战伤的伤口原则

尊守原则就是文明，原则与文明是一对兄弟。

我曾看过一套漫画，他说的是；在一个傍晚，两位小学生在回家的路看到了垃圾桶和桶前满地的垃圾。他们立马把垃圾拾干净，并贴出告示；“文明——只差一步。”把垃圾扔进垃圾桶，这是一个原则。假如人们再向前多走一步，就不会违背原则，就不会造成不文明。

我看这套漫画后，我联想到了几天前，我在上楼梯回课室的时候，看到一名大约四年级的同学不但越过楼梯中间的黄色线，还跨了楼梯的级。值日生赶紧把他拦住，并要他罚站。他赶紧解释说，“我是做搞卫生的，要快点走，”值日生说；“这是规定，必须要这么做。”是啊，我想，如果世上没有原则的话，那会多可怕，上公交车时人群拥挤争先恐后；堵车时，小车贪快，在这么多车中回来穿梭；打饭时，人们一窝蜂一样挤上前去，过马路时，见路上没有一部车，就冲红灯……。

我曾听说过一个故事，在美国的小镇上，一大群羊在牧羊人的驱赶下准备过一条小马路，牧羊人见路上没车，便驱赶羊群进马路，这时。一位老人告诉他；“这里是不允许羊走的。”并指了指告示牌，他不听，续继把羊赶过去。结果一辆

我是一只鲜嫩的苹果，原本圆润的身体上蓦地多了一个大窟窿。我很痛。曾叱咤与万象间的阳光，倏然成了一个温柔的天使，泻在我身上，轻轻地、轻轻地吻着我的伤口，我感到很幸福……

我的根原本扎在美丽的朝鲜这片土壤上，人们男耕女织，过着幸福安详的生活。可不知怎的，一时间，这片和平的润土上竟硝烟四起，火、血、撕杀声、肢体、燃烧的房屋、胆怯、恐惧布满了整片国土。我由于生长在一个荒凉的山脚下才免遭非难。

此时，一首嘹亮的歌响彻山谷：“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江……”西方来了一支队伍，他们与朝鲜人民同生死、共患难、抛头颅、洒热血，浴血奋战，他们的血染红了这片土地，同时也换来了一片金色的希望……

“今晚就要开战了，可战友们都饿了两天了，我必须找些东西去。”我听见远处一个小战士清朗的声音。他奋力地攀爬着，脸色苍白，气喘吁吁，显然很虚弱。突然，他发现了我。他兴奋异常地跑了过来，小心翼翼地把我摘下，捧在怀中，眼中闪着欣喜的泪光……我被他带入了一个阴暗潮湿的防空洞中，洞中坐着二十八个憨实的中国战士。小战士把我从怀中掏出来，

人们将那些极度追求原则的人叫作“偏执狂”和“强迫症”。那对一切事物疯子一般追求完美与原则的，是偏见。真正的原则，往往隐藏于陌生人不曾表现的一举一动中。

萧伯纳的在《卖花女》中刻画了一个语言学疯子。他追求一切标准的发音和完美的音色，随身携带的小本子上记录着伦敦大街小巷各语种各发音。贫民窟的人用包含敬仰的眼视望着他，因为钱，因为权，却不知这一个“学识渊博”的语言学家背后是待人毫无底线的冷漠与刻薄。他将对语言的严谨用在了生活上，偏执到冷酷的性格，那“高极线”原则的追求无一不显着他疯子的本质。这是对生活的偏见，是活在内心一隅身处井底对外面恶意的揣测，这种原则，失去了理智。

对高处的人，人们往往用敬仰的尊敬的心理去看待他们的一切——那是一种近乎于盲目的崇拜，好比是中世纪神对欧洲人民的精神控制。若有一个人苏醒，便会发现《圣经》的原则早已成了对世界的偏见，那变态对人欲的控制，不是原则，是原则之上的偏执与占有欲。

后退一步再去看待偏见，扫去了愤世嫉俗的狰狞，留下的理智，便是原则。

朱光潜在《咬文嚼字》一文中对“是”与&ldq

每个人的心中都有属于自己做人、做事的原则。常言道：“没有规矩，不成方圆”。许多原则性的问题是不容置疑和改变的，比如法官判案时不能因感情的原因而去改变判决的结果，因为依法办事是断案的原则；裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果，因为按规则办事是裁决的原则；学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊，因为诚实是做人的原则。但是坚守原则，往往是一件难上加难的事。坚守下来，你将获得成功；放弃坚守，注定将一事无成。

坚守原则能获得成功。“高贵不能淫，贫困不能移，威威不能屈”。历史长河中，有多少人为了原则牺牲性命。解放战争中，我们的战士江姐、许云峰等人，因为叛徒浦志高的告密，被国民党抓进监狱。敌人用尽了各种惨绝人寰的刑罚。即使十指被扎进了竹签，即使双腿被老虎凳折断，就因为这些英雄心中有一个不可动摇的原则：不能出卖党的秘密。所以他们咬紧牙关，至死不渝。他们保守了党的秘密，更是坚守了心中的原则。正因有了无数这样革命志士他们的坚守，中国革命才取得了成功。

坚守原则能获得敬佩。不仅英雄坚守原则，我们平民百姓也有坚守原则的典范。比如冯骥才笔下的苏七块。他有一个原则：凡是看病都要先交七块钱。当摔断胳膊的车夫痛苦的走进门时，他

“啊！哎呀！妈……妈妈……别……别弄啦！好痛！”我忍着痛说，“那怎么行，伤口都出血了，怎么能不看看？”妈妈说，大家想知道是怎么回事吗？故事还要从昨天下午说起。

那天我在小区和我家的小狗玩，突然碰到了什么东西，只听“砰”的一声，我摔倒了，看了看伤口，破了、很红，我痛地站都站不起来，小狗向我走来，摇着尾巴，好像在说：“没事的，快站起来，这点伤算不了什么，咱们回家吧。”

最后，我一瘸一拐地好不容易回到了家，可悲惨的事情才真正到来。伤口出血了，我十分害怕，心想：不会去医院吧，我最怕看医生了。于是我去问爸爸。

“爸爸，要去医院吗？”我非常紧张。

“不用。”爸爸看了看伤口说。

“那伤口什么时候好？”

“过几天就会好。”

“那现在要干什么呢？”

“贴创可贴止血”爸爸看着我说。

“那……”“别吵

“哔——”一声哨声响满了整个操场，100米长跑终于结束了。我抚摸着膝盖上擦伤的伤口，一股温暖涌上了我的心头，我缓步走出跑道，来到中间的草坪上，慢慢地坐了下来，看向跑道，之前的一幕幕顿时在我的大脑里播放了起来……

“哔——”伴随着一声哨声，我与其他班的运动员一起走向起跑线，准备好起跑姿势。我左右看了看，发现每位运动员都如要扑向目标的猎豹似的，眼睛直盯着前方的“猎物”——终点，耳朵竖起仔细听着裁判的哨声。

“各就位——预备——”听到这句话我们所有的运动员顿时站直了身体，绷直了神经。“哔——”哨声响起，我一个健步冲了出去，耳边顿时响起了同班同学的加油声和呼喊声。我不能让他们失望！我心里念道。更加卖力地摆动双手，跨大步伐，直冲向前。

第二了，第二了。我看向前方，只剩下一个人在我前面了，耳边的加油声更大了，终点只剩下三四十米了。你做得到的，你一定做得到的！超过他，超过他&

荆棘将皮肤划破，但伤口长出的却是翅膀。

蝴蝶在蛹中拼命挣扎，小男孩看了生出了怜悯之心，便用小刀将蛹划破，想帮助蝴蝶破蛹而出。可蝴蝶出来后并不会飞，而且很快地死掉了。

蛹的磨砺帮助蝴蝶发育它的翅膀，“钢化”它的翅膀，使它具有飞翔的本领。少了这一层磨砺，蝴蝶出生就是残疾的，而且会早早夭折。纵然那层蛹会让它花费时间、体力，但这也会成就完美的它。

被荆棘划破的地方在愈合之后会比其他的地方更坚实更厚实，更能抵挡住一波又一波的荆棘。皮肤在荆棘中坚实，人在难过中成长。

人生由喜怒哀乐组合而成，难过是其不可缺少的成分。有了难过一剂调味料，人生佳肴才会更加鲜美，更加令人回味。

人生在难过中继续，人在难过中成长。受伤是一种难过、考试是一种难过、压抑是一种难过、学习是一种难过，包括写作文也是一种难过。“哎呀，外面下雨了，我好难过”，“我写不出作文我好难过”，“考试没有好成绩我好难过”。“难过”受多种因素影响，有的也是人控制不了的。

从小到大有多少的难过？每一次难过之后这个人有没有改变？这都是我们不曾考虑到的。比如有一次，你撞了一下南墙感觉到了疼然后回头，那么

生气是每个人都拥有的一种情绪。有人认为生气对人体健康有害，应尽量避免生气；也有人认为“人事之不如意，十之八九”，根本不可能不生气。而我认为，生气既可能是好事，也可能是坏事，关键是人们为了什么而生气，并非那么绝对的“非好即坏”。因此，把握好生气的原则是十分重要的。

一般意义的生气的确不利于人体，我们应该尽量控制自己的情绪，这乃原则之一。

在现代快节奏的生活中，我们会遇到各种各样的事情：公交车上被踩了，午餐时位子被占了，与同事发生摩擦……每天发生的这种鸡毛蒜皮却足以引发人的怒火的事简直数不胜数。因此我们需得放宽心，控制自己的情绪。有些事不会给我们的生活造成太大影响，甚至渺小到掀不起一丝波澜，那么一笑而过便好，没有必要为了不值得的人、不值得的事去生气。如果我们不能遵照生气的原则，那么吃亏的只会是自己。

另一方面，不生气不代表无底线的容忍，有句话叫“忍无可忍，则无需再忍”。如果有些人或事实在太过分，那么生气也是很有必要的，否则自己与他人都会受到伤害。这是原则之二。

控制自己的情绪，懂得包容都是有前提的，并不意味着要一味委屈自己去做一个“滥好人&rd

我有一朋友，个性内敛，与我很合得来。

周末陪她去超市。

来到超市，找到要买的东西挑好买单后，就匆匆离去。

她边走边看着购物小票，忽然眉头紧锁，盯着小票的落款处。似是遗漏了什么，她猛地抬头。我好奇凑过去看，小票的落款处写着花费的金额以及找零，而刚才，她并没有收到找零。她立即转身要回到收银台，我拉住她，仅是一块四的零钱便算了吧，免得过去尴尬。

她却不为所动，往超市收银台走去。她来到收银台边，面对收银员以及排队的人的诧异，低声细语地道明原因。刹那，我看见收银员以及旁人鄙夷的目光，仿佛在说，这么一点钱还要回来讨。但她也不胆怯，只是视若无睹，微笑着向收银员叙述了一遍。而那收银员也找了钱给她，只是当她把几个冰冷的硬币扔在桌上发出清脆的碰撞声，并用饱含深意带着轻视的眼光打量她时，我想这可能是永远无法忘怀的。可朋友却不甚在意。

走出超市，而后问起她为何如此坚持，她却轻声说道：“难道这就是斤斤计较？这本就不是我的错，她忘了找钱，而我回来拿回本该属于我的钱，难道不是理所应当？”她顿了顿，“为何会觉得难堪？那些看好戏的人又有什么理由嘲笑我，我只是做了自己应做的事，何错之有？再说本就与他们无关，我又何须在意他们的看法。”

秋夜的风

爱人者，人恒爱；敬人者，人恒敬之。

当你走在黑暗中，你对脚下的路很恐惧，你对下一秒的未知不知所措时，平房门前的灯亮了，顿时你所有的恐惧都消失不见了，取而代之的是一种温暖，它让你在夜里不会冷。于是你沿着光线找到了家，随手打开了门前的灯，把这温暖也传递给其他从这里通过的人。因为那一盏灯温暖了你，你要把这个温暖传递下去。

在中美洲的丛林生活着一群蚂蚁，它们经常会被从天而降的树脂牢牢黏住，这个时候蚁群的首领就会商讨救救它，如果它平时做出的贡献多，那么蚁群就会齐心协力无论用多长时间也救它出来。这就是互助原则，千百年来从未发现任何变化，你帮助过我，那么当你遇到困难时我也挺身而出；我曾帮助你那么你也会在我陷入困境时拉我一把。人和人之间时互助的，一直保持到今。

在南非的丛林中有一种狐蝠，它们每天至少要喝两汤勺的血才能活下去，否则就会性命难保。但在死亡之前狐蝠还有一个活下去的办法，那就是向同类“借血”但并不是所有狐蝠都愿意借血出去，只是那些平时曾经借出过血的狐蝠，其他狐蝠才愿意借血给它。一只狐蝠之所以愿意用自己的血液去挽救另一只濒临死亡的狐蝠，是因为这只狐蝠曾做过同样的善举，互助原则在狐蝠身上体现的淋漓尽致。

想一想，我们人类何尝不是如此呢？当