战国 史书

唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”读史书，可以使人智慧明达；读史书，可以使人品德高尚；读史书，可以使人气质高雅。

一

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，猎狗烹；敌国灭，谋臣亡。”——人要明时局，知进退。

文仲与范蠡共同辅佐越王勾践，卧薪尝胆十年，养精蓄锐十年，最终灭吴复国。范蠡看出勾践是一个能共患难、但不可同享乐的君王，便辞官归隐。走前他留给文仲一封信，想让文仲一起归隐，可是文仲不听，最终勾践以他功高震主，赐剑自刎。范蠡因为能看清时局，果断舍弃富贵，明晰进退的道理，所以躲过了一劫。

二

“聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中绵帛成。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。”——人要审时势，懂韬晦。

杨修恃才放旷，揭穿曹操意图，说出“鸡肋”之意，最终招致杀身之祸；刘备寄曹操篱下时，知韬光养晦，以种菜来掩饰自己的雄心壮志。煮酒论英雄时，刘备借打雷成功掩饰了自己，最终没被曹操所杀。刘备懂得韬光养晦，后来才能建立能与曹魏、孙吴抗衡的刘蜀。

三

“夫运筹帷帐

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

亲爱的小主人，你好！还记得我吗？我就是那本被你讨厌、冷落并无情丢在角落里的一本历史书啊！

小主人，还记得我们在书店的第一次“邂逅”吗？我看见你一蹦一跳地进了书店，一本本翻找着自己心仪的书。你来到了我的栖身之地，我激动得简直要喊出声来了，因为小主人你将我薄薄的身躯捧了起来，我从此有了归属！我暗下决心，一定要成为小主人你的好帮手！可是现实却总是那么令人匪夷所思，小主人你后来所做的一切都让我深感不解。

小主人，还记得吗？你一回到家就将我狠狠地丢在了沙发上，脚下生烟似的进了自己的房间，我听见里面传来的敲击键盘的声音，那么刺耳，我忍不住留下了伤心的泪水——我的主人拥有了我，我却不能尽到自己的责任。

我孤寂地蜷缩在角落里，盼望着有一天小主人你能来看看我。一天、两天……当我快要绝望的时候，小主人你将我拿在了手中，我以为我为小主人你效劳的时候来了，可哪知小主人只是“换汤不换药”，你淡淡地瞥了我一眼，再次将我丢在了一个伸手不见五指的废弃垃圾箱……

亲爱的小主人，你可知道不见天日的生活有多么难熬吗？请来看看我吧，小主人，哪怕只有一眼&helli

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

今天给大家介绍的是一套系列书，它不是名人大作，也不是诗歌经典，但作为最适合我们的历史书，我推荐给大家，这个系列书的名字是《汤小团》。

先了解一下《汤小团》的来历，它们的作者谷清平，很喜欢漫游历史。可她的女儿不喜欢——“历史不好看。”她的女儿这么说。于是她决定写适合孩子的“历史书”，《汤小团》就这么诞生了。这一系列的书讲的是皮大王汤小团在放学回家的路上，走进了一家书店，从奇怪的老板那里得到了一本神奇的书，翻开它就会掉进书里，而这件事碰巧被他同学唐菲菲和孟虎发现了，于是，汤小团三人组一起进入书中的世界，了解中华上下五千年的历史，翻开汤《汤小团》，你能看到春秋五霸之首姜小白；认识建立汉朝的刘邦；与三分天下的曹操，刘备，孙权成为朋友……你会发现历史是非常有趣的故事。

有人可能会问：“三人组在书中冒险的历史一定与事实不同吧？”不会，三人组在漫游历史的过程，其实也是保护历史的过程，这个历史是非常真实的，即使会有改动，也会在末尾标注，而且，这本书的作者参照了很多很多的文献资料，每本书的开头也会有一些历史背景的介绍。

怎么样？你们感兴趣吗？请

我们中国有五千年的文明史。从古至今，有许多丰富多彩的传统文化，如皮影、剪纸、象棋、书法、国画、糖人……，要说最喜欢的，那要数象棋了！

象棋在我国有着悠久的历史，据史书记载，从战国的时候就开始流行了。

记得去年的一个周末，爸爸第一次教我下象棋我就对象棋产生了深厚的兴趣。爸爸教我基本的走法：马走日字，象走田，车走直路，炮翻山。从此以后，我就经常缠着爸爸和我下象棋。每次下棋的时候，我就觉得我们像在战场上一样，我们就像军师一样，要掌握全局，每走一步棋都要瞻前顾后，因为走错一步，将可能被“将军”，那可就全军覆没了。虽然现在和爸爸下象棋我还没有赢过，但我也不气馁，相信总有一天，我会赢过爸爸的。

虽然我赢不过爸爸，但在和同学下象棋的时候，我可算是“高手”了。有一次在绿园玩的时候，我看到有两个我们实验学校的学生在下象棋，看着看着，我就加入了他们的行列。我就和他们下了两局，没想到，我还赢了呢！哈哈！

同学们，你们喜欢的传统文化是什么？

午后阳光洒满阳台，捧着史书，阅读品味中华五千年成长，阳光滋润梦想慢慢成长。

回望历史，尧舜禹汤，春秋战国，唐宋明清，中国梦一直从未泯灭，成兮，败兮，战兮，安兮，一直是动力。

凝聚力量的中国梦，给我们前进的力量。雄鹰当空，心里泛起一阵涟漪，似乎，雄鹰在助威，为我们闪耀梦想之光。

在这多梦时代，中国梦往往连接每个人心里的梦，而我，却一直有一个很唯美的梦。

捧着书本，借光之暖去感受那些作家的心，我愿隐世于园林之中，踏步于鹅卵石，赏景于天地之间，我不需要景色的美不胜收，我想要的是一份真实，一种恬淡，一份静谧。

山涧泉流，叮咚作响，片片绿叶，瑟瑟摇晃，种种精灵，为我一人歌唱，闲暇之余邀友把歌欢唱，徒步行千山上，种种“精灵”相伴于身旁。就是这样一个宁静的梦想。

我没有“众里寻他千百度”的浪漫情怀；没有“战士军前半死生”的雄心壮志；没有“多少泪珠无限恨”的悲伤凄惨，我的梦仅仅是“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”的静谧。

我的梦就是一场说走就走的旅行，无拘，无泪，无恼的人生。这样的人生也许就是一个海市蜃楼，近在眼前，就像是泡沫，是一刻的花火。往往最接近实

我国有个起源于春秋战国的节日，叫端午；我国有个防疾病的节日，叫端午；我国有个运动的节日，叫端午！端午节又叫端阳节、重午节，在农历五月初五，是我国的传统节日，历史十分悠久，传承了几千年！

关于端午的来源，人们有许多说法，但其中流传最远、史书也有明确记载的就是为了纪念屈原。相传，屈原本来是楚国的三闾大夫，因为当时的国君十分昏庸无能，百姓生活在水深火热之中，秦国又蠢蠢欲动，准备攻打楚国。屈原向国君进谏，却被罢了官，放逐到了乡村。后来秦军攻破了楚国国都，楚国灭亡了。屈原听到消息后，悲痛欲绝，在自己生活下的茅屋里写下《怀沙》后，望着楚国国都，向滚滚的汩罗江中跳去。大家见了，有的拼命打捞，有的用粽叶包着糯米往河里扔，还有的在用雄黄驱赶蛟龙。为了纪念他，人们把这天叫端午节。

端午节是春夏交际之时，蚊虫众多，疾病易发。所以，每到端午，人们都要驱五毒、吃五黄、插艾草、菖蒲。大家还会从街上买来蛋，把它放进锅里和艾叶一起煮，把蛋吃掉后，再用煮蛋的水洗脸，传说一年也不会被蚊虫叮咬。小孩儿还会把自家煮的蛋拿出来，和邻居玩“碰蛋”，看谁的蛋结实。赢家据说一年都不会被病魔困扰！

端午节这天，人们都会组织去划龙舟。江边聚满了人，他们瞪着眼珠子，不停地喊着&

在幽远昏惑的万古长夜中，那微末的光亮汇集而来，亦足以照亮一方远空。

金戈铁马，侃侃而谈，一边是国与国的兼并、分离，一边是学术的碰撞，思想的升华，这是一个战乱的年代，这也是一个文化极致迸发的朝代，这份特殊足以让中国历史特地开辟一个空间来安放这些极致的辉煌，这，便是春秋战国。在史书上，它由国与国的交锋组成，但在文化上，他只是伟大学术的体现。在黄河流域，他表现在诸子百家的一次次“争鸣”中，在长江之畔，它由屈子的指天诘问领衔。它的前端是孔圣人的一次次匆匆而行，是老子的古道西风，西风古道，它的后端则汇集在稷下学宫的一场场争辩中，出现在那个头戴花冠，离群而高贵的诗人身上？中国，何其有幸！得以在史书上轻抚那些熠熠生辉的名字，能够在九州课本上吟诵他们的伟大，自古至今，深深地印在每个中国人的心中。

跨过这片拥挤而又广阔的长空，起眸望去，那是魏晋名士的聚集中心，在它的面前是赫赫有名的“建安七子”和“三曹”，在它的后面是南山豆，东篱菊。诗歌的臂膀，文脉的本质，在那里被深深的熏陶着。越过这些，后面便迎来令国人深深陶醉的唐朝。

那是一个雄伟的王朝，更是一个不可思议的奇迹，在这里，文化与政治相辅相助，达成