战周四君子

红的像火、粉的像霞、白的像雪、蓝的像海。从古至今，这些花儿都有着它象征的意义它们的价值，例如菊花、莲花、梅花、兰花。多彩的颜色，多彩的花儿，着照亮了我多彩的人生。

菊

悠悠香菊与他伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味，感受它的浓郁芳香，农忙；农忙时，便以菊花枕相依，乐在其中。他，便是陶渊明。

陶渊明的生活很清逸，很自由，向蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊。是陶渊明将心比心要托于菊，寻回一方心里的净土，也是陶渊明让菊花带上高贵品质，与世无争流传至今。在陶渊明的眼中，菊花是他的最爱，是他人生全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山。”我们仿佛看到了超凡脱俗的陶渊明，端一蛊菊花茶，悠然地品味着他的菊花人生。从那以后菊花便有了“花中隐士”的封号。

莲

白如脂，纯如雪，水中仙子，花中君子，它便是莲。他有婀娜可爱的茎叶，有娇嫩淡雅的花朵，有沁人心脾的清香。它扎根污泥，真爱自洁，保持天生丽质的本色；它不倚髙枝，花开独朵，永远与世无争的模样；它白中透红，艳而不妖，清而不素，一直都是纯洁无暇。他是周敦颐的最爱，是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”给它最清廉纯真的赞誉。

它犹天山雪莲

朋友，你可知道“花中四君子”？对，它们就是梅，兰，竹，菊。因为它们各自崇高的精神，人们便将它们当成君子的象征，成为我国古诗文和画作中常见的题材。

“遥知不是雪，惟有暗香来”说的，正是四君子之一的梅。梅花，迎寒而开，美丽脱俗，更令人赞叹的是它具有那种傲霜斗雪的性格。在风雪中，它坚忍不拔，努力绽放自己的美丽；待到山花烂漫时，又悄悄凋零，不愿与百花争奇斗艳。它的性格，难道不令人赞颂吗？

兰，独爱生于山野幽僻之处，花朵毫无妖艳可言，色清气淡，好似一个隐居山野，不与世同流合污的谦谦君子。什么样的人，就爱什么样的花，家喻户晓的爱国诗人屈子自幼爱兰，他的性格也与兰一般无二，屈原曾在《渔父》中写到“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”一句，不正很像兰的品质吗？

竹，中空外直，节节上升，不惧严寒。即使在严冬，它的竹笋也可以从冻土中破土而出，顽强生长；而成熟的竹子在严冬，哪怕自己每一片叶子都结上厚厚的冰，哪怕已被冰压弯了主干，它也会坚持下去。这便体现了它经冬不凋，刚直的性格。它昂首挺胸，不卑不亢地迎接每一次磨难。它，难道不是一位不同流俗的高雅之士吗？

“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中&rdq

“四君子”是指中国画中的梅兰竹菊，他们常被文人高士用来表现被文人高士用来表现、虚心的品质和纯洁的思想感情。

梅花怒放于风雪中，其傲寒凌风、坚贞不屈的品格，引无数文人雅士借其抒发情怀；在春夏秋三季里，梅花并没有什么出众之处，唯有到了千里冰封的冬天，它傲立在风雪中的坚强性格，才显露出来。“无意苦争春，一任群芳妒”，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。以梅为主体的琴棋书画、诗歌曲赋等艺术作品层出不穷。梅，用它那高洁质朴的性格，洗涤人们的心灵，陶冶人们的情操。

兰花色淡香清，多生于幽僻之处，冰清玉洁，高洁典雅无媚态俗气，质朴而纯真，“深山不语抱幽贞，赖有微风递远馨”，具有君子沉静的魅力。人们钟爱兰花清新脱俗、谦和踏实、不争虚华、质朴坚韧的品格。

竹经冬不凋，其干挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态；他四季常青，姿态优美，独具韵味，情趣盎然。人们喜欢其摇曳多姿的情态和“虚心”“有节”的品格，它刚直谦逊，不卑不亢，潇洒处事，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。难怪苏东坡会说“宁可食无肉，不可居无竹”。

一壶好酒，花前月下，是中国诗人最爱的场景，花中四君子——梅兰竹菊是诗人们亘古不变的吟诵对象。

只留清气满乾坤

印象中的老成都的冬天，是灰白的，冰冷的水泥墙，被细密的雪覆盖着的瓦砖屋顶，然而在那巷的转角，冒出了几枝金黄的腊梅，“墙角数枝梅，凌寒独自开”，竟是与记忆奇迹般的重合了。腊梅的香味是幽远的，还没见到它的真身，你就可闻到香味穿过隔障，打开你的心扉，配着它的，常还有打边炉的味道，在冬日里，这味道充满了融融暖意。

摘了一朵，放在手心，光透过梅瓣，恰好将它细密的纹路现出来，梅的颜色说是金色，更不如说是油黄色，它总是那样嫩，花瓣本是很薄的，鼓起来，小小的花竟有了肥硕的感觉，在新年总是莫名的喜庆，叫人念起“瑞雪兆丰年”。

空谷有佳人

兰花以幽雅著称，极少能在世事喧嚣处见到，即使出现，也大多是标着天文数字。我在外婆家细赏过，那盆兰花冬天结苞，春节绽放。兰花的香气总是若有若无的，我常常扑上去了使劲的嗅，却什么也闻不见。外婆告诉我，兰花这样是闻不见的，要远了些，忘了自己的目的，无意间就会闻见。或者是我太心急，总是刻意去捕捉，有时累了，端杯茶喝着时闻见了香气，便又急急地吸一口气，此时就又没了味道

君子，乃品格高尚者。花有百种，唯“梅兰竹菊”可称之为四君子。它们在百花丛中散发出无穷魅力。

傲雪而立，坚韧不拔

孤高自傲的你，不屑于与世俗之花同季开放，更不愿与之争春。数九寒冬，大雪纷飞。当百花尽折腰，唯有你傲立于朔雪寒风之中，忍别花所不能忍受之彻骨铭心之痛，依旧傲立于天地间。可谓：“只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。”你在寒冬腊月之时争相开放。装点人间，仿佛早春提前来到。当真是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”梅花，孤傲者也。

空谷幽兰，清雅高洁

清雅高洁的你，虽不比梅花傲雪而立之坚韧，但也不屑与之合污。春天到来，万物复苏。当群芳争相斗艳，唯有你挺立于空谷幽林之中，忍别花所不能忍之形单影只之寂寞，依旧发出淡淡清香。可谓：“幽兰发空谷，蔚为王者香。”你在万物复苏之际悄然开放。清新尔雅，恍若天上仙子下凡。确是：“春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。”兰花，隐逸者也。

虚怀若谷，宁折不弯

宁折不弯的你，宁可折断自己的身躯，也不愿卑躬屈膝，寄人于篱下。翠绿修竹，刚毅坚强。当俗粉竭尽阿谀奉承，唯有你依然廉洁公正，拒别花所不能拒之诱惑，依旧宁折不弯

虽然我是男孩子，但也十分喜欢花，而且对一种花情有独钟。你要问那是什么花，我来说，你来猜。

它是花中四君子之一，当百花凋谢的时候，只有它傲立着，它的颜色五彩斑斓，红的似火，黄的如金，白的似雪，粉的如霞，紫的如梦……你猜到了吗？对了就是——菊花。

我家的阳台上有几株菊花，它们的茎是嫩绿的，有一层绒毛，摸上去有些粗糙，可能是与寒冷搏斗的结果吧。周围布满了碧绿的叶子，像一把把小扇子，扇啊扇啊，扇走了夏天的炎热。接着走近仔细观察，有一些很小的花骨朵，完全被绿色的花萼包住了。藏在叶子里，好像在和我们捉迷藏，或是害羞得迟迟不敢见人呢！有开了一半的花苞，圆圆的，鼓鼓的就像吃饱了饭的小胖子。嫩绿的花蕊在花瓣的怀抱中，变成了天上的点点繁星。还有更大的花朵不服气，绽开笑脸。它的花瓣层层叠叠的簇拥着，像几十个甚至几百个亲密的小朋友拥抱在一起，好像在议论着怎样把秋天打扮得更美丽。

再仔细观察它们的花瓣，有的像妈妈的卷发，有的像金色的滑滑梯，当下雨时，雨水像娃娃一样滑了下来。有一株紫色的菊花造型十分特别，吸引了我。它的花瓣有一部分抬起了头，像公主的皇冠，还有一部分的花瓣是向下的，像姐姐的蓬蓬裙，真是有趣。

妈妈告诉我，菊花不仅

我眼中的“君子”是一个有勇气承认自己错误的人；我眼中的“君子”是一个在任何时候都敢于坚持说“不”，大声也说出自己意见的人；我眼中的“君子”是一个面对别人的挑战或者生活上的任何挫折，都敢于应战并战而胜之的人。

一个阳光明媚的下午，一个9岁的美国男孩在院子里踢足球，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔20美元。在当时，20美元是笔不小的数目，足足可以买200只生蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误。父亲严肃地说：“你必须对自己的行为负责！”男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出20美元给了他，说“这钱可以借给你。但一年后要还钱。”男孩从此开始了艰苦的打工生活。经过一年的努力，终于挣够了20美元，还给父亲。他就是我眼中的君子。

我眼中的“君子”敢于承担自己的责任，并想办法弥补。

世界音乐指挥家大赛的决赛现场，一个选手按照评委给他的乐谱在指挥演奏时，发现有一处不和谐的地方。他认为是乐队演奏错了，就停下来重新演奏，但仍不如意。他向评委提出自己的意见，认为

春天来了，班级窗台的一盆盆君子兰更加苍翠浓郁，君子兰是花中四君子之一，有君子风范，是我心目中最漂亮的植物，所以我今天要写写君子兰。

一听君子兰这名字就知道是很帅气的植物，听老师讲：它那厚实光滑的叶片像宝剑，象征着坚强刚毅、威武不屈的高贵品格；它丰满的花容、艳丽的色彩，象征着富贵吉祥、繁荣昌盛和幸福美满，多么美好的象征意义呀，赢得大家的喜爱，广泛种植，所以我对她情有独钟。此刻正逢君子兰的花季，我仔仔细细对她观察一番，君子兰的叶子像粽子叶一样宽，她的叶子向下耷拉下来，胖呼呼的叶子很长，每片叶子的根部集中在一处，一对一对的叶子像一对对小手，也像一群群小孩子正在做铁手观音，叶子多为深绿色，长得繁荣茂盛，我还感觉君子兰的叶子像亭亭玉立的少女垂下羞答答的头，充满着幸福感。

花是我们常见的植物，当然君子兰也是开花的，但是她开花得需要等好几年才能开花呢。我想对君子兰说：“你们一定要耐着性子坚持，让属于你们自己的小花出来。”她的花是金桔黄色的，下端的颜色是淡黄色的，啊，这是两种颜色的花瓣！并散发着浓浓的香味，花上面张开的口像喇叭圆口，口下面是尖尖的，如果把花倒过来看，就成了花花的小帐篷，有趣极了。

阳光下的君子兰显得更加碧绿丰盈，伸展绿色的长

兰花是中国的传统花卉，是花中四君子之一，古人也用了很多名句写兰花，很多句子都归为同一主题君子如兰

"与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，"孔子用"芝兰"比喻善人，可见兰花的地位。屈原也偏爱兰花，《离骚》中出现大量"扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩"之类的赞赏兰花的语句。不过，兰花为什么在古人眼中有如此高的地位呢？主要有以下原因：

一，兰花没有牡丹等花艳丽，一般为素色，却时时刻刻散发着清新而独特的香气，不以浓妆装饰自己，自有清高。这也是君子的习惯。

二，兰花一般高洁隐逸，给人神秘而高雅的感觉。

三，兰花不愿与群芳争奇斗艳，不为了有人欣赏而开放，就算无人问津也芳香四溢。

正因为如此，人们才把兰花作为君子的代表，才出现了众多写兰花的好诗、佳句，水墨画的主题中，也有很多是关于兰花的。兰花独有的坚贞不渝使它在中国的传统文化中处于不败之地。

比如王羲之的《兰亭集》，流觞曲水，众人聚集在一起，在蜿蜒的溪水旁饮酒作诗。这种以兰为主题的佳作随处可见。而且历代文人写兰从未停止，久而久之，兰就成为了高雅和远离世俗纷争的美好象征。

兰如君子，君子如兰。

常言道：“宁为玉碎，不为瓦全。”当道义与利益交战时，有一些人宁愿玉碎，而另一些人宁愿瓦全。我想前者便是君子，后者便是小人。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子知晓道义，而小人知晓利益。孟子在《鱼我所欲也》开篇即用一个比喻，表述了他“舍生取义”的思想：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子说，如果鱼和熊掌必选其一，他会选择熊掌，如果生命和“义”必选其一，他会选择“义”，显然，在生命与“义”的天平上，孟子是向“义”倾斜的。

回想起70多年前的那段悲凉岁月——八年抗战，多少英雄豪杰为人民、为集体、为国家献出生命！他们为国家利益将自身利益、甚至性命置之于度外：就像狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；就像“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲；就像杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草