水环绕，

亲，能包容，能助人，对我们的生活也大有帮助。器，它多数用来形容具有好的品质的人。器能助人成事，有利器方成匠心之作。我们的生活中也有这种人，不惜“牺牲”自己来帮助他人。

晚自习依旧进行着。突然“滋”地一声，我的前方变得一片漆黑。我抬头看着哦，原来是灯坏了。这下可好了，现在正在考试呢。前面的同学也真够惨的，没了灯光发挥肯定不好。老师似乎也发现了，走过来瞧一瞧，得着灯坏后立刻在手机上告诉了学校维修师傅。我倒是不抱什么希望，因为现在是元旦节呢，师傅肯定不在学校呢。我不再多管，继续写我的卷子。但没过多久，维修师傅竟然过来了。他身着一身蓝色制服，手中拿着梯子。他进来看了一眼，发现我们正在考试，正准备出去，但又像是想到了什么，突然停了下来。我猜此时此刻他一定在纠结到底要不要帮我们修灯修电灯，如果帮，装灯泡的声音肯定很大，会影响我们考试，但如果不修，那就会影响那片区域的同学。他犹豫了一会儿，还是把梯子搬了过去。我本以为声音定会很大，但出乎意料的是，我们几乎听不见任何声音。正巧我卷子又写完了，我抬起头来看他，只见他小心地取下灯泡，轻轻地放在一旁，又慢慢的换上。他的每一个动作，很轻很慢。他原本可以不这样做的，因为他在

清晨，我悠然转醒，手指本能的朝电脑爬去。嗯，８：４３，好早啊，就这样，我又迷迷糊糊的睡着了。

“该起来了！”一阵阵吼声在我耳边响起，是谁？我的脑子乱如麻，怎么也想不起来，一片空茫茫。慢慢地，我的神智开始觉醒，眼前出现了一抹亮光，哦，她是妈妈。不对，妈妈？！我猛然一惊，倏地立起身，看着妈妈那诡异的笑容，我惊慌失措，努力装出可怜兮兮的模样：“妈妈，我知错了，以后我一定会早起的，别罚我做题了！”“哦～”妈妈不急不忙的吐出了一个字，提高了声调，“为了你以后的早起，我是不是该给你点提醒呢？”我暗叫糟糕，果不其然，”就让你做三张题吧！看我多大方！“妈妈笑意盈盈的说道。Ｏhdear！我顿时感到晴天霹雳。“噢对了，我和你爸等下要出去一趟。”正当我聆听心碎的声音时，妈妈好像想到了什么似的，“啪”的一下一拍手。“真的啊？！”一束阳光射进了我那灰色的心灵世界，我激动的问道。“对啊！哎，不对哎，你那么兴奋干嘛？”妈妈怀疑的望着我。“哪里哪里，我

沉气，成器

沉得住气，方成大器

——题记

邹皓宇

沉气方成器。人的一生难免会有不如意，难免会有时让人特别浮躁，难免会有事让你不想再克制自己，这时候只需要沉住气，度过难关，后面便会如履平地。

说到沉得住气，那么曹操便是一个代表。提起曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”，这句话便浮上心头。人们都认为曹操是奸诈，表里不一的一个人。其实不然，曹操那其实是沉得住气。

东汉末年朝纲混乱，袁绍准备一举向徐州进发，击败曹操。袁绍七十万大军号称百万，曹操却只有仅仅十万人。实力如此之悬殊，在这种危急的时刻，普通人，比如我们，可能早就被吓得腿软了，但是现在已无胜望的曹操却十分平静，以非常平常，冷静的口吻布置军队，派发降将关羽斩颜良诛文丑，一举击溃袁绍大军。

《三国志》中有一段细节描写：“曹阿瞒听说袁军南下进攻他，正在练剑的他，脸上冒汗，剑忽然掉在了地上”。可见曹操当时也是非常畏惧袁绍的，曹操不把自己的畏惧表现出来，是他担心军心动摇，士兵无心作战。正是曹操沉住了气，才使他统一了北方，成了大器。

再来说一说，沉不住气，这个沉不住气的人也是曹操，曹操沉不住气就表现在赤壁之战。曹操因为刘备得罪了他，而向刘备进攻。刘备是肯定

世界上每时每刻都有战争发生，发生别的国家和地区，发生在我们的周围，发生在我们的身上，它超越了一切地界限和限制。无法避免，不会停止。

如果存在竞争，那么也可以判定为是战争。我们要做的就是，活在当代，就不要害怕一切形式的战争，而是选择直面它，并取得它的主动权。

往大的方面说，如果不存在战争，国家之间为什么要争夺，要竞争，如果不存在战争，为什么会发生东南亚金融危机，又为什么发生席卷全球的金融海啸，又为什么存在这样那样的阴谋，又为什么会存在国家之间明争暗斗，政权又为什么会垮台。它不一定要血腥，要轰轰烈烈，不一定要悲壮，甚至不一定要明显。未来的战争就是隐蔽化的，非接触的，有可能还是完全看不见的。但是， 对对手的杀伤却丝毫不比流血的战争的杀伤力，甚至威力比它更大，更加的可怕。可以在一瞬间瓦解对方抵抗意志，使之完全臣服于自己，占有自己想要的对方的一切，或许就是这样。

往小的方面说，如果毕业后的就业压力和竞争，也可以算是一场战争，战利品就是一份不错的工作，那它对于我们大学生而言，就显得更加的现实，因为，我们要面对是本科生，甚至是博士硕士研究生的压力，我们就要直面他们，打赢他们，获得心仪的工作。尤其对于一个产业结构不合理，无法为大学生提供更多选择的当代中国而言。使用

在那个门第决定仕途的年代，鲍照怀着一腔的热情，却只能“酌酒以自宽”，面对黑暗的官场，他苦于人生不得志，却只能吟出“心非木石岂能无感，吞声踯躅不敢言”，我怜惜地看着鲍照那张抑郁的脸，鲍照啊，你为什么不能身在人丛中，活在人丛外，让自己寻一片净土安心呢？

诚然，能够施展抱负是我们一生的追求，这种追求在将士们的心中是“不破楼兰终不还”的豪情壮志，在老百姓口中是“男儿有志在四方”的期待，然而，当这种理想的追求受到外界因素的阻碍时，我们不如放一放自己的热血，让那颗因怨气而浮躁的心安定下来。佛说：“应无所住，而生其心”，如果心有了安放的地方，与人相交，便能达到“君子之交淡如水”的境界，心有了安放的地方，才能“笑看窗外云卷云舒”，坦然面对人生的变化莫测，心有了安放的地方，才能少些精神折磨，多点沉静的气味。

有人说，这种安心等价于甘于平庸，对成功人士而言，想要的，就必须不停地跋涉，去争取，去流血，那么，请你去问问著名的形象逻辑学教授——金岳霖先生吧。这个被称为“蔑