战勤保障职责

什么是“幸福”？孩子们说，有温馨的家就是幸福；父母说，儿女快乐就是幸福；老师说，学生成才就是幸福；医生说，救死扶伤就是幸福……。然而这一切一切的幸福，都有“安全”作它们的保障。没了安全，我们就失去了生命的保障；没了安全，我们就失去了温馨的家庭；没了安全，我们就失去了生活的希望；没了安全，我们就失去了一切。要想获得幸福，珍重生命、安全生活就是基础。它就像是一道不可逾越的警示线，时刻为我们敲响生命的警钟。

所以，有安全才有幸福！

就拿最近的雅安地震来说吧，地震一来临，千千万万人民就在这“隆隆”声中瞬间压在水泥钢筋之下，从而丧失了生命，从前一切美好的幻想，幸福生活的构思瞬间化成了泡影。如果我们有这方面的安全意识，在地面摇晃震动的时候，赶紧跑出建筑物，不是避开了生命的威胁吗？“留得青山在，不怕没柴烧”只要我们活在世上，那些美好的幻想不就有可能变为现实吗？我们能说安全不是幸福的保障吗？

你看，宽阔的马路上，一骑车男子抱着侥幸的态度闯红灯，结果与一辆从侧面驶来的大卡车相撞，骑车人因抢救无效当场死亡；放学路上，两名小学生一路上追赶嬉戏，在过

“世界那么大，我想去看看。”一位教师的辞职信中这样写到。每个人都有着自己的理想与向往，能够为之勇敢的追求，无疑是人们赞同的，但我认为，在追求内心世界的同时，也应坚守自己的职责。

坚守职责，是坚决守住自己职位的责任，不论什么时候。职位是成千上万的，其责任也便会各有千秋。但不论你的职责是什么，你的向往又是什么，都应去坚守。“百岁仁医”胡佩兰是一位九十多岁的老人。九十多岁，已是安度晚年的年纪了，而她却依旧日复一日，年复一年的在医院与家这两个地方奔波，甚至是在心脏病突发后。她说，这是她作为一名医生的职责——对病人认真负责。胡佩兰不求金钱与名利，心中有着对“老年生活”的向往，但并没有回到家中，而是坚守职责。季羡林先生坚守着“报效祖国”的责任，在国外追求理想后最终献身于祖国的建设之中；袁隆平将精力几乎都投入于种植之中，一直坚守职责，最终被誉为“杂交水稻”之父；谭木匠公司坚守着“诚信”的职责，得到赞同。

世界的确很大的，出去看看也是许多人所向往的。每个人都有为追求而辞职的权力，都有自己的想法。出

我们现在生活的社会，可以说是安定、幸福的。人们的工作，交通，无一不是秩序井然的。想一下，维持这些的是什么呢？是法律。

我很高兴我生在一个有法律的社会。因为没有了法律，这个世界就会乱成一团。街上到处是抢劫杀人的事件，没有什么和平安定，没有幸福可言。到那时，人们的心灵因为没有了法律作为准绳而膨胀，进而扭曲。那时的社会，就真的像鲁迅先生在《狂人日记》里所写的“自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。”很难想象到时候，这个社会会变成一个怎样的社会。所以说法律是我们生活的保障。

但法律同时也是需要我们来遵守的。如果制定了法律，却没有人遵守法律，那法律也就形同虚设了。所以，遵纪守法，应该从我做起。那应该怎样来遵守法律呢？首先，应该从小事做起。古人言“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。同样的，我们不应该认为违反处罚轻的法律是小事。比如，在十字路口，红绿灯处，不按交通信号灯指示穿越马路，而是闯红灯，违反交通规则，许多人以为这不过是小事，其实不然。如果你违反交通法规已成习惯，那么这个习惯就自然而然的成了你认为应该的事，于是从小错误起，开始不节制自己，以至于以后犯的错误越来越大，到了最后，终于自尝苦

人的一生会经历许多，大部分时间都在时间的长河中被带走，而一定会有一些细节沉淀在你记忆的小河中化为一颗鹅卵石沉寂着。

他们看着眼前这一群天真的孩子和颤颤巍巍的老人，眼中有痛苦、恐惧、麻木、担忧，又有隐约闪跃着期待的眼神。躺在担架上的他微微一笑，眼神清澈而镇定。远道而来的记者问道：“明知道有着阵亡的危险，为什么还要坚持下去？”他空荡的裤脚染着血随风摇摆，嘴角向上微微一笑：“这是我的职责。”话语很平静没有一丝波澜，但确如惊雷一般轰击在每个人的心头，在他们的内心掀起了惊涛骇浪，内心的波涛更是久久平静不下来。当我读到这里时有一种撕心裂肺的痛苦感，其中又夹杂着幸福。

在中国边境的一些村庄里，那里的每一个人每天都生活在地狱般的煎熬里，内心无时无刻不提心吊胆的，对于死亡已经麻木了。对于他们来说，这一辈子最大的幸福就是脚踏实地的走路，不再为脚下随时可能爆发的致命危险而提心吊胆，担忧生命。在二战过后，中越边境爆发了战争，双方在边境线上埋下了无数的地雷，随着战争的持续爆发，那一块地区已成为了雷区，一个死亡的禁区，或许你的一个脚印下就可能埋藏着一个或多个令人致命的东西。而在这种地狱里，工兵是人们唯一的希望。

那一天他们接到了

要问什么最宝贵？当然是生命。

晚自习时间，语文老师给我们放了一段《消防第一课》的视频。视频不长，就15分钟，讲的是发生火灾等意外时怎样安全逃生的事情。

某市某小学，正在进行消防演练，警铃一响，就乱作一团。有的争先恐后往外跑；有的手忙脚乱跑回来拿东西；有的往桌子底下钻……警官马上叫停，接下来做了一个实验。

警官拿了个开口很小的瓶子，又拿了四个刚好塞进瓶口用细绳系住的小球，交给四个同学：“这个瓶子，就是一间房子，四个球就代表四个人，看看谁能把球先拉出来。”实验开始，每个人都想第一个把球拉出来。结果，就挤在那儿，动弹不得，一个也出不去。最后有人退让，才一个一个地出来了，总共用了11秒钟。如果是有序出来呢？实验再次开始，这次只用了3秒钟。

发生意外的关键关键时刻，时间就是生命，秩序就是生命。

要问什么最宝贵？当然是生命。意外发生时，生命怎样才能有保障？当然是秩序。

人生在世，难免要与人相处，其中，合作是与人相处不可缺少的重要部分。古人说：“天时不如地利，地利不如人和。”就充分地说明了合作的重要性。

合作开创辉煌的先例比比皆是。唐朝初年，唐太宗有两个宰相，一个是房玄龄，一个是杜如晦。唐太宗每与房玄龄讨论国家大事时，房玄龄总能提出自己独特的见解，使太宗心悦诚服，但房玄龄做事优柔寡断，总不能做出最后的决断。于是，太宗又叫来杜如晦，让他来分析房玄龄的见解，最后一起作出判断，这两位宰相，一个善于谋略，一个善于决断，将国家治理得繁荣昌盛，出现了唐朝著名的“大唐盛世”，他们两人也被人们美誉为“房谋杜断”，成为历史上的一段美谈。

“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”孙权是这么说的，也是这么做的。东汉末年，曹操率领百万雄师进攻东吴，在这危急关头，孙权和刘备联手抗曹，诸葛亮和周瑜更是同心协力。吴军、蜀军强大的军事力量合作了，二军主帅的智慧合作了，这种从力到智的合作，曹操焉有不败之理。但退后一步想，假如孙权和刘备当年不联手，也许历史就得改写了。

集众人之力可以得天下，同样，失众人之力亦可以失天下。楚汉时期，项羽和刘邦

鸟是我们人类不可缺少的生存好助手，为什么这么说呢？

因为鸟儿贴近我们的生活，为我们提供悦耳动听的美妙音乐，为我们捕捉田间树林的害虫；它们更是可以预知未来的“预言家”，如：小巧的燕子低飞——就要下雨了，花枝招展的喜鹊兴高采烈地在枝头欢叫几声——哪家有喜事了，还有……

如果，我们人类自私地捕捉鸟类，大自然中鸟的天敌——害虫，将会越来越多，害虫贪婪地吃光了我们辛苦种出来的庄稼，吃坏了原本可以茁壮成长的小树！那个时候才后悔已经晚了！

爷爷的大哥，我叫他“大爷爷”。他家里有两把猎枪，常常到森林里去打猎，每天都满载而归。捕捉到的鸟，有些早已奄奄一息，有些只打伤了翅膀。大爷爷把打死的鸟儿，拔了鸟毛，煮了吃，打伤的鸟就关在屋里的竹笼里，绝望的望着森林。

关在竹笼里的鸟，忍着伤痛，用乞求的眼光看着大爷爷，好像在说：“宅心仁厚的老爷爷，求求您，放了我吧！我的孩子还等着我喂虫子给他们吃呢，不然它们会饿死的！”大爷爷没有理会鸟儿的心声，悠闲地做他的鸟肉大餐。

我觉得大爷爷这样做很不道德，鸟类是我们忠实的好朋

她，是个多面女孩；她，是个全能女孩；她，也是个“麻辣”女孩。

一张红润的嘴唇，眼睛眯成一条缝，笑起来，嘴角两边陷入两个浅浅的小酒窝。在课堂上，总有她高高举起的小手，而她洪亮的回答，让大家不由得油然生出一种敬佩。下课时，她履行自己的职责，为大家保持良好的行为习惯做了保障。而这一切的一切，都突出了她的多面性格——“麻辣”。

在一个下午，地面快要烤熟了，一群孩子在楼下上课，玩耍，我们正在艳阳下努力地跑步，仿佛大伙儿洒一把汗，就是一阵雨；大伙儿摆动手臂挥起的就是一阵风；大伙儿踏踏脚，就是地动山摇。在这样炎热的天气里，谁不想说说话透透气？是啊，倘若现在我有一部摄像机，一定会把镜头对准我们这个方阵后方零零散散的同学。但在这么恶劣的天气下，她丝毫没有抱怨，只是一声不响地奋力跑着，听到身后有声音，她以迅雷不及掩耳之势，趁那个同学不注意，来到了那个同学旁边，故意“嗯！咳咳！嗯嗯！”清了下嗓子，说：“尽管最近我耳朵不太好使，但还是能听到这里好像有只蚊子‘嗡嗡嗡’地叫唤。”那位同学立刻红了脸，低下头沉默不语了。见到这情况，她满

曾几何时，这个世界再也没有静的容身之处，人们像被上了发条一样，不停地劳作着，似乎只有出现故障时，人们才会停下来。再好的机器也需要休息，停是为了更好地工作；停，是现代人不可缺少的精神。

停，是生命的保障。红灯停，绿灯行，保障了交通秩序，保障了人们的生命安全。现在的人一个个都论为钱奴，为钱疯狂。行路争，血淋淋的事故现场用鲜血告诉我们：如果再多停1秒钟，一个如花的生命或许能得以继续绽放光彩；悔恨的泪水告诉我们：如果再多停1秒钟，两个家庭或许能得以继续幸福地生活下去；工作争，病床旁的哀号声告诉我们，如果再多停1秒钟，一个亲人或许能得以活下来……

停，是才子的机缘。古往今来，才子佳人总喜欢停留在山水之间。停，是他们施展才华的佳机。停，是王勃滕王阁中意气风发的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”；停，是苏轼赤壁之下仰天长啸的“江山如画，一时多少豪杰。”；停，是范仲淹岳阳楼上满怀壮志的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”；停，是欧阳修醉翁亭旁悠然自得的“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。”……

停，是希望的来源

汽车鄙夷地对路标说：“我能游览世界各地，而你却死死的呆在一个地方，不觉得无聊吗？”“为人们指路，是我的职责，能尽自己的职责，我就心满意足了”路标心平气和的对答。

路标朴素的话语，说明一个深刻的道理：快乐就在尽责中。只要你敢于担当，勇于尽责，你就必能得到快乐。

这样的例证举不胜举，袁隆平几十年如一日呆在稻田里，挥洒汗水，尽职尽责，不断创新，终于研究出杂交水稻，在亩产吨粮后，他站在丰收的稻田里，欣慰的笑了；陈景润不厌其烦地演算推导哥德巴赫猜想这一难题，终于登上这一领域的高峰，在枯燥的研究中，他获得了无尽的快乐；王进喜在油田始终干着最平凡的事，尽职尽责，不同样获得了成功的快乐吗？如果这些人不忠于职守，不尽职尽责，他们能收获成功的快乐吗？

每个人都应担当起自己的一份责任，学生的责任是获取知识经验，医生的职责是救死扶伤，军人的职责是保家卫国……当你完成了你的职责，一种满足感就会在你心里油然而生。

让我们再看这样一个例子：在20世纪的美国，一个意大利移民，经历了千辛万苦创办了一个小银行，但一次银行遭遇抢劫，使他破产，更让他难受的是无数储户失去了存款。他决心从头开始，担当起还欠款的责任，这