战后国内时局

三国时期曹魏名将张郃，以深善巧变而著名于天下，何为巧变？极善变通，巧妙利用时局进行转化，即可。

为何要变？无论是任何一个封建朝代，还是今日现代，当代时局，永远是暗流涌动的长河。要想驾船在这条河上航行，光是硬打蛮干，非要逆流而上，显然行不通，碰个头破血流，以头抢地，不必。到头来，对天高呼天公妒我，无用。但若能懂得善变之道，亦能立于不败之地，水火不侵，亦也。变道之必要，诸君皆明，不多言。

既知要变，如何变，我们评古论今，方悟。要想变，更要“巧变”，一要有谋，有才，亦耳。若论谋、才此二者孰轻孰重，有谋无才，有变不成大事也。有才无谋，显赫一时，不长久也。故，谋乃万万之至要也，以其与才，谋如冠，才如饰物，孰轻孰重，理至明也。昔三国谋士贾诩，命至七十而终，家境安稳，家庭幸福，家族兴旺，于此诡异之年代而笑至终点，何也？以善变乎。贾诩初投郭汜，郭汜有他，从一个大草包直接跳成了大司空，不听其言，又从一个大司空转回了一个大草包。落差之大，当世之人皆明。此乃才也。贾诩再投张绣，宛城之成，毒策谋死典韦，完杀曹昂，后又败曹操，弄得操衣不覆体，人心惶惶，万数大军，片甲无回，此亦谋也。后官渡之战前夕，诩劝张绣降曹，以其料曹操必胜，后于操麾下，操问其世子

“出国留学回国找工作，拿到的工资和在国内本科毕业的人拿的工资一样”这个话题引起了热议。有人不禁提出了疑问：出国留学到底值不值得。有人认为不值得、有人认为值得。在我看来，出国留学是值得的。

出国留学可以让自己接触到新的事物。人们从小便在国内生活，接触到的人、事物都基本上是国内的。受父母的影响，孩子在小时候培养出来的思维方式、看待问题的角度也是与自己父母相似、与其他人无异，可以说是一种属于中国人的想法。而去国外留学给学生提供了一个接触外面的世界的机会。在那里，一切都是不一样。在学校，学生是自由的，在中国，高中及其以下学习都是紧张的，每天最少5点放学。但是在国外学生一般都是3点就放学，在课余时间他们可以做自己喜欢做的事情。这使得国外的学生都有自己的特城在课堂上，国内的老师总是在灌输知识点。国外的老师则喜欢让学生自由讨论。学生们思维的碰撞，相互的辩论，这些都能锻炼学生的自主思考能力和辩证能力，区别于国内学生的“纸上谈兵”、刷题。所以在国外，学生能了解到国外的学习方式，可以跟国内的相互比较、结合。取其所长、让自己学习更加有效率。

同样出国留学能锻炼学生的独立生活能力。在国内，虽然也有住宿，但很多时候都是父母准

【篇一：明星天价片酬的作文】

天价片酬？廉价科研？

国内明星拍片片酬堪称天价？！国外明星出道两年近乎零收入，入华求生存称国内出场费是韩国的一百倍；中国明星上亿财产已成家常，天价片酬与天价婚礼争相现世……为何国内明星行业收入如此之高？

中科院院士、清华教授、国际知名焊接专家月收入仅一万元；屠呦呦拯救无数病痛中的生命，却称所得诺奖“不够在北京买下半个客厅”；中国国家最高科技奖五百万元，只有五十万元为获奖者个人所有，科学家花费几年甚至几十年投入心血辛苦研究，所获奖金远低于明星开一场演唱会的收入。为何中国科技工作者满身的知识价值却如此低廉？

如今的我们，每天都会刷说说、刷微博。每天看到的大多数内容都是某某明星做了什么什么事情，以及各种和明星们有关的动态，但关注科技工作者的篇幅却少之又少。这种关注量的差别可以说是直接影响到了科技工作者和明星们的收入量。

科学家总会默默地在一个较为封闭的空间里工作，他们一点也不张扬，因此少有人会去关注他们。他们不需要人们为他们多付出的努力所心动，不需要为人们所追捧。他们只求为这国，为人民，为这世界做出自己能做到的最大努力。人们也因此变得只关注他们费劲心血工作所带来的成果，变得只懂

上周三班主任通知我和高同学来当这周三的“校园广播主持人”。收到通知后，我俩便开始积极准备。

首先，我俩分工搜集“国内新闻、校内新闻、美文欣赏、每周一歌“——”国内新闻“是关于国家领导人习近平考察上海的内容；”校内新闻“是有关正确使用灭火器的演习活动报道；”美文欣赏“是我在“弘文写作与阅读”公众号发表的《中秋赏月》——悄悄告诉你，能让全校同学欣赏我的作文，我的心里还确实有些小激动呢；接下来，“每周一歌”我们选了《最美的你》。

接着，我们把开头、中间、末尾的串词和主要内容编排成文字，高同学当男一号，我当男二号。我们分头打印了两份稿子，各持一份，先各自分头练习。

然后，我俩在把各自的播音内容熟悉之后，就共同排练——已经不记得在正式广播前，我俩利用课余时间仔细排练了多少次了。

直到最后，广播时间到了——虽然可以说，我俩已经练习得得心应手了，但真的出现在话筒面前，还是有一点儿紧张，生怕出错丢丑。在紧张

每个人心中都有一朵水仙花，它是信念，是奋进的方向。有的人为了国家前赴后继，让爱国的花儿在苍黄的土地上怒放；有的人迷失了这一信念，一生碌碌无为。

为国捐躯，梁济的信念之花在湖南绽放。面对辛亥革命后的时局混乱，道德沦丧，他决心用自己的全部力量感化他人：“欲使国成为良好之国，必先使人成为良好之人。此鄙人所以不自量力，明知大势难救而捐此区区，以聊为国一线之存也。”在水下沉睡的他，追求的不是个人的安乐，而是道德的觉醒，是精神的永存。当他放弃荣华而甘用生命求得水仙花绽放时，求得中华道德“一线之存”。他的信念之花，是儒者风骨的赞歌。

致力于革命，孙中山的信念之花在炮火中屹立。满清统治的大厦摇摇欲坠，中国在列强的宰割下走向灭亡的边缘，推翻满清的炮火打响了。映着将士们前赴后继的身影，孙中山凝望着五色旗冉冉升起。然而中华民国的道路并不顺畅，孙中山拉着革命的大旗，将民主与共和的思想镌刻在中国人的脑海里。“革命尚未成功，同志们仍需努力。”孙中山为了国家富强而奔走一生，他的勇气与毅力是花儿们的姿态。他的信念之花，是为国奔走的赞歌。

国家强盛，钱学森的信念之花倒映在徐徐展开的蘑菇云里。“五年归

新中国成立初期，国内百废俱兴，经过长达一百多年的战争洗刷，新中国一贫如洗、政荒民弊。1949年，国内生产总值刚刚两百亿美元，人均生产总值仅仅可怜的四十美元，农业人口占大约90%，共产党人面临的简直就是一个烂摊子。如此窘境，让人发出叹息：“敢问路在何方！”

望着这个到处还遗留着战争的痕迹的土地，一股熊熊之火“砰”的一声，在各位中央领导人的心中猛地燃烧起来，既然新中国成立了，屈辱了一百多年的中华民族已经站起来了，还有什么可以阻挡炎黄子孙崛起的步伐呢？干！大刀阔斧地干！

1951年西藏和平解放，中国版图更加完整，1953年第一个五年计划和三大改造同时启动，1956年三大改造顺利完成，我国进入社会主义初级阶段，并在五六十年代外交上取得多项重大成就，国际地位大大提高，国内一片欣欣向荣的景象。路，世上本没有路，走的人多了也就成了路！而我们则要走出一条中华振兴之路。

自五十年代以来，新中国不仅突破了以美国为首的资本主义阵营的“封锁线”，更是积极同亚非国家合作，领导第三世界的崛起。一曲求同存异之歌博得了发展中国家的信任，一席和平共处之话赢得了世界的满堂喝彩。如今的中国不仅是联合国常任理事国之一

司马懿此人，令人欣赏之处在于其超强的忍受力、耐心和对时局的把握能力。古人论书法时说：“藏锋以包其气，露锋以纵其神。”要藏得好，又要露得恰当而巧妙，是非常困难的。司马懿面对巾帼之辱受之，面对曹爽的一再刁难受之，面对“死诸葛走生仲达”的谚语“闻而笑之”。假若换位思考，很少人能够不动声色地做到这些。

引《老谋子司马懿》一书中举的一个改编段子：一只鸟不肯叫，怎么办？曹操会逼它叫，刘备会求它叫，司马懿会等它叫。

倘若稍微了解过一点历史，就知道司马懿的装病是极出名的。前后装了近十年的病。第一次为的是拒绝曹操的征辟，第二次为的是麻痹政敌曹爽。这两次装病都是成功的。成功源于两方面，一是拥有足够强的意志力和耐心，二是对时局和人心的洞察力相当好。此二者缺一不可。

试想，如果司马懿装到一半觉得累了，起来了，表现地完全不似一个风痹的病人，被曹操或者曹爽的密探发现；又或者曹操在七年后压根就没有想起七年前那个拒绝征辟的司马懿，曹爽根本不会相信司马懿将死，装病就不会成功，也就没有后来的三家归晋了。

更值得欣赏的是，司马懿在等待中并没有浪费时间，而是大量读书，修养身心。他将史书中所表达的都融入自己的人生中，如《

当动荡的时局将两个名噪一时的文人推向一碗难吃的面条时，黄庭坚选择满腹哀怨地咀嚼它，苏轼却轻快地囫囵吞下，大笑而去。其实，落魄的滋味来源于你自己。痛苦就在你无力自拔时拼命发酵，选择保持一个乐观的心态，才能凌越苦难之上，不让内心沉沦。

想起“以唇吻书”的曾芷君。这个生来就背负着海伦·凯勒一样或者更严重苦难的女孩，不但失去了光明，还没有了部分听力与指尖触感。但，她并未只端着“那碗难吃的面条”哀怨地咀嚼，而是选择用唇来读盲文，当“她把少女之吻无数次地献给书本，骄傲的蜜蜂蝴蝶顿时自惭形秽，而尘封五千年的书香，喜获终极注解，一道闸门开启，天池纯水汨汨流淌，鸿蒙中所有的文字，列队前来受洗。”最终她以相当于高考状元的成绩考入香港中文大学时，凭借的正是那无耽苦难的强大的内心。

想想一个执著于阳光的心灵，怎会深陷于苦难的泥淖而无法自拔。

想起被贬谪后的苏轼。这个曾经被欧阳修盛赞“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下”的文人，被一桶政治的污水无情地泼来，一个子虚乌有的“乌台诗案”让他踽踽独行于远离京城的路上。此后的生活困顿与日俱增，

“阿尔法狗”战胜柯洁。那天新闻的头条便这样赫然出现在你眼前。柯洁哭了，世界冠军在人机大战后终是掉下了男儿泪，他输了，他说。但随后在“开学第一课”的舞台上，他告诉孩子们，人工智能只是人工智能，它就算赢了，也只不过是胜率表上跳动的几个数字罢了。而他自己却在反思后收获了更多东西，他发现了自身不足，心态不平也是导致失利的原因，他说，他会更努力地改正出现的问题，在下一场对弈中拼尽全力。

科技发展迅猛，过不了多久各式人工智能便会涌入工厂、企业甚至家庭。它们动作干净利落，会在规定时间内完美地完成人下达的指令。餐厅内它会平稳地端着热腾腾的饭菜置于桌前，但它不会微笑着询问你当天是否生日，或是特殊的日子，贴心地送你一杯暖茶。有人问，人工智能会取代人吗？我的答案一定是，不会。精细的手工行业，传统的古法制作，还有需要情感倾注的行业，像教师、医生，是人工智能无法取代的。前者在人生伊始为孩子们种下美好的开端，后者在生命的截点给予最好、最暖的关怀。

人与机便是如此区分开来，机靠程序驱动，而人，是靠长年累月的经验与情感驱动的。

最高的文明一定是存在情感，更能接收与释放情感的文明。在《手葵》一书中，人类研发出了更高级的文明&mdash

《国殇》曰：“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。”怀想中国刚成立之际，其情况不正是如此么？虽那车错毂接的抗日时代已结束了，但时局却不容乐观。吾中华之海权正时刻可能被侵犯，而唯一能解决这问题的就是加强海军实力，更具体些，我国必须拥有核潜艇技术以威慑敌对国。说来容易，但付诸却难如蜀路，难于上青天。外国人曾讽言：“中国人一万年也研制不出核武器。”但是感动中国人物黄旭华，以及他的同事们却用中国人的智慧与坚韧否定了外国人的预言。

壮志何慷慨，志欲威八荒！七十年代，黄旭华不畏艰苦，远离亲人故土隐藏身份来研究核潜艇。试问他的动力从哪儿来？必是他对祖国的爱，必是他作为共产党人的光荣责任，也必是中华民族血骨中传承的顽强。曹植曾说：“捐躯赴国难，视死忽如归。临难不顾生，身死魂飞扬。”但黄旭华的工作并不是像董存瑞烈士般一次的壮烈，而是如慢慢流淌下鲜血的大毅力，大无畏，大奉献！仅仅才五年，黄旭华带领的研究团队就成功研究出了第一代核潜艇，用五年等价出日美等国花了半个世纪才搞出来的成果。这让我不禁联想到了那汹涌的大海，它时刻都会翻腾起万丈惊浪，发出天罚般的震吼；它时刻都会涌动着黑云，让金电以予兴奋&he