战国一寸

今天的天气格外明朗！早晨，爸爸说下午要带我去一个神秘的地方。我听了很好奇就一直期待下午的到来。终于到了下午，爸爸带我来到一座山，原来神秘的地方是一座山。

在山下我一抬头就看见“中国第一抗日山”几个气势恢宏的大字。爸爸告诉我这是中国唯一一座以“抗日”命名的烈士陵园，里面都是革命先烈。

我们一步一步向上走，来到了山顶上的广场。广场非常宽阔，周围种了许多松树。这些松树像战士一样笔直的站在那里。继续往上爬，就是烈士陵园，一进园就看见一座烈士陵园纪念塔，塔上有一位手举红旗、肩上扛枪的战士目光坚定的看向远方。纪念塔周围有许多英雄墓碑，碑上刻着英雄的名字，墓前是许多远道而来的游客献上的鲜花。再走几步路就到了国防园，这里陈列着飞机、大炮、坦克等武器。看完这些，我和爸爸就下山了。

在中国抗日第一山的这一天，我有很多收获，也更加懂得了现在和平的来之不易。如今的幸福生活都是无数革命先辈们用生命换来的，“一寸山河一寸血”。我也要好好学习，长大报效我们的祖国。

在校园的生活，不管有多普通，每天都念着“一日之计在于晨，一年之计在于春。”这句诗啊，念念就已经成于倒流的时光一样，每天都在悬挂在我的脑部。

在校园里，校园的生活简单单便是我们的快乐。在学习是无滋无味的，我宁愿在压力的梦境中，也不愿意校园生活是没有响声的。

时间的步伐很紧张，一天24小时都在跟着我们奔跑。我们的努力拼搏就是想要换来那些值得留念的瞬间。

高中的时间感觉就在昨天发生的一样。不知不觉中已过了一个月多了，对我来说这些时间如同水流淌一样，稍纵即逝。校园中的生活花花绿绿，多姿多彩。沧海一粟的太多，快活的太多，时间的角度不是我们所想的。

每一次来到学校，不知从何弄起，从何放弃。我以为生活多复杂，原来并不是我所想的是我自己多虑了。校园生活除了梦想，没有啥可想的，梦想也是自己的时间，它也给了万般巨石在我们的身上，我们只负担它，才不会给自己太多的悲伤。

时间可以给我们的人生染色，你的路途不会遥远，人生还很漫长，不要浪费自己最好年华的时间。青春也是寸金，也是校园的一条时间线，拉着我们奔腾，青春对自己来说是一种私奔，陪着你去踏过漫山遍野，陪你去看看外面的海洋。海洋对青春是咆哮，青春梦想会破茧成蝶。

时间是一把双刃剑，拽着你满街跑。校园生是健

五月的天气，已经能将夏天的味道品透。

今年的夏，没有记忆中来得早，也没有盼望中来得迟。就在我的回忆与期盼中，它已如精灵般悄然降临。

这是我所钟爱的季节，如同记忆中的天空一样，有风、有雨，平平淡淡的日子，简简单单的生活，欢笑时刻挂在脸上，单纯的梦幻，纯真的无暇；童话里的世界，纯真的年代，一直牵着手，走向永远。

窗外的天空，依旧是那般的澄碧如洗，就像时光的平静从未被打破一般，一切都俨然定格在了昨天，像什么都未曾发生过，像从未感受过别离，像从未经历尘世的伤痛。我本不想打破这完美的梦幻，可回首，这里只剩物是人非。一般浓烈的出色涌上心头。看着镜子中的面容，整理那遗落的笑容，心里默念那段时光，让它一一呈现在澄碧的天际，随着轻风驶向天边。

顿时，回忆在风中纷飞，大片的记忆涌向我，让我不知所措，窗外还是澄碧如洗，阳光明媚，而我的世界却渐渐黯然，只留下大片灰色的空白。我想逃出这回忆的旋涡，可我越挣扎，却陷得越深。

记忆力的时光，轻风吹过，花香四飘，前面洁白的身影，带领我走向花的世界；背后烟花绚丽，充满色彩的岁月。好像遥远的前世的约定，你是我永远的牵挂……

记忆里的世界，青山绿水，湖岸紧紧拥抱，好似上刻刚刚躲过天幼，好似下刻将是世界末日；聆听着定

如果说“让”是一叶扁舟，那么“礼”则是一双船桨，它使“让”的航线有了前进的动力；如果“让”是一片星海，那么“退”则是一颗启明星，它使“让”的前方有了无限的光明。

回望古代，历史上千千万万的帝王、人才、黄发、垂髫他们的幸福安康都离不开“让”。

“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。"《六尺巷》这个传颂古今的故事，将其中的深意展现的淋漓尽致。清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇

是云，就不怕飞不上天，只恐风不来；是风，就不怕激不起波，只恐水不深；春来草自青，夏至草自绿，将每一步走好，脚下的土地自然就会结实。

小草发芽，春来自青，没有日久地吮吸生命之水，没有日久地积蓄生命的力量，芽长不成草，草变不了青，错过春天，悔之晚矣。积蓄力量，泰山不拒细壤，大海接纳深邃。

自然如此，人也不例外。凡是成就一番伟业的人，无不在悄悄地积聚力量，等待着人生春天的来临。诸葛亮十年草庐观望，为的是四面楚歌后一统中原，只要每一步走得足够结实，春风一行，草将绿满大地，不要怕挥汗入土，土不生草，只要汗水够多，有籽草生，草长草青，走是为了寻觅，寻觅一篇更广阔的天地。

小草努力，终变为青，辨清了路，循环往复，无始无终。路因走而花香满径，走因花而无始无终，每一步的花香都不同，或浓或淡，或清或雅，路上的人须为花洒下滴滴汗水。

试着默念：“努力吧，前进吧！”前方肯定有美好，他将指引你继续努力，继续前进。古有云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”想必那村子便是美好所在，孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，站得高才望得远，更进一步才能提升境界，境界提升才能开阔你的眼界。

走要稳扎稳打，不要怕惊了花

和那束康乃馨结缘，是在我十岁时的母亲节那天。面对老师布置的任务，我左思右想，也没觉得母亲缺些什么。缓缓踱步，芬芳探入，街角的花店，飘出了缕缕清香，我循着源头，便发现了那束康乃馨。她不张扬，静静待在花店深处，散发的馨香，却能漫不经心地调动人的嗅觉。实在难忘它素雅的模样，便买下它作为礼物。

母亲收到花时那满溢的幸福感，使我欣喜；而转瞬即逝的惊诧，则使我羞愧难当。于是次年母亲节，我又出现在街角的花店，康乃馨还是一如既往的低调，却也不妨碍我再见它时的那抹惊喜。不变的花样，不变的反应，带给我的，是别样的快乐和满足。

渐渐的，我竟开始期待这个节日，或许是期待母亲收到花时溢满笑意的面容吧。每年准时的花束，是我对于母亲的辛劳，最好的回馈。

十四岁的母亲节，过得有些不尽人意。也不知是课业繁忙，还是面对母亲一成不变，甚至有些许淡漠的神情，我两手空空地回到家，迎面而来的是母亲的笑颜，大概瞥见空空的双手，极力掩饰眼里的失望。捕捉到母亲失望的神色，我手足无措的没有说些什么，一顿无言的饭，如嚼蜡般，窗外甚至下起瓢泼大雨，为这个不同往日的母亲节，玩笑似的再添一笔灰暗。母亲洗碗的空当，我卸下所有无措，愣神地望着空空如也的花瓶。仿佛下了什么决心，迅速起身抓起门边的雨伞，一声不吭地跑

时间是一条射线，永远向前。作业、任务、朋友，家人、娱乐，工作……似乎已经压缩又压缩，但还是挤尽了最后一丝缝隙。

为一天列一个任务表，但中间又一定会有零星的插曲：作业写着写着，就会被一个电话或短信打断；电脑用着用着，就会有莫名其妙的广告跳出来；上课再认真，思路也会被窗外的一声声鸟鸣占据。无数的小插曲，把完整的生活硬生生分成了小碎片。

碎片化，是因为林林总总，要接收的信息太多了。

无数的事，有的根本记不到第二天，可有的，却值得铭记一生。无数的事，几乎撑满人们的每一条神经。无数的事，思索、等待、焦虑、兴奋……粉碎了所有的完整。

堆成小山的珍珠，每一个上面都雕刻着不同的事件，被一条名为“时间”的长线串连起来，“时间”是那么长，珍珠是那么多，好像永远也不会用完。待到昏昏欲睡时，蓦然回首——时间，不剩多少了。

点彩画为什么比普通的油画鲜艳？重点就在于点与点之间的留白缝隙。人的生活为什么比冰冷的机器人多彩？重点就在于“碎片”与“碎片”之间的时间缝隙。

我家有一大幅拼图，我表弟特别喜欢&helli

从1949年10月1日那天起，我们伟大的祖国已经走过了65个年头。

而我与祖国一起走过了14个年头。作为00后我领略了祖国飞速发展的壮丽篇章。从我出生那一年起，我国承办了有史以来规模最高的多边外交活动，上海APEC会议2001年。我国申奥成功每个国人都激动不已。

一晃我五岁了。我从从电视上看到杨利伟叔叔乘坐我国自主研发的火箭“神舟十号”进入了太空。至此我国成为了世界上航天强国之一。

国家发展只有人民的生活才能反映出来就以我们家为例。

2005年时父亲在外打工，联系十分不便。他便买了他第一部手机，而现在上至6，70的老人，下至3，4岁的小孩都会用手机且都有手机。我国的人民生活已变得越来越好了。

2008年我盼望的奥运会终于到来了。中国的奥运健儿勇夺58枚金牌体育成为中国的强项。

2008年是我的家乡还是遍地的土路。现在到处是水泥路；到处有路灯；到处是欢庆的气氛。晚上妇女们跳着欢庆的舞蹈。人民的生活越来越幸福了。我国在50至60年在的时候，经济是靠苏联帮助的。

而2013年我国进出口贸易总额超越美国，成为世界第一大贸易出口国。我国经济的迅速发展起来9岁时大伯家买了一台多功能"电视"，一问才知道这叫电脑。随着人民生活的迅速发张现在家家户户

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着