战争的内在机制

著名的德国诗人歌德曾近说过：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”我们身边总有一群自己崇拜的对象，见贤思齐焉，差距促成了我们的模仿，或注重表面，或注重内在。然而正如歌德所说，人的外貌并不能对自身的成就产生持久的影响。所以，我们要注重内在的模仿。

外在的模仿，是精美外盒中毫无价值的石块，是光鲜外衣下丑陋的灵魂。古有东施，模仿西施捧心病喘，遭人嘲笑；今有各种“有幸”与名人“撞脸”的人为名利或是财富模仿名人的动作，声音，穿着打扮，然而这些模仿秀风靡一时后便被掩盖。世界上没有两片相同的树叶，刻意模仿一个人的外在形象，并不代表模仿了这个人，就像华丽的鼓面，再怎么雕饰也掩盖不了内心的空虚。外在的模仿不过是一种自欺欺人的可悲，带来自以为是的成就感和骄傲感，在他人眼中却成了笑料。所以，我们要避免这种悲剧，选择内在模仿。

内在的模仿，是平淡无奇蚌壳下温润光泽的珍珠，是普普通通外表下朴实却高尚的心灵。成功者成功的一大重要原因，便是他们选择模仿贤人的内涵本质。爱因斯坦视牛顿为偶像，不仅研究牛顿的著作，更重要的是他模仿牛顿对待科学的严谨态度和探索精神，最终超越牛顿，提出了震惊世界的相对论。内在

一个衣着华丽，长相美貌的人就一定是一个成功的人吗？一个人的成功可以用外表来衡量吗？我的回答是：当然不是，一个成功的人从来都不是外表的光鲜，而是内在的美丽。

内在似一枝寒月里的腊梅，让人忘记忧愁与烦恼。

贝多芬是一名伟大的音乐家，写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷，并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好，他平常所用的东西也是普通之极，他从不计较这些，只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下，最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人，让他们勇敢的前进着；他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。

内在如一颗谦虚的心，让别人能更敬重你，赞赏你，从心底里佩服你。

王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家，并精通历史。但他不因此而恃才傲物，而是虚心待人，在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他用自己的谦虚之心，弥补了自己的不足，提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样，后来的人们更敬重王安石，也注重修养自己的内在。

内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。

著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海

一个绣龙刺凤的绣花枕头，自然会让睡觉的人心情大好。但躺下去才发现里面是麦芒，定会让人后悔不选，所以说，我们更应注重内在。

唐代的骈文追求文采，句式整齐。但由于人们刻意追求形式的整齐，却忽视了作品本身的意境。骈文一味地追求技艺，是不是忽略了作品本身的价值。“歌诗合为事而著”，文章本是反映出作者内心感受的，但技巧却限制了人们对感受的抒发。“纵然生得好皮囊”，文章却没有内涵，又怎么名垂千古呢？只怕会玷污了那好皮囊。外表再好也不过是一具躯壳，终归要化为尘土，但人们的精神，其内涵是留传千古的。韩愈不随大流，认识到骈文的不足，于是韩愈的文章留传千古。所以说，我们应注重内在，不被规则所迷惑。

金庸先生笔下的人物，有不少都是武功盖世之徒，但最后却被名不见经传的人物所打败。令狐冲凭借“独孤九剑”打败天下无敌手，因为他明白了剑道的精髓，所谓无招胜有招。拘泥于表面是不够的，需要我们注视内在。纵然一招一式我们都铭记于心，但不会变通，不会变换，那终究也只是装装样子。程咬金凭借三招，照样打败了不少高手。注重内在，需要我们对事物的进一步了解，透过现象看本质，方能了解事物的真谛。如果我们只学会了那一招一式，

世界之大，我们之小，因为我们在这个世界中是渺小的，是微不足道的。人与人之间都是平等的，也就没有了高低贵贱之分。单位有不同的就是人的品格，人的教养，外在与内在美！一个人的外在美和内在美，不仅仅是看表面的，因为外在美可能是虚假的，而内在美才是真的美！内在美才是真正的了解，才能正确的去判断！

没有富丽华贵的衣物难道就没有了内在美吗？没有奢侈的花费金钱难道就没有了内在美吗？没有非凡的命运难道就没有了内在美吗？

质朴的内在美

有富丽华贵的衣物并没有显得多么的高贵，同样的，朴素的衣物难道就没有了内在美吗？衣服的穿着并不代表着什么，代表的仅仅是家境的不同，有一个内在美才是最重要的，朴素的内在美，虽穿着普遍，但有一颗爱人的心，对事高度热忱，帮助别人。这是很说人所拥有的。即使有华贵的衣服做铺垫，其内心世界也不是美的。因为只有内在美才是最美的！

节俭的内在美

没有奢侈的花费金钱难道就没有内在美吗？花费大量的金钱实际上是一种不珍惜的表现，因为钱不是我们挣的，我们不心疼。心疼的却是父母的心。花钱容易挣钱难，当我们在花钱的时候，好好的去想一想，这件衣服、这个物品，是否需要，如有需要，再买。花钱的时候谁想到了我们手中的钱是从何而来，有没有想过爸妈努力赚钱是为了谁？都是为了我们，为

人的一生应当如何度过？

当我置身喧哗的社会中，熙熙攘攘的芸芸众生在向我发问着；当我在夜雨孤灯之时独处于书房中，纸张上锐利的油墨在向我发问着。

库克担心着人类如机器般思考，将后果弃之不顾，成为一种丧失价值观和同情心的生物。我之所以称之为“生物”，大抵是由于陀斯妥耶夫斯基在小说《地下手记》中写到，多少年来，使人区别于动物，不是外在的鞭子，而是一种内在的音乐。这种内在的音乐，便是能在孩童哭泣着找寻母亲时，从心底涌上的情感；在美与丑、善与恶交织时，对于真理的追寻。当拥有这些时，人才真正为人，而非冰冷的机器。

周末在外上课，所用教室极大，而学生不足以充满，故两极分化极为严重。前排多为跟随着老师的话语或频频点头或奋力笔记的认真者，中间空出一大排，后排也聚集着频频点头的学生们——不过是对着桌下的手机屏幕，并时不时发出这个年纪的男生特有的、低沉的哄笑声来。

而教室前部一扇透气的小窗，把他们在外等待的家长的声气传了过来，就总是见到那三两个家长，踮着脚，拼命把一双眼睛送到窗口边，看到他们孩子的一瞬间，焦急化为怒火，狠狠地瞪过去——可惜的是，那些孩子正沉迷于屏幕上的种种，实在无暇理会。

家长们大多都上了

清晨和煦的阳光透过街道边鲜艳火红的树洒在路上。秋高气爽，晨露未晞，我伴着朝阳走向学校。街边整整齐齐地停放着摩拜、ofo、小鸣等数款共享单车，马路上来来往往的骑车一族也大多是骑着共享单车的——毫无疑问，这是个单车共享的时代！

这个时代能共享的资源何止单车共享这一项，但共享单车应算得上是我们身边最方便的共享资源了。在哪儿、随处都可见到它们。倘若你的双脚告诉你它们乏了，你找一辆扫一扫，立即就能解决漫漫长路给你带来的苦恼。但是，共享资源有时也会因人流变化而出现“短缺”。

“你讲不讲理了！”这一句伴随着滔滔怒气的女声忽地冒出，将我思绪拉了回来。我抬头望去——一位年轻又干练的女子——似乎是白领，和一位看上去刚过中年，头发还未花白的老阿姨，站在排放整齐的共享单车中，围着一辆共享单车，大眼瞪小眼，都摆出一副老虎相斗的模样。围观的看客饶有兴致地盯着这两人。

“这辆车，是我先看见的！”中年阿姨字正腔圆地吼出了这句话，还狠狠地加重了“先”字。“现在的年轻人还讲不讲理了！尊老爱幼，知道吗？&rd

外表，是人们最直观的，一眼就可以识别的东西。而内在，往往需要去认识，去孰知，去探索，去思考才能得来的。

由于这种反差，人们往往在认识事物时，只得皮毛。

曾说，宋朝人彭几在见到范文飞公和狄梁公的画像时，一心想以修改自己的容貌来兼得他们的奇异品德。

这位宋朝人在学习圣人时，只注重了他们的奇异外表，却忽略了内在的品德。将内在等同于外表，最后也只是更改了自己的容貌，贻笑大方。

如果我们只注重事物的外表，而忽视了内在的品质，那么我们将失去最真挚的美。外表只是一时，若过眼云烟，时间的流逝会将这些表皮渐渐磨损，暗淡；而内在却是永恒的，岁月会让它愈绽其美。

朝阳怒放的鲜花，在渐渐衰败，枯萎之后，鲜有人还记得当初的艳丽与芬芳。若我们能探寻它在冲破厚重泥土时的坚韧，能窥见它经历风雨洗礼的顽强，能留意到凋零的花瓣“化作春泥更护花”的无私，那么，它将永驻心间。

不仅看待事物需透过外表，参透本质，在对待人时，也应注重内在，而非以外表判定人。一个外表鲜丽的人，他的内心不一定就同他的外表一般光彩；而一个长相丑陋的人，他或许有一束美丽的灵魂。

巴黎圣母院中，神圣的神职人员弗罗洛，却是一个徒有华丽外表，内心却如一包烂泥，粗鲁、浅薄的花花公子；而丑陋的卡西莫，虽然严重

有一种美，它与其它的美不同，因为这种美是人的内在美，心灵美，而不是表露在人的表面，它就叫做宽容。

当你想要对别人生气，报怨，发脾气的时候，你有没有想到过用一份宽容的心对待它，换一个角度去理解它。这样或许你会收获很多。如果你用一个宽容的心对待人，那么我想这个人将不会再惹你生气了。因为他从你身上读出了宽容是一种美，宽容它能使你从烦恼中解救出来，它能使你获得更多的知心朋友。

从前有这样一个故事，有一个人骑一匹黑马，还有一个人骑一匹白马，他们两人一路而行。白马咬伤了黑马的脖颈，黑马血流不止，但若无其事。但白马回家中后草不吃，水不饮。后来黑马的主人牵来黑马让它安慰白马，黑马用鼻子亲近白马，和白马同食，不久白马便恢复如初了。这个故事提示了我们人类最好的品德之一，对人宽容，它温暖着我们人与人之间的情感，沟通着我们人与人之间的友谊。

有一次，我因为一点小事与我的好朋友争吵进来，我与他吵得不可开交，我发誓要与他绝交，再也不和他这个人做朋友了。他也面红耳赤地对我吼道：“谁稀罕和你做朋友。”说完就走了。过了一天，我仔细、冷静地看待了这一个问题，我发现，其实我们都有过错，但我错得更厉害，可是我并不觉得应该向我的好朋友道歉，而且我昨天发了誓。但没想到

袁佳和陆斋同住一栋楼，而且是门对门。比邻而居二十余载，抬头不见低头见，彼此却不知道对方姓啥名谁。

这几天，袁佳老是咳嗽，咳起来没完，还不住地吐痰。每次走出房门，她都会控制不住地使劲地咳嗽，嗓子越来越干，越来越嘶哑，咳声越来越大。对门的陆斋这几天下岗在家，一个人愁眉不展，自卑自叹，茶饭不思。听到这近在咫尺的咳痰声，她越听越觉得刺耳，觉得这咳痰声好像是冲她来的，带着嘲讽和幸灾乐祸。她真是气不打一处来，情不自禁地提高了嗓门，使劲干咳了一声。正下楼梯的袁佳听得很是分明，她觉得这咳声好像包含着某种强烈的感情色彩。她略略一怔，也没往心里去。

一天，袁佳到公共厕所方便，厕所里刺鼻的臭气呛得她难受，她禁不住又咳嗽起来，啐出几口痰来。突然，身后传来一声拖着长长的尾音的干咳，分明有针锋相对之势。她回头一看，原来是对门的邻居。此时陆斋正两手叉腰，用一种报复和挑衅的目光望着她，一条腿还一颠一颠的。袁佳终于印证了先前的猜测，不禁怒火中烧，心想：我难受得厉害，你竟然胡乱猜疑，以小人之心度君子之腹，可笑，可气，可恶！她涨红了脸，憋得难受，狠狠地啐了一口痰。陆斋见状毫不示弱，也啐了一口，声音低沉且透着杀机。二人你一口我一口地啐了起来，直啐得苍蝇四处乱飞，如临大敌。正在方便的女士

在当今这个所谓“看脸”的时代中，颜值貌似显得尤为重要。但是，在我们身处于这个高颜值的社会中，是否曾停下对“高颜值”的追捧，而去认真审视一个人内在的“颜值”呢。

紧随潮流来看，如今的明星艺人那个不是顶着高颜值的光环。韩国多次推出的天价整容团也仿佛捕获了世界上对“高颜值”有所向往的人的心。以追求高颜值而特地去韩国做整容，使自己也戴上这样一顶光环，仿佛有了高颜值就有了全世界。

大千世界，众多人物中，总有那么几个敢于挑战常规的人，众人皆知的笑星宋小宝便是其中一位。一个长相“丑陋”的人，在19岁时还没上过学，在家种地的他，在村里相亲没人要的他，不被众人认为是“高颜值”的他，却成为了赵本山的得意弟子，如今，成为了中国小品界的领军人物。冯小刚的“颜值”也不是很高，但他的导演能力证明了他的内在的“高颜值”。在最近的一部电影《老炮儿》中，冯小刚以他内在的“高颜值”仿佛一夜之间又成了金马影帝。古人云：人不可貌相，海水不可斗量。想必，他们便是极佳的例子吧。