战力增加机制

一直都认为，我是一个会阅读的女孩儿，直到遇到一个学长后，我才发现了自己的幼稚与不足。

这个学长，是我同学的表哥，正上大学，成绩特别优秀，一位学霸级人物。那天，我见到了这位传说。

学霸并没有霸气，倒是十分和蔼。等熟悉之后，我询问他，怎样才能增加阅读量。

他告诉我：“一目十行。”我很不解，一目十行不是一个贬义词吗？

他笑了一下说：“一目十行可是一个彻头彻尾的褒义词，一目十行出自《北齐书》原文是“兼爱文学，读书敏速，十行俱下”，并不是贬义词，是个彻头彻尾的褒义词，这个词传递的是一种快速的阅读方法。”

他还说：“就如人的耳朵可以同时听到四五个人的说话声，并且都能听明白他们讲了什么；眼睛也是这样的，我们的眼睛可以同时看几行，并且同时记住几行的内容。其实人的脑容量非常惊人，一个人脑不亚于一个宇宙。多个人同时说话，人的清醒意识觉得好像是同时，其实对大脑而言，它会自动分出先后，进行捕捉和处理。一目，是一种快速的含义，只不过折射到时间上，快到可以忽略不计。经过有意识训练的大脑，它的处理速度远远超出人的想象，所以，一目十行，对大脑而言是有先后的，只不过对人的清醒意识而言，这个速度可以忽略到

水浒塑造了一百零八名好汉，其中的三十六天罡更是人物。其中，既有忠义为本的宋公明，还有足智多谋的吴用，战力的超人的卢俊义、林冲、呼延灼。但是，给我触动最深的人物却是最粗俗、凶恶的李逵。

中国古代经典历史题材小说，大凡都会塑造一个外貌“凶、恶、黑”，看似“傻、大、笨、粗”而内心向善极富性格魅力的壮汉。如三国演义里的张飞，隋唐演义的程咬金，说岳全传的牛皋。李逵更是他们中的极品，是天罡中最贴合“地煞”称号的那位。他生来一身黑肉，面相穷凶极恶，大名居然可以止住小孩子的啼哭。杀人，是他的标签，也是爱好。两军交战之际，他从不关心进展，只管舞动双斧向前冲，哪儿人多就往哪里砍，比“拼命三郎”还拼命三郎。所到之处，浮尸千里，不愧是天杀星下凡；口中粗话连天，“鸟”是他的口头禅。现在是太平盛世，虽然鹰派的专家坚称是“太平乱世”。面容姣好、红唇白牙、纤纤作细步的男生成了时尚的宠儿，无数“粉”们为他们疯狂，东晋的潘安也不过如此（不过东晋王朝很短命）。可以肯定，李逵不对百分之九十九的现代人的胃口。

但是，他也是

“咚！”随着一声巨响，许多人都惊呼起来，更有甚者，身子一紧，连忙向后退却。

这个活动，名曰“庆丰鞭炮”，实则用手握一竹杆，尖端挂一柱香，去点燃地面上铁框中的20个鞭炮。由于有时间限制，这成了一个富有挑战力的竞技项目。能者，跃跃欲试；怯者，连连退却。

刚开始时，身在第二组的我尚对此充满了好奇，迫不及待地想去了解具体如何操作。直到不远处响起第一声，才在那一刻彻底改变了我的心态。那震耳欲聋的爆竹声，加之飞溅的碎屑，令我惊慌不已：“这，这个活动也太‘危险’了，我，能行吗？”愈是心中不安，愈会受到惊吓。当我还在不安地思索着时，只见几个同学摘下护目镜，向老师走去—哎，第一组结束了？这时，又有几名同学，走向了位置，看来，我该登场了。“他人已去，应抓紧时间，纵然略有危险，何惧哉？‘前人’已经尝试，并无大碍。况有老师指点，总不会错……”于是，我沉住气，配戴好护目镜，径直朝比赛场地走去。

“激烈”的比赛再次拉开了帷幕。我的身旁似乎是一位高手，没几秒便点燃了一个爆竹

“失败乃是成功之母。”这句话想必大家倒背如流，可本人又创造了它的反义句。“骄傲乃是失败之母。”这句话并非虚假。比如那一天……

那一天，正好是上语文课，我们机制孙猴子捡到语文老师个个变成了一只只温顺的小绵阳。此时，教室静悄悄的，没人敢说话，没人做小动作，因为老师那脸色比天空中的乌云还黑。教室里充满沉闷的气氛……猛的一下，老师360度大变身，不知从哪掏出一份阅读练习。笑眯眯的说：“同学们，今天呢，我们写一份阅读练习。”听到这一消息，刚才那沉闷的气氛早已消失到九霄云外。

阅读短文发下来了，我马上提笔作答。“班上静悄悄，学生在作答。笔声唰唰唰，老师悠闲了。”

这是我自创的小诗。不要耍宝了，还是继续答题吧！

过了一小会，有人写好了，他立马以最快的速度上交了作业。这一速度快得让我们目瞪口呆。有些人想：“哼，肯定写得很差！”大错特错，老师批改到快结束了，还没打上一个红叉叉。“嗯，还不错。”老师一边说，一边频频点头。“咦？这题……

历史的漫漫长卷中，有这样一个朝代。刀光剑影有之，尔虞我诈有之，励精国治有之，歌舞升平有之力，挽狂澜有之，祸国殃民有之，布衣将相，汉初三杰，一代英雄风云际会，壮哉大风歌，覆灭异姓王，尽是千古传奇。这就是大汉王朝。

秦末天下大乱，乱世中出现了两个盖世人物，一个器宇轩昂，战力无敌，人称霸王，一个出尔反尔，躲东藏西，有无赖之名。霸王与无奈联手，土崩瓦解了大秦帝国，霸王与无奈又反目，几次杀得无奈丢盔弃甲。然而历史就像与后人开了个玩笑，一瞬间风云突变，霸王不再雄霸，无奈却成就了传奇。

在无奈的麾下，有这样一群英雄，他们驰骋疆场，歃血为盟。他们风花雪月，重情重义。他们中有着“生死一知己，存亡两妇人”的楚王韩信，却因刘邦疑心死于非命，如此，也才有了“遂令后代登坛者，每一寻思怕立功”，也有着“车骑雄狮战亥下，千军五千铁马截汇东”的颍阴侯灌婴，在局势不利之时做出了策略性的让步，保全了大汉的江山。

关于汉朝，我们知道太多的历史传奇。对于他的帝王权谋，全程心机，宫廷争斗，他的混乱与衰弱而知之甚少。

刘邦的皇后，吕雉是个名副其实的名人，她为爱争权，不惜用毒害死刘如意，更是不择手段地把戚夫人做成了令人欣赏玩

【我最喜欢的动画片】

郑佳帆

“别看我只是一只羊，绿草因为我变得更香……”每当我听到这首歌，我就会想起我最喜欢的动画片——《喜羊羊与灰太狼》。

这部动画片主要讲的是：一群机制的羊与倒霉的狼之间斗争的故事。这部动画片常常惹得我哈哈大笑。

记得有一集，羊村在开会。慢羊羊说：“我得到了一个可以打败灰太狼的宝盒。”小羊们听了高兴得手舞足蹈，它们决定齐心协力消灭灰太狼，其中一只羊把灰太狼招来羊村。灰太狼到了羊村门口，看到小羊们气势汹汹地站在羊村门口。沸羊羊勇敢地向灰太狼挥了几拳，灰太狼被小羊的阵势吓得落荒而逃。小羊们打开宝盒，发现宝盒里面只有一张纸，小羊们好奇地打开，上面写着：勇气可以战胜一切。

这部动画片不仅好看，而且有教育意义，大家不妨去看一看吧！

【我最喜欢的动画片】

方宏栋

“每天过得都一样，偶尔会突发奇想……”每当我听到这首歌，就会想起我最喜欢的动画片——《哆啦A梦》。

这部动画片主要讲的是：来自未来的哆啦A梦帮助大雄解决生活中遇到的困难。

记得有一集，大雄要考试了。大雄苦恼地说：&ldq

今天下午我的肚子“咕噜，咕噜”地叫了起来，我知道我的肚子一定是饿了，于是我突发奇想：自己动手作一瓶奶昔呗！

奶昔是牛奶、水果、冰块的混合物。最先出现于美国，主要有“机制奶昔”和“手摇奶昔”两种。传统的奶昔是手摇的，一般都是在快餐店、冷食店出售。

奶昔有很多种口味：苹果味、梨子味、香蕉味…其中我最喜欢吃的奶昔就是苹果口味的啦！

自己动手制作的奶昔健康、卫生、安全、美味。虽然很好吃，但制作工序可复杂着呢！首先，必备材料有：酸奶、苹果、榨汁机、水果刀。准备好后我们就开始制作奶昔了。第一步：将苹果去皮，切成月牙形状，苹果一定要切得薄一点，小一点，因为这样喝起来才会有颗粒感。第二步：把切好的苹果和酸奶放入榨汁机中，用勺子搅拌均匀，再开启榨汁机，苹果和酸奶逐渐形成粘稠状态，最后成了奶昔。第三步：将制作好的奶昔倒入杯中。这样奶昔就制作好了。

看着自己的劳动成果心里美滋滋的，要是在夏天，放入几块冰碴那味道就更好了。小伙伴们你也想自己动手制作美味可口的奶昔吗？“心动不如行动”快来体验、体验吧！

从小到大，我对钱都没有什么概念。小时候以为超过五十都已是“天价”，长大后觉得没有五十都不好意是去“愉快地玩耍”。

我们家有一种奖励机制，我从来没有认真审视过它对我们的好处或坏处，只是一味享受着我的“劳动成果”。就好比洗洗碗、拖拖地便能轻而易举地就能拿到三十元。总是听着父母说“没钱啦！”，待到我询问他们家里是不是真的没什么钱时，他们却又只是说：“大人的事情，小孩子瞎操心！”

直到有一次我看见了电费账单上的数额是一千几百元，碰巧那段时间，爷爷住院。每一次的医药费，转院费都是以万元为单位。我才开始有点担心家里的开支，可爸爸却看似轻松地说：“钱赚了以后，就是得花出去啊！这些钱怎么能不花？”但其实我很清楚地看到了他说完这句话后，微微地皱了下眉头，叹了口气，我能听出话语间透露出了无奈和忧愁。”

这个学期学校有个游学活动，费用是两万六。我毫不犹豫地跑去问爸爸：“我想报名，这个活动很好的……”他默不作声地看着费用所需的数额，一会过后，便在同意书上签下了名字。我

繁杂的程序，冰冷的零部件，坚硬的外壳——普罗大众对人工智能的理解到此为止。它的思考方式是理性而无情的，它的行动方式是高效而敏捷的——我们对于人工智能的运作机制的认识也止步于此。很显然，我们对于人工智能的了解是既狭隘而又缺乏想象力的。

科技发展至今，就人工智能这块研究来看，仍然处于弱人工智能阶段。对于当下的人类来说，强人工智能与超人工智能阶段是无从想象的。他们会有情感吗？它们会有欲望吗？等等，我们都不知道。

所以库克先生的忧虑是具有时代意义的。在当今这个人工智能还不那么发达的时代下，人逐渐被人工智能同化，成为失去价值观与同情心的生命体，无疑是危险的。

或许这听起来有些矛盾，在这个科技越来越发达的时代，人类却渐渐失去了价值观与同情心，或者可以称之为“向野蛮状态的倒退”。其实，这何尝不是“当今时代的产物”。从十八世纪的工业革命到如今的信息革命，在科学技术史无前例的腾飞的同时，发生了可以说是人类历史上最具摧毁性的剧变。两次世界大战，广岛原子弹，奥斯维辛集中营，种种互相残害的事件无不述说着人性的泯灭。所谓“人性的泯灭”自然包括价值观与同情心

曾有一同学与我探讨过这样一个命题：生物学上，人体内信息的传递依赖于神经元的膜电位，内正外负与外正内负的相互转变最终构成了我们的思想、情感；而计算机，其运算机制的根本是“1”和“0”；若将“正”与“1”，“负”与“0”相对应，那么，人与计算机于思维的本质中似乎并无区别。

上帝与人，人与机器人，皆是造物主与被创造者的关系。《圣经》中记载，上帝依照自己的形象创造了人；而在中国神话中，女娲亦是照自己的模样造人；于今日，我们人类，也是以自己为原形去想象、创造机器人。上帝赋予了我们真善美，我们亦可赋予机器以绅士、君子的价值观。让计算机与人类一样思考，可以说是人类对自己价值观与文化的充分自信。人因感情、思考而与飞禽走兽相异，当我们身为创造者，我们亦期待自己的“孩子”能与自己一样，不同于铜铁钢筋，能填平上帝心中的空虚，抚慰女娲的孤寂。

但在众多影视作品中，为何机器人常被塑造成毁灭世界的根源？这既是人类对未来的恐惧、臆测，但更多的，造成末日的主使，仍是人，是肉身下的机器。《终结者》系列中，人类因与机