战后华夏族核心活动区

妈妈告诉我今天下午将进行核心素养选课活动，我开心得蹦了起来。但该选哪一门课程呢？

我在家想了很久，我最喜欢的课程是“科学小达人”，因为我太喜欢科学了。科学能在我们迷路时指明方向；科学能让爸妈在外时与我视频聊天；科学能让剩饭剩菜快速加热；科学能让我们在一分钟内上到三十楼……我长大后就想成为科学家。决定了，就选“科学小达人”！

选课前的最后一节课，我的心一直怦怦乱跳，就怕待会儿这个班一下子爆满了。

报名开始，全年级的同学都向着各自喜欢的课程报名点奔去，每个报名点瞬间都排起了“长龙”。我的“科学小达人”在哪啊？我焦急地每个点挨着找过去，在最后一个位置，队伍最长地方终于找到了它。我一边排着队心里一边打着鼓，这么多人，我能报上名吗？排了很久，我都没有往前移动多少，看着前面已经报上名的同学开心的样子，我的心越来越凉。又排了5分钟，感觉自己报上名的希望不大，我心想放弃算了。

左右看看，一转眼看到足球班那的人不多。我想：足球不是一个人的运动，是团队的协作。精妙的传球，灵巧的过人，完美的射门，这也是让我感兴趣和期待的，于是我立马冲到足球班报名点签

泱泱华夏，赫赫青史，浩浩千载，荡荡万华。

——题记

执笔思虑，任身游于春秋。崇山峻岭，卓然于世；长城古迹，灿烂永存。华夏之华，不仅仅是中华民族，还是华丽秀美的大好河山，更是繁华灿烂的辉煌前程。七十年征程再续，中国将以蓝天为卷，以热血为笔，书写未来壮丽诗篇。

回望古昔，炎黄之族，既立千载。自黄帝轩辕一统中原，华夏民族就此发源。而后侵略者入中国，中国经历硝烟弥漫、战火纷飞的洗礼，遭受屡屡挫折，百年辱永记于心。中国数千年之华成为了无力回天的残局。盼得中国共产党建立，引中国重新光耀于世。在伟大党派的带领下，新中国终成立，迎来盛宴，举国欢庆，五星红旗冉冉升起，重现盛世荣光。山河社稷荡开一笔，提笔不谈风月，只论华丽锦绣前程。

试看今朝，龙舞潜渊，凤鸣九天。中华民族，文化昌盛，科技发展，厚积薄发。中华人民站起来了，中国真真切切“华”起来了。嫦娥玉兔，与皎皎明月相聚，留迹于月背；神舟飞船，遨游于空，星河灿烂，白昼流星，璀璨人心。蛟龙下海，乘风破浪，探索未知的神秘；雪龙破冰，奋勇前进，为中国科考助力。农村建设，绿水青山变金银；教育改革，推陈出新……中国正以她的华美，书写七十年风雨历程以来最盛大

随着网络时代的发展，我们身边又多了两个民族：低头族和眼镜族。

咱们先说说低头族吧，低头族字面意思就是低着头，但是它真正的意思却是看手机玩游戏，你可能会问："手机游戏怎么就说的上是低头族了？"其实很简单，我们做一个小小的实验就能证明，首先拿出你的一部手机，点击任何一个游戏，之后在津津有味地玩起来，这时你就会发现，无论是什么声音都不能把你的视线从手机上移开，我们身边的人就好像不复存在，这就是所谓的低头族。现在越来越多的小孩和成人迷上了手机，成为了低头族的一员，这样的结果只会让你忽视他人，把家人和朋友的关心"浪费"。

接着是眼镜族，其实它跟低头族有很大的关系呢！你想啊，天天都在那看手机，从不休息，怎么可能不会近视？那一近视就得戴眼镜，所以啊，眼镜族就壮大起来了。如果你还不相信的话，我们可以做一个"时光调查"，你可以这样想：1999年有多少人近视？很少很少。那2019年呢？特别多，几乎全世界3/5的人都带上了眼镜！

同学们，希望你们看到这篇作文有很大的感悟：那就是放下手机，摘下眼镜，和亲朋好友们一起玩耍相聚，不要天天一见面的话题就是"今天你吃鸡了吗？"或者"今天你玩王者了吗？"我希望，我们的话题一

合上最新的那一本《龙族》的时候，我不由得感叹：好久没有看到这么精彩的书了。沉浸在那一页页文字里的时候，我恨不得尽快看完它，当我真的那么快读完那些文字的时候，却可惜自己看得太迅速了。

但我的确只是读完那些文字，而不是读完这本书。读完书里的文字太简单了，只需花上那么几个小时，我便可以宣告我确实已经看完了那些规范的印刷体，且一字不落。可读完一本书太困难了，我到现在仍不曾读完了什么书。我觉得这本书是个什么样子，别人又觉得这本书是个什么样，作者也觉得它另外有个样，然后我也不知所措迷迷糊糊，它到底是什么样？这时候一句话解决了这个相当难以解决的问题——“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”而我也只想说说我所认为的《龙族》。

诚然这本书也有着众多角色，总要有炮灰和路人才能让舞台更充实一些，但三个主角还是十分突出的。

恺撒和楚子航是两个性格对立的角色，恺撒是雄狮楚子航是独狼，恺撒众人拥簇楚子航独来独往，恺撒炽烈如阳楚子航孤厉如月。尽管江南文笔十分细腻动人刻画细致生动以致人物形象饱满地跃然纸上，可这样光辉的两个角色只是为了丰富那个浑身散发着酸臭气息的小可怜路明非。

是啊，明明路明非就是那么普通的一个人，他是你身边某个人，又或者

雍容、华贵、绚丽，都不足以形容华夏的耀眼。华夏如花，那花则必定是贵为花中之王的牡丹。

任岁月浩浩而过，华夏这个国家由兴起到繁荣到辉煌再到衰败，以及后来的重新崛起，文明未曾间断，正如一朵花的绽放、凋零再到重新开放的过程，周而复始，生生不息。

朝代的更替，列强的侵略，都不足以撼动华夏这个庞然大物，五千年不曾间断过的文化底蕴支持着华夏再一次华丽绽放，这倒和牡丹一致了。传说当年牡丹仙子触怒了身为女皇的武则天，武则天把牡丹花丛长安贬到洛阳，牡丹不但不见衰败，反而长势更加喜人，花朵也更加美丽，牡丹也成为众多文人墨客笔下的选材。华夏正如牡丹，即使身处困境，也照样能绝处逢生，遇强则强，以比以往更加强势的姿态回归。

华夏这个神秘的国家，自古以来就吸引着外国人，四大发明造纸术、印刷术、火药和指南针，不知为文化的传承和延续，科技，航海方面做出了多大的贡献。万里长城凝聚着多少华夏人民的智慧与血汗，而被称为“万园之园”的圆明园却毁在了英法联军的手里，现在的我们不能窥其真容，但能够被世界赞誉的它又岂非等闲。中国的剪纸艺术，被许多国家的艺术爱好者所喜爱，中国的功夫更是被众多外国人赞美，中国的旗袍成为外国流行，中国的语言、哲理被外国学习。华夏文化是世界文化

在我成长的过程中，当我遇到一个困难或是一件不想做却又不得不做的事情时，脑海中总会浮现这样一句话：“不要因为不喜欢某件事就不去做它。往往是因为惰性，你就会拒绝许多可能可以使你成长的机会。”

为什么这样说呢？正因为我们都喜欢做自己擅长的事，不愿做的都是我们不擅长的。但这些看似不擅长的往往又充满着未知与惊喜，更是能让我们不断成长、不断蜕变的关键点。只要你越过了这些阻碍，就可能将成长中的挫败与坎坷转换为学习的动力与不断向上攀登的勇气。

前几个星期，我意外收到了班主任老师给我的一个任务，同时，这对我来说是一个难能可贵的机会——以“我眼中的初中生活”为题为六年级学弟学妹们介绍初中生活。既然机会已来到我的面前，我当然要毫不犹豫的抓住它。于是我欣然接受了这个任务，开始准备演讲稿……

稿子顺利通过后，我才得知这是一个比赛，需做一个PPT，还要脱稿演讲。当我知道了这些要求时，我畏惧了：“要不算了吧？这种事不适合我。”当杨主任严肃地问所有参赛选手：“你们有没有想弃权的？现在就可以走。”霎时间，我真有过决绝地转身走人的冲动，但

皎皎的一轮空月，超越了时空的界限，千万年的守候轮回，从商周的残垣到秦汉的边塞，从唐宋的繁华到明清的喧嚣，她守在寂寞的高处，承受着永恒不灭的孤独，接受着我们千年的仰望，守候着我们虔诚的寄托。

月，华夏民族千年文化的精魄。

千年的亲近融合，我们早已在血液和灵魂中形成了某种默契。我们望月、赏月、赞月、恋月。月的影子，镶嵌在破碎的文字中，遗落在空灵的水墨画里，徜徉在古朴的琴弦之上。月是华夏民族千年文化之升华

华夏的月，不是那毫无情绪地绕着地球旋转的星球，而是人生悲欢离合的倾情演绎，是对时光飞逝人生如梦的挽留感慨，是落叶归根的牵挂思念，是缠绵爱情的彷徨寄语。

“秦时明月汉时光，万里长征人未还”，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”……一曲曲凄婉的吟唱。从中原秋夜的玲珑巧月，唱到边关茫茫云海的凄苦孤月，从狄花瑟瑟的江岸，到清冷幽寂的楼阁。少妇的闺怨，将军的柔情，离人的不舍，亲人的盼望……同一轮月，唱出的是不同的情节，人生如梦，又似乎只

顾城说，你不愿意种花，你说你不愿意看见它一点点凋谢。为了避免结束，你拒绝了一切开始。

万事开头难。有人正因为只看到这句话的表面，认为既然开头那么难了，我们是不是放弃开始会比较容易些？大自然的发展规律大多是一条抛物线，动植物经历出生，觅食，繁殖，老亡。人类生命历程也大致如此，将临到这世间是幸运，丝毫不费心神，但是接下来的成长确实不易。我们一向安于现状，我们害怕一切缺于掌控和难以预料的事物，我们拒绝改变，以为改变总是带来麻烦与不安。英文中有个单词很有意思——comfortzone，越是沉迷所谓的“舒适区”的人，越是缺少改变的勇气。他们没有好坏之分，就是在原地踏步，即使有时我们都知道原地踏步就是退步。

理性人考虑边际量，这是一个经济学原理。简单的解释就是，比如你爬山，爬到半山腰口干舌燥，看到矿泉水价格五元，比山下多五倍的价格。你还是高价买了这瓶水因为你太渴了，这时就说明一瓶水给你带来的边际价值为五元。若你还想再喝一瓶水，却忍了下来不买。这就是边际价值递减了。

粤语里也有句俗话：又要威又要戴头盔，又怕死又要做土匪。很多人都想要追求更美好的将来，但却又迷恋于现状，怕一改变他们的生活从此面目全非。我们害怕一件事情

利刃雕琢着磐石，虽百经风雨，但那铭文亘古不磨，永不退色；碎石激起了涟漪，虽稍纵即逝，但那晕染的水痕却永存心间，浸润灵魂。

华夏民族向来是懂得铭记的。把前人的遗迹视为神圣与珍宝，即使是穿越千年的文物，也要让其熠熠生辉，以为那是历史之痕；把古人的思想奉为准则与标杆，即使人已逝世不返，也要将其精神流传万世，因为那是灵魂之痕。

沿着茶马古道，访着古遗迹之痕。远离闹市，少了几分喧嚣，地处群山深处的茶马古道，至今仍是当地人的生存经商之路。古朴的石板路散发着泥土的芳香，台阶上的青荇素数着远古的故事。当外界都已在隆隆的机器声中变得浮躁时，这里依旧古朴清静，不染杂尘。马颈上的铃铛，自古至今，清脆得响着，永不停，永不灭。

中华的痕迹，如那镂刻的磐石，纵沧桑巨变，也不改自古的本性。要寻找探索丰富精彩的文明，就出来走走，亲身感受一下脚踏古路的深沉，手触石墙的震撼。

顺着镂空书廊，寻着显现思想之迹。一幅幅缥缈的山水图，一幅幅刚劲的书法，向我们吐诉着先人的高雅与不羁。手捧几卷书，口中吟诵着。从“会当凌绝顶，一览众山小”中我们领略到杜甫的阔达壮志；从"人生自古谁无死，留取丹心照汗青“中我们感悟着文天祥的爱国正义。渐渐地，先哲的处世之道，育人之方

说起“低头族”，也许大家并不熟悉，它就是：每天时不时地拿着手机盯着屏幕看，不是玩游戏就是玩微信，不是玩微信就是看视频。这不，我们家就有“低头族”！

我们先来说一说“微低头”。虽说我爸爸是渔民，工作很忙，但是只要一有时间，他就掏出手机，玩起了游戏。“开心消消乐”都玩到四百多关了，这还不够，到了晚上还要手机陪他一起睡，半夜失眠时，手机帮他消磨时光。

接下来就是“中低头”弟弟。弟弟已经上幼儿园中班了，每天一放学就向妈妈要手机，都已经玩上瘾了。只要一到双休日，他就不停地在手机上看电视，有时还不想吃饭呢，真是到了无药可救的地步了！

最严重的还是妈妈的“暴低头”。妈妈不开心的时候，就闷在房间里，不停地发微信，看朋友圈，连饭也不吃一口，家务活也一样都不干。有时听到一些惊喜的事情，就发到朋友圈中，几乎要让所有人都知道后才肯放下手机。

这就是我们家的“低头族”，可我觉得做低头族一点儿也不好，不仅对视力有影响，还会走火入魔影响日常生活。自从爸爸妈妈和弟弟加入“低头族”以后，我们全家