战列舰还有回归可能吗

易卜生曾言：“社会是一艘船，每个人都要做好掌舵的准备。”在很多人眼中，英雄便是那站在时代的风口浪尖上呼风唤雨的人。今天这个时代，硝烟散尽，于是有人便发出了“英雄无觅”的感慨。

当今的时代还有英雄吗？答案是肯定的。乘着改革开放的锐意进取之风，我们的生活蒸蒸日上。千花齐放，百舸争流，每个人都有可能在这个多元化的新时代里成为主宰发展的一份子，实现己身之价值。

那么，在这样一片大好的时代背景下，为何有人发出了“英雄无觅”的感慨呢？

诚然，在和平年代里，“出师未捷身先死”的英雄早已不复存在，因此古典诗词概念中狭义的英雄的确离我们越来越远了。但是，英雄只是在战场叱咤风云的人物吗？不！在今天这个时代，英雄早已被赋予了全新的含义。英雄，是每一个以平肩担道义，推动着时代的巨轮不断向前的人。

在各美其美的时代里，英雄，早已不再只是人们心中那不可企及的高山。英雄，可以是放弃高薪毅然回乡带动白云村经济发展的耶鲁村官秦玥；英雄，可以是在“备份”位上默默奉献的航天员邓清明；英雄，还可以是六十多年在平凡的岗位上发光发热的老战士张富清…&hellip

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”一个人想要成功，就要经历一个成功者所应的经历，或悲，或欢，或离，或合。正如曼德拉总统所说：“只要我们能接受生命中的挑战，连最奇异的梦想都可实现。”

挑战不可能是一介平民反抗暴秦的壮举，挑战不可能是卧薪尝胆而终三千越甲吞吴的胜利。生活中存在了许多的不可能，不可能完成、不可能实现、不可能……然而唯有以“工欲善其事，必先利其器”的内心才能在不可能面前“亦于心之所善兮，虽九死其犹未悔”。历史是不可能坟墓，受宫刑而忍，励志完成《史记》的司马迁不就是一个例子吗？如此辉煌的巨著在当时仅凭一人之力是难以完成，但就是他这种将不可能化作虚空的一种精神，《史记》终现人间，挑战不可能，便是可能。

挑战不可能是复读三年而以专科为终的强大内心，挑战不可能是仅凭50万元的创业基金成就上千亿身价，马云用他辉煌成就，再次告诉我们：“只要我们能接受生命中的挑战，连最奇异的梦想都可实现。”复读三年是任何人都可以做却不敢做的事，而对于他，三年是磨练心智的秘方，主修英语的他，打工。如果

回归，一个多么深邃而典雅的词。可以是回归到一个地方，可以是回归到一种境界，也可以是回归到一种心态。但，无论怎样，回归都是美好的。

回归大自然吧，听听小溪的低声吟唱，看看花儿的艳丽端庄，感受风儿的清畅凉爽，在绿荫下享受幸福。回归大自然吧，你本来就是属于大自然的。

回归故乡吧，看看你熟悉的老房子，听听你儿时的童谣。即使它们都不在了，也该回忆吧，它们是你永恒的惆怅。回归故乡吧，你本来就是属于故乡的。

回归从前吧，事业、爱情遇到了挫折，不要气馁。哪里跌倒从哪里站起，回到起点，继续奔跑！不要停息，不要后悔，从头再来才是最好的选择，也许这一次就能成功。回归从前吧，你本来就是从从前开始的。

回归纯真吧，以最清澄、最无邪的目光看待别人、看待事物，你的眼里就没了复杂，没了计较，没了心机。也许就会少一些纠纷，少一些不公。回归纯真吧，你本来就是纯真的。

回归年少吧，再奔跑，再尝试，再哭泣。不要再沉溺于工作，给自己的生活增添一点情调，给自己的体魄增添一分健硕，你会永远年轻。回归年少吧，你本来就是年少的。

回归，就是把世界、把人生重温一遍。

红灯。

急促的刹车声。

麻醉药的药性已经过了，腿上的剧痛阵阵袭来。为了救那个小女孩，左腿被车轮碾压过去，粉碎性骨折。看着打着石膏的腿，苏子木也说不清当时怎么就有勇气跑过去把小女孩救下来，心里并不后悔。

“咚咚咚”

“老苏，去开门。”齐素正在厨房里准备着午饭。看着老苏提着鸟去开门，不禁失笑。老苏一到点就嚷嚷着吃饭，没个正形，一大把年纪了，整天和鸟一块待着，拿他没办法。

这大中午的，谁会来啊？自家亲戚离的都不近，不会是……

想到着，齐素眼里就闪着泪花，那孩子，唉！

抬头看老苏已经进来了，急忙抹了下眼睛，“谁啊？”

“不知道，我开门的时候，外面就没人了，就留下了这些东西。”老苏手里提着一些保健品。

齐素看着他，张了张嘴。但最终没说什么。

连续几个月，都是这样，明明有人敲门，但开门之后却又不见人，只有一些营养品。齐素问了周围的邻居，有人见一个青年男人来过，那人走路还一瘸一拐的。

齐素心里有了计较。

她特意待在门后，等门一响，就开门，门外果真是那张熟悉的面孔。尽管他变黑了，变壮了，但她知道这就是心心念念的人啊。她的子木啊。

苏子木望着眼前的母亲，头上已染上

人间处处皆可能。或许可能的事物总是有很多。而我们却总是那么的渺小。这样微不足道的我们还能够做什么？也许世界的美好总是抵挡不住现在的残酷。但是这现实的残酷却又总是会经历的许多！经历都将会变成一切阅历。都将会变成一个成功的收获！把不可能变成可能。把每一次的经历都将成为考验！相信，我们都将会在这一次又一次的考验之中，学会了许多。同时又将会感到一丝丝的喜悦！带着这个初心，勇敢的走下去，相信，未来的未来将会更加美好。因为一切皆可能！把不可能变成可能。把所有的经历都将变为动力。永远坚持，相信自己！我能行！

不可能

或许，这世界中，我们有很多的奢求。的确，过分的要求那将会永远都不可能实现。不可能的一切都将会是不属于我们的。一切的奢求都将会以失败告终！打破我们的并不是没有希望，而是一切的幻想于空想。这样的我们即使再怎么努力，奋斗。也都将实现不了！不可能发生的事情那就不要去想。因为心中难免会有一丝的杂念。而这些杂念又会时时刻刻的包围着我们。唯一能够做的却只有现在吧！也许唯有做好现在，才能够找到最初的自己！让自己的人生不留任何的遗憾。因为所有的遗憾都将会是失望的结局！然而不可能发生的过分奢求，也都是无所来临的！我们要活在当下，不要总是想梦境的美好！把握现在，做到最初

我在路上，车窗外有我看不见的风景，因为冰花遮住了所有的颜色，我只有闭上眼去想，外面是什么样子，通往幸福的路再远也不觉得难熬，只是沉甸甸的心事，压的我窒息，所以不快乐。

有时候觉得，就这样停止就好，但是不能安于现状的我却无处可逃。也想关上所有的门窗，不看不听就好，可是那寂寞翻腾的感觉，我真的要控制不了。

也在想，那么善于隐藏心事的我，可以装作若无其事那么多年，也许真的可以假装幸福的到老，可是那心中的愿望时刻提醒我，你还什么都没做到。

是啊，我还在路上，不知道前方，不能预测终点，那短暂的笑容，就像烟花瞬间便被淹没，我分不清那张笑脸才是最真心，最为我担心，所以我不敢拿出真心，对于真诚，我想我是介意的。

还好，至少在路上我遇见了相信我，关心我的朋友，让我孤单的旅程也有了鲜花，即使前面的路还是一样的无奈，但我知道会有人会听我说辛苦，说忧伤。

我想我是不该忧伤的，可是外表坚强的人，内心往往都是无措的，只能从别人的世界去理解欢乐，我不是快乐的，已经忘了真心的笑容是什么样子的，我喜欢看孩子纯真的笑脸，起码让我知道，曾经我也这样过。

在路上，还要走很久很久，多希望有那么一天愿望得以实现，我可以真正的解脱，回归最原来的我。

数学课上，一道数学题印在黑板之上。题目新颖——思考——脑海中不断思索各种方法——无可奈何。

依稀想起初中时期一种最原始的解法。无奈，这里是高中学府，怎可用如此方法？

评讲。破天荒，老师正是运用了原始的解法，快速解题；而苦苦思索其他方法迟迟不肯动笔的人，埋头思考，大吃一惊。

忘记了方法着实不值得怜惜，然则忘却根本却是一种损失。

专家曾经说过：每个人从一出生就会游泳——将一个初生儿放在水中，他能够正常呼吸——因为每个孩子在出生前都生活在羊水之中，只能通过液体获取养分。再者，一个普通人的体内大约有八成为液体，毫不夸张地说，水是人的根本。

然而，在后天的成长过程中，人们虽然学会了各种各样的泳姿，各种各样的理论知识。却对水渐行渐远，我们丧失了在水中呼吸的特殊能力——我们逐渐丧失了本性。

金庸曾经在自己的小说《天龙八部》中写过这么一段：逍遥派掌门人无崖子设置了一副玲珑棋局并悬赏于武林。然而，挑战者们面对这个奇异的棋局却犹豫起来，为了权衡全局而迟迟不肯落子。然而这棋局却被一位名不见经传的小和尚虚竹以胡乱一气的下法破解了。

其实所

“看天空飘的云还有梦……天黑路茫茫，心中的彷徨……”那一次，当《大长今》主题曲中的文字，一遍遍机械而又冰冷地从唇齿间滑落时，眼泪也不知不觉淌满了脸——我的梦破了，曾经一度牵引我走过好长一段日子的一个五彩的梦破了。

那是我精心构筑的，自以为人生中最辉煌的一项工程。正是这一设想，让我在过去的日子里，站在了一座至尊的峰顶，它让我傲然藐视闯入我生活的一切羁绊和坎坷；它让我的苦痛无形中化作了甜蜜；它始终开足马力载我驶过风雨，让阳光灿烂我生活的每一刻……有了那个梦，我不再有天黑路漫漫的恐惧，我只有希望，一个光彩夺目的希望。

如今，梦已随风飘乎远逝……

我只有闭着眼睛，让酸楚的歌声暂时屏蔽我心中如遭雷击的麻木。

“希望的翅膀一天终张开，飞翔天上……心中一个梦像雨后彩虹，挂在天空……”这句曾重复了无数遍的歌词，忽然定格在了我空白的大脑屏幕上。它不再冰冷，它渐渐地带了我的体温，它慢慢地滚烫起来……我黑暗的

无论是美颜相机还是“反美颜”应用软件，其中各有利弊。借助美图秀秀的神效，虽满足了爱美之心，可这种自欺欺人是“聪明”还是“傻”，每个人心中都有个人心中都有一个答案。

回归真实在我耳畔荡漾开来。真实是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；真实是李白的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；真实是杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。古人敢于面对真实，在真实中寻得幸福与慰藉，而今人为何要沉浸于虚伪之中呢？真实美化后虽能得到一时的短暂幸福感，可长此以往，当美化的真实被瞬间打回原形，你又该何去何从呢？真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血，为何你却不敢直面真实的自己，不敢直面真实的生活呢？如果一昧沉浸在自己所美化的生活内，你又敢如何正确给自己定位，如何去追寻你内心真正所想，也许你所认为美化的美好可能会束缚住你，羁绊你。回归真实才是真理。那所谓的“美化”像一层薄薄的窗纸，不费吹灰之力，一捅就破。当现代人人都带着虚伪的面具去生活时，生活还会绚丽多彩吗？

当然，我们必须深省，如何回归真实？回归真实

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可