战力划分

水浒塑造了一百零八名好汉，其中的三十六天罡更是人物。其中，既有忠义为本的宋公明，还有足智多谋的吴用，战力的超人的卢俊义、林冲、呼延灼。但是，给我触动最深的人物却是最粗俗、凶恶的李逵。

中国古代经典历史题材小说，大凡都会塑造一个外貌“凶、恶、黑”，看似“傻、大、笨、粗”而内心向善极富性格魅力的壮汉。如三国演义里的张飞，隋唐演义的程咬金，说岳全传的牛皋。李逵更是他们中的极品，是天罡中最贴合“地煞”称号的那位。他生来一身黑肉，面相穷凶极恶，大名居然可以止住小孩子的啼哭。杀人，是他的标签，也是爱好。两军交战之际，他从不关心进展，只管舞动双斧向前冲，哪儿人多就往哪里砍，比“拼命三郎”还拼命三郎。所到之处，浮尸千里，不愧是天杀星下凡；口中粗话连天，“鸟”是他的口头禅。现在是太平盛世，虽然鹰派的专家坚称是“太平乱世”。面容姣好、红唇白牙、纤纤作细步的男生成了时尚的宠儿，无数“粉”们为他们疯狂，东晋的潘安也不过如此（不过东晋王朝很短命）。可以肯定，李逵不对百分之九十九的现代人的胃口。

但是，他也是

“咚！”随着一声巨响，许多人都惊呼起来，更有甚者，身子一紧，连忙向后退却。

这个活动，名曰“庆丰鞭炮”，实则用手握一竹杆，尖端挂一柱香，去点燃地面上铁框中的20个鞭炮。由于有时间限制，这成了一个富有挑战力的竞技项目。能者，跃跃欲试；怯者，连连退却。

刚开始时，身在第二组的我尚对此充满了好奇，迫不及待地想去了解具体如何操作。直到不远处响起第一声，才在那一刻彻底改变了我的心态。那震耳欲聋的爆竹声，加之飞溅的碎屑，令我惊慌不已：“这，这个活动也太‘危险’了，我，能行吗？”愈是心中不安，愈会受到惊吓。当我还在不安地思索着时，只见几个同学摘下护目镜，向老师走去—哎，第一组结束了？这时，又有几名同学，走向了位置，看来，我该登场了。“他人已去，应抓紧时间，纵然略有危险，何惧哉？‘前人’已经尝试，并无大碍。况有老师指点，总不会错……”于是，我沉住气，配戴好护目镜，径直朝比赛场地走去。

“激烈”的比赛再次拉开了帷幕。我的身旁似乎是一位高手，没几秒便点燃了一个爆竹

在上海这个快节奏的城市，每个人的生活似乎都被这个无情的城市划分成了碎片。作为学生的我们，学习生活更是把我们的生活划分成零碎的部分，让我们变得心力交瘁，因为我们必须将这些零散的内容拼织在一起，使自己成为所谓的全面发展的学生。这使我们无法专注地投入一件事，静下心来思考与学习自己真正热爱的事物。

作为刚进入高一的我们，正在慢慢适应高中那艰苦的学习生活，而学习压力就随之而来，我们再也不能想在暑假里一样随心所欲的做自己想做的事，作业使我们的生活渐渐变得碎片化，在双休日做一些自己真能正想做的是几乎是不可能的事。补课与完成作业成为了我们双休日度过的方式，这些恰巧又是我们生活变得碎片化的原因之一。

每天过着毫无新意的生活，每天五点起床，六点出发去学校，上课，吃饭，放学，仿佛已经被人为的划分成碎片，这些碎片的边缘随着我们的脚步变得逐渐模糊，变得不是一个整体，让我们认不清自己的人生规划。

无论是学生还是上班族都过着拼凑起来的生活，像行尸走肉般的活着，没有选择的权利，只能听从世界的规则过着碎片化的生活。都面临着手头的事情还未完成，就不得不匆忙的去做另一件事的苦恼。

学生想静下心在阳光明媚的下午看一本自己喜欢的书在现代社会已经成了一件奢侈的行为，书没看几页，就被家长的催促和

历史的漫漫长卷中，有这样一个朝代。刀光剑影有之，尔虞我诈有之，励精国治有之，歌舞升平有之力，挽狂澜有之，祸国殃民有之，布衣将相，汉初三杰，一代英雄风云际会，壮哉大风歌，覆灭异姓王，尽是千古传奇。这就是大汉王朝。

秦末天下大乱，乱世中出现了两个盖世人物，一个器宇轩昂，战力无敌，人称霸王，一个出尔反尔，躲东藏西，有无赖之名。霸王与无奈联手，土崩瓦解了大秦帝国，霸王与无奈又反目，几次杀得无奈丢盔弃甲。然而历史就像与后人开了个玩笑，一瞬间风云突变，霸王不再雄霸，无奈却成就了传奇。

在无奈的麾下，有这样一群英雄，他们驰骋疆场，歃血为盟。他们风花雪月，重情重义。他们中有着“生死一知己，存亡两妇人”的楚王韩信，却因刘邦疑心死于非命，如此，也才有了“遂令后代登坛者，每一寻思怕立功”，也有着“车骑雄狮战亥下，千军五千铁马截汇东”的颍阴侯灌婴，在局势不利之时做出了策略性的让步，保全了大汉的江山。

关于汉朝，我们知道太多的历史传奇。对于他的帝王权谋，全程心机，宫廷争斗，他的混乱与衰弱而知之甚少。

刘邦的皇后，吕雉是个名副其实的名人，她为爱争权，不惜用毒害死刘如意，更是不择手段地把戚夫人做成了令人欣赏玩

随着科技的不断发展，我们的生活被划分得零零碎碎的，而我就生活在这个时代。

科技给人们带来了许多便利，如：购物、电话等。但也因为他们的到来把我们的生活划分得十分零碎。比如：我们在津津有味地看书时的一个电话，就打断了你看书的过程；当你在投入地欣赏一部影片时，突如其来的一个电话，就也打断了欣赏影片之中的精髓。

我也遇到过这样的情况：在一个一个阳光明媚的下午，我吃完午饭，躺在沙发上仿若无人的欣赏着《契诃夫短篇小说》，我随着主人公的感情一起波动，叶果鲁什卡公爵因为某件事情，吃完饭就喝着葡萄酒，吸雪茄烟，它的头脑里乱哄哄的，他的心里有十分痛苦的感情。顿时我感觉自己身临其境，头脑里也乱哄哄的，心里感到有着同样的感情。

突然，一阵电话铃声响了起来“叮铃铃，叮铃铃，叮铃铃！”“喂！董嘉乐，下来一起踢足球吧！”小赵充满期望地问，我一口答应，原本还在看书的我就这样改成了踢球。

生活中这类事情屡见不鲜，在未来的生活中，我们在做任何事情的时候都应专心致志，不应该被周围的噪音或其他任何声音所影响。

我有一间小卧室，因为这间小卧室，我求妈妈求了好长时间，妈妈才把这个小卧室划分给我。刚进入小卧室看到的是一个衣柜，柜子里有很多妈妈的衣服与化妆品。就是因为这些东西，妈妈才不愿把这个小卧室划分给我。柜子旁边是一张床，床上有一床被子。每当冬天的时候，妈妈便和我一起在这个床上睡。床前面是一台电视机，只要我睡不着，妈妈就会在电视机上找一首催眠曲，一直放到我睡着。

床的下面全是我的宝贝，总是可以分为两大类：玩具和书。我最喜欢的遥控赛车，遥控赛车的颜色是蓝色的，里面坐着一个玩具小人，就好像它在控制赛车。但控制的其实并不是它，而且遥控键盘。只要你会控制键盘，就会控制赛车了。我最讨厌的便是妈妈给我买的外语书，外语书上全是英语字母，我可以说是一个字母也看不懂，只能看懂一些中文汉字。所以我很讨厌外语书，更加讨厌外语课。

虽然这个小卧室并不大，但是它给了我开心与快乐，所以总觉得这个小卧室一点儿也不比大卧室差劲。

“人有好与坏，树有茂与疏“一切事物都有两面性，就犹如人的手掌一样。

人的品行如何划分，是根据平时他给人的印象来划分的；好亦或于坏，好的一面多了，类同在别人眼中，他便如神話一样完美，不过坏的一面也可以产生同样效果；好的对立者坏，其实不是指两种人的其中一人，只在于他做的事的对错，从而人们给他们直接下了否定判决。

长颈鹿吃树叶还选择吃鲜嫩的，难道树自己就不知道让树长的均衡点么？其实树自己是控制不了的，这只在于阳光给予他们的养分。树在阳光的滋润下，吸收养分的多的一面会长得茂盛，稀疏的一面自然就是以为阳光吸收过少导致，其实人也一样，只有努力去获得了，才能有更多收获，那么最大的成就就会给那些坚持努力的人。

一对夫妇家中有四户人家，夫妻二人，一男一女，在一次重大事故中，家中之人有三口遇难，只留下了妇人，在那危急时刻，发现了女儿跟儿子，由于事故导致只能救一个人。当夫人在哭泣时，她想到了“女儿是手背，儿子是手心，无论背或心都是肉，缺了哪个都会感到心痛，在抉择之迹，她忍着痛选择了儿子，在这场事故中，富人的选择是认为女儿没有儿子重要么？

有的人活在别人的眼光中，他们活着有社么意义呢？还有那些看着别人脸色生活的人，如果他们脱去了讨好的面孔

“碎片化”是一个近来常被放上台面来深究的问题。信息时代的到来至今，这种颇具争议的社会现象不断地被剖析批判着。大多数的大众评论都将碎片化定义成一种负面的趋向——原本整块的东西被拆分成两半、拆分成碎片，原本整段的文字被划分成小的段落、甚至句子——在越来越简化中磨灭了人本该有的耐性和定性，这时再让一个人去细读一本书，精描一幅画就会变得困难。

的确，碎片化的暴露出的弊端是显而易见的，而所有对于它的分析也都是合乎情理的。但我依然认为，碎片化作为一种因时代而生、随时代而改变的概念或者形式，是绝对有它出现并存在的必要性和必然性的。

碎片化，顾名思义就是将事物分散成碎片的形式。现在批判碎片化的文章中最典型的一个例子，碎片化阅读就是一种阅读中的碎片化。报纸、手机、杂志上的文字被精简再概括，或是分段又删节。一切无不是由于信息时代里文字信息变得灵活的缘故：当下信息流动迅速导致可处理信息不断膨胀，从中喷涌而出的文字很快就从人们可接受的范围里满溢了出来。人类接受不了太过详尽而高密度的文字，于是将它们肢解再肢解，压缩再压缩。信息尽可能地短小精湛、简明扼要、切中要害，因此碎片化的阅读成为了缓解庞大信息压力

【篇一：浅谈二代现象】

“二代”本不是一个贬义词性，只是被时代的划分沾染上了了色调。“官二代”、“富二代”、“城二代”、“星二代”……上一辈所拥有优越的物质条件、教育方式等，从一定程度上“遗传”下一代。而二代除了这些上代留下的，一无是处，这大概“二代”的流传吧。

郭美美、卢美美……有人说这是个炫富的世界，李刚、李双江……又有人戏称这是个拼爹的时代。有了微博博客即时通这些强大的媒体工具，这种事早已屡见不怪了吧。更怪的是面对屏幕，沉默大多数也只是哀怨没有个好出身。

炫富，其实不就是国民长期处于贫困的基本表现吗？这些年来，人文的发展始终跟不上经济的膨胀，尚未具备成熟的心态在一时拥有了财富积累时，各种心理弊端开始显现出来。这一种急切地想要表现自己能力的浮躁肤浅心态。在市场经济的竞争中，金钱便是衡量一个人能力的标准。于是，社会上充满着“唯利是图”“唯利至上”的物质

前一段时间，我们班出现了许多怪现象：男同学拉帮结派，并且帮派之间还不时发生“战争”；男女同学互不搭腔，课桌上划分出一道道“三八线”；上课乱哄哄，自习一窝蜂；学校卫生班级评比，我班两次坐了“红椅”……

班主任多次严厉地批评过我们，可大家总是左耳进，右耳出，一下课，便把纪律忘到九霄云外。

不久前的一次班会上，班主任朱老师突然出人意料地揭下了墙上的一张“文明班级”奖状。过去了这么长时间，同学们都快忘了这张象征着班级团结的奖状。教室里出奇般的安静，同学们都莫名其妙地望着老师。

班主任掸了掸奖状上面的灰尘，然后捧在正前方，用略带严肃的眼光环顾了大家。忽然，他大声问：“同学们，这张奖状是如何得来的？”同学们异口同声地回答道：“是全班共同努力得来的！”班主任微笑着说：“现在，就请同学们把自己的名字签在奖状上。”

“开始。”老师向第一个同学下达了“命令”。那位同学拿着笔，刚要写，却又抬起头楞楞地望着老师，他见老师那充满鼓励的目