战国 门客

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

今天，我读了一个故事，讲的是秦国丞相吕不韦是商人出身，在战国时期商人的地位是最低的，满朝文武都有些看不起他，他为了提高自己的声望，召来了他的门客商量这件事情，有的门客提出出兵打仗，吕不韦认为出兵打仗风险太大所以不同意，另外一个门客说孔子是个大学问家，他整理了《春秋》，孙武很会打仗，他写了《孙子兵法》，那我们也可以写一本书，这样也可以提高自己的声望，吕不韦听了很高兴，立即组织门客写书籍，不久就写出了《吕氏春秋》，可是怎样才能让人众所周知呢？他让人把书抄了下来，贴在城墙上，又贴出布告说：谁能把书中的文字增加或者减少一个，又或者改动一个都奖励一千金。人们为了得到奖励都去读这本《吕氏春秋》，而吕不韦也因为这本书让他的地位得到了提高。

通过这个故事让我明白了遇到问题时要仔细的思考，不能用蛮力去解决问题，而是用智慧去解决问题，如果吕不韦通过打仗来提高自己的地位，也许可以成功，但就算是成功了也不能让人心悦诚服，而他通过写书和让别人通过改写书得到奖励的方法让别人去认识他，了解他，到认可他，这样别人都心甘情愿的认同他的地位了。

读书使人明智，书不仅开阔了我的眼界，还让我更加聪慧。以后我会读更多的书，站在伟人的肩膀上看这个世界。

读书好，读好书，好读书。

近日，闲着无聊，竟查起战国七雄来了，当然，其中最熟悉地莫过于齐国的孟尝君，谁不知晓他的门客过三千，但就不知他的门客肚子里到底有多少墨水，是真材实料还是滥竽充数，我想大多数人都认为他们都是混口饭吃，懒散的。

这其实是我们站在外人的角度去看待的，但实际上，他们却极有远见。就拿孟尝君的门客---冯谖来说吧，在孟尝君遭受谗言隐退时，正是因为有了平素闲懒为称的冯谖的"薛国事义"的影响，才赢得了老百姓的十里远迎，最终感动了当时的齐王，平安度过了危难。

他们看起来没做正事，但他们是为决策做决定，储备力量，蓄势待发，他们不是不勤，而是他们的勤用来思考以及学习。

万科董事长听说过吧，他一年中三分之一的时间都用来登山，跳伞等；SOHO董事长也不务正业，整天忙着刷微博，然而，即使这样，公司也照样运营，股票分分钟几百万上下，可我们为什么不行呢？

勤与懒是相辅相成的，勤必定是一件好事，但懒不一定是件坏事。因为懒于杂物，而勤于思考，你身边是否有这样的人，因作业过于简单，找本作业抄抄，然而考试时却能把别人甩出几条街。在学业的过程中，勤是必须的，但只纠结于不痛不痒的小事，那完全是没必要的。懒也没错，但你首先得学会好好思考，静下来观察，这样，说不定有效果哦。

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

翻阅着中华上下五千年历史，如清泉般冲荡着我，我多想进入历史，领略华夏文明的风采。

历史镜头一：春秋战国

我想进入历史，来到春秋战国。

春秋战国时，群雄争霸，豪杰并起，历史上著名君主春秋五霸，战国七雄无一不是这种时代背景中成长起来。进入历史，我可以见到齐桓公所统治的齐国经管仲改革后强盛起来，并且打着“尊王攘夷”的口号号令天下，后在葵丘会盟成为首位春秋霸主，名留青史。进入历史，我愿跪拜齐桓公，为他一驱驰，至死不渝，忠心耿耿。

春秋战国时期，文化出现了大繁荣景象，历史第一次文化高峰。进入历史，我可以在杏坛下听孔子讲学，听他吟诵：“学而不思则罔，思而不学则殆。见到墨子，我会与他辩论，看孰强孰弱，但在这位大辩论家面前，我只是班门弄斧，小巫见大巫罢了。遇见庄子感悟人生，我愿与他一同进入梦中，一起梦蝶。这些文化都是中华文化不可或缺的重要组成部份，让华夏文明大发展，大繁荣。

历史镜头二：三国

我想进入历史，回到三国。

三国，英雄的代名词，英雄的舞台。进入历史，我可以与一代枭雄曹操一同跃马登上碣石山，与他观沧海，听他吟诵千古诗句：“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其里。感受－代伟人曹操开阔的胸怀，抒发自己统一中国，建功立业的

今天，我们全家和我姨一家去了毛遂公园。

我们一进大门就看见了一个雕像，这个雕像有三层楼那么高，雕像是棕红色的石头雕刻成的。这就是毛遂像。毛遂穿着古代的衣服，左手握着腰间挂的宝剑，他头顶发髻，长长的胡子有十厘米。他是古代赵国平原君的门客，因为自荐劝说楚国与赵国联盟而著名。毛遂自荐的故事千古流传。毛遂公园也是为纪念他而建，他是鸡泽人的骄傲。

我们离开了雕像往西走往东拐上了木桥。从木桥往下看是一个大大的湖，湖水很绿，绿得像新生的翡翠。湖水里有一望无际的荷叶，碧绿的荷叶又大又圆，有高有低。荷叶像碧绿的大圆盘，还有一只金蟾坐在荷叶上，在太阳的照耀下，好像金元宝，在荷叶上发出闪闪的金光。荷叶间有几朵粉红色的荷花，非常美丽！

我离开了湖边往前走，看见了一个巨大的佛像，有些上岁数的老人在烧香祈福。我们离开了佛像往前走，我看见有一只白天鹅和四只黑天鹅在碧绿的水面上自在地游着，有时“哦哦”地叫两声，很美丽。

我们恋恋不舍地离开了毛遂公园。毛遂公园多么美啊！

我喜欢雨，无论是什么时节的雨，我都喜欢。尤其是那场春雨……

春雨绵绵，那是专属二月的一道风景线。她从冬天走来，是雪的接班人，是春的迎门客。“一年之计在于春，一日之计在于晨。”不错的，春天的早晨更是别具一格，她把勤劳的人们从睡梦中唤醒。“滴滴答答”的声音提醒着人们起床的时间到了。朴素的农民披着外套，缓缓打开了大门。看！那蒙蒙的细雨像烟雾、像薄纱一样笼罩大地，使大地呈现出如诗如画的景象。细雨滋润着柳树，柳树睁开了眼睛，门前的石子路上，只见雨落在上面荡起一层层雨脚，如小姑娘的长裙被温柔的春风吹起来般，那样美丽。

春雨不同于秋雨的端庄而又平静。他的到来总伴随着唱歌的声音，格外活泼。水洼中被丝丝细雨掀起涟漪，一个未完一个又来，像是一个个跳跃的音符。我听到了一阵悠远的轻音乐，是哪位姑娘在吟唱？是春雨。是她卖弄着清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。

春雨不同于夏雨的粗犷而又热烈。雨丝们斜斜的，柔柔的，枭枭的。或是翩跹起舞，或是倏然下落。好像既没有留恋，也没有舍弃似的，但其飘逸的身姿降在绿树、红花之间所增添的色彩又总会勾勒出一幅诗情画意的山水画，缓步在雨中欣赏着千古流芳是那么的惬

大年初二，我和爸爸妈妈还有外婆一起到八公山游玩。八公山位于安徽省淮南市寿县，由大小四十余座山峰叠嶂而成。那里山势绵延，精致迷人。据说“八公山”的名字来源与西汉淮南王刘安和他的八位门客得道成仙的传说。

我们进入了八公山森林公园，看到了许许多多、各种各样的恐龙。我感觉我们好像来到了两千多年前的侏罗纪时代。我看到了牛龙、霸王龙、三角龙、甲龙，…………，它们有的低头吃草，有的张大嘴巴怒吼，还有的全身披着铠甲，甩着尾巴，准备随时战斗，……。这些人造的恐龙真是栩栩如生。

我们接着走到了下一个景点，看到了一把宝剑插进了一只布鞋里面，我和妈妈好奇的走到景点介绍旁边仔细看了一下。原来，这只布鞋是泰山奶奶的，这把宝剑是九华爷爷的，他们都想在山上建一座庙，有位神仙说：“我看一下谁先到这座山，这座山就归谁”。因为这只布鞋在下面，所以认定泰山奶奶先到的，泰山奶奶有了建庙权就在山顶建了一座“奶奶庙”。

我们还游览了一些景点，我还了解了“当面锣对面鼓”、“人心不足蛇吞相”等传说