战国七雄按顺序排列

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”去年国庆节时，我和爸爸一起去了黄山风景区游玩。

进入园区，我迫不及待地开始爬山。拾级而上，我们看见许许多多松树。伞状的树冠、苍劲的树干、翠绿的松针，构成了一道独特迷人的风景线。其中，最有名的还要数“迎客松”。它迎风挺立，一边的树叶郁郁葱葱，一边的却稀疏，像是伸出手在邀请我们，欢迎我们来做客。

我们沿着山路向上爬，途中发现了很多奇石。它们形态各异，有趣极了。比如“猴子观海”，它就像一只猴子，坐在山上，欣赏云海；“仙人采药”就像一个神仙背着药箱在采药一样。黄山的奇石还有很多，我们还看到了“金鸡叫天都”“天狗望月”“狮子抢球”“仙女弹琴”，以及一些叫不出名字的奇形怪状的岩石，真是叫人叹为观止。

我们继续向上爬，大半天后终于登上了黄山的顶峰——莲花峰。这里足足有1865米高，正是观赏云海的好地方。在这里放眼望去，脚下的松树和奇石如同消失了一般，完全看不见，只剩下一片苍白。云海翻腾，时而上升，时而下坠，

记得两年前，我大姐刚考上大学的时候，大姐想到自己被录取的杭州电子科技大学去看看，爸妈心情好马上就答应了，说去一趟杭州也不容易，我们就全家去游杭州西湖吧。

我听了高兴地跳起来，太好了，爸爸开车，我们自驾来到了杭州西湖，西湖是我国著名的旅游胜地，西湖四周绿树成荫，山水秀丽。

西湖非常大，如果是步行的话，一天都走不完，爸爸在西湖边租了一辆游览车，带我们绕着西湖边游览了一圈。我们下了车，沿着湖滨路上慢慢的走，一股清香扑鼻而来，我们沿着香味向前走去，只见一大片荷塘，荷塘里的荷叶有高有低，挨挨挤挤，像一个个碧绿的大圆盘，走近细看，荷叶上有很多晶莹露珠，它们很淘气，在荷叶上滚来滚去，在片片荷叶之间开着几朵美丽的荷花，好看极了。杭州西湖非常美，有三潭印月，断桥，雷峰塔，真是风景如画，令人流连忘返。

想起两年前游杭州西湖，我还想再去一次，妈妈说等疫情过去了，我们全家再去游西湖，我很期待。愿疫情早日消失，祖国山河无恙。

今天晴空万里，太阳暖烘烘地照在身上，暖和极了，我们一家准备去公园游玩。

爸爸正急急匆匆地收拾要准备的东西，不是忘了这个，就是忘了那个；妈妈见爸爸速度这么慢，便不停地指挥者爸爸收拾；而我，正给我家猫咪“团子”细心打扮呢！

收拾好东西，我们便前往公园。

一到公园，团子就撒了欢，不停地奔跑者，追赶着蜻蜓，蝴蝶。我们一看都笑了。爸爸一直给妈妈声情并茂地讲述着春天的故事。我没人作伴，沮丧极了，自然没心情欣赏沿途美丽的风景。

到了中午，妈妈拿出了香气四溢的食物，我立刻来了精神，急忙伸出手，抓住一根火腿肠，边吃边散步，这时，不知团子从哪里冒出来，向前一蹦，迅速地叼走了我的火腿肠，我飞快地追着，大喊着：“站住！否则我把你大卸八块！”没想到这么一说，团子跑的更起劲了，惹得爸爸妈妈都笑的合不拢嘴。

今天在公园玩得真开心，以后我一定要常来这里玩！

秋高气爽的十月，我和妈妈决定去游览铧子山森林公园。不仅因为那里山峦叠嶂，原始清新，还因为它是一座英雄的山。当年东北抗日联军在此与侵华日军进行了血战，久仰其名。

铧子山国家森林公园位于通河县，由大铧子、二铧子及其它山脉组成，因形似梨铧而得此名，被誉为"北国小泰山"。沿途可欣赏到仙界桥、仙乐园，二十四孝等三十八处景观。顺着台阶而上，一会儿工夫，我们就找到了英雄山的出处--四棵杨抗联遗址。立着的一块木板上清晰地介绍道：1935年，东北抗日联军在赵尚志、李延禄的带领下进驻通河，在铧子山一带建立了具有根据地性质的后方密营地，掀起了抗日斗争的高潮。遗址上有记录抗联这段历史的塑像，再现了当年抗日战争的情景，让我有一种身在其中的感觉。有两个抗日叔叔正在聚精会神地看着地图，商讨下一步作战计划。有的抗日叔叔正在接受包扎。还有的抗日叔叔阿姨们正在讲他们是如何歼灭敌人的。最让我解气的是，几个鬼子跪在地上正在向抗日战士求饶呢。我还特意在塑像前做出打鬼子的动作。妈妈告诉我，日寇侵华的历史是不能忘记的。我怀着十分敬仰的心，向这些革命先烈的塑像深深地鞠了个躬，心中暗暗发誓：我们会继承革命先烈的遗志，肩负起中华民族腾飞的重任。

我们继续前行，铧子山真可谓神奇雄

太原市植物园就像太原市画卷上点缀的一抹绿色，是那么美丽，那么与众不同。今天，就让我们一起走进它吧！

我们进入了植物园，首先映入眼帘的就是美丽的人工湖，人工湖里有可爱的小鸭子和大白鹅，它们拍打着翅膀，你争我抢地来到我们身边，等着吃好吃的食物，它们一点儿也不怕人，有的在嬉戏打闹，有的在悠然自得地晒着太阳，真是可爱极了！

沿着湖边走，我们来到了“昆虫馆”，这里有各种各样的昆虫，有蓝闪蝶、枯叶蝶、金龟甲等。我最喜欢的是“蝴蝶馆”，这里的蝴蝶有五颜六色的花纹，特别漂亮。他们有的在花丛中自由自在地飞舞，有的在角落里休息。可爱的蝴蝶，使昆虫馆充满了生机与活力！

接着，我们来到了三座半圆形的温室大棚，他们分别是“热带雨林馆”、“沙漠馆”和“花卉馆”。你看那芭蕉树，它的叶子像扇子一样大，让我不由得想起了铁扇公主的芭蕉扇；还有那仙人掌，有两米多高，就像是高大的战士在站岗；仙人球也不甘示弱，远看像一座座堡垒，近看就像小刺猬，可爱又有趣！

“花卉馆”的花儿色彩斑斓，竞相开放。“一花独放不是春，百花齐放春满园。&rdquo

我们从北门进入了植物园。首先，我们望见了深色了的天鹅湖，那湖面好似无暇的明镜，湖上有几只素雅的白天鹅在无忧无虑地戏水，好像几位贵妇人一样。从天鹅湖向东南方走就来到了古老的纪念馆，纪念馆内是老旧物件儿的家，它们成群结队地等待人们的到来。再向东南方走，就可见望湖亭，那儿是个清静又美丽的地方。现在，我们一转身，出现在眼前的是一片金黄，再定睛一瞧，原来那是一片郁金香，每一朵都是花仙子精雕细琢出来的，甚是美丽。继续向前走，没走多久，一座桥在我们面前出现了，我们走了过去，突然一阵淡淡的清香袭来，我们陶醉了，那清香不算强，但却很甜，那香正是来自淡雅秀美的芍药。出了芍药园，我们来到了松树林，松林中，每一棵树都是油绿油绿的，太阳光从茂密的叶子缝儿钻了出来。在松叶下很是清爽，走出松树林后，我们再次回到北门，我们依依不舍地与植物园告别了。

时光太长，长得像一卷如何铺都展不完的画，画里多少千古风流人物，或名扬千古，或湮于星辰。

细数过往，看周公瑾抚琴孤啸，于高台剑指江山、挥师百万；纵马提剑迎敌，英风锐气敌胆寒，嘴角浅笑，黎明下的马上人，英姿雄发。

细数过往，看兰陵王抛皇兄猜忌，鬼面护脸，从此成修罗，舞枪弄戟，只一人一枪一匹马，沙场尽驰骋；剑影刀光，为皇室打下多少江山，残阳里，鬼面不语。

细数过往，看李太白饮酒淡看朝廷，骑一匹好马，于山川间遨游，吟诗抒壮志，愿拔剑起蒿莱；心中系天下，天下不知他，却留青篇，待万古之后的领悟。

细数过往，看文履善守宋帝贬低，却在国家将灭之时，守心中气节，虽无一身武艺，却是铮铮铁骨；世祖劝降，却愿为气数已尽的祖国慷慨赴死，顽强不屈。

细数过往，那些被后人铭记的名字，如星辰灿烂，光耀河汉；亦或才高志洁，出众独领风骚，文名万人传颂；更有隐于青史中不言不语者，不做争辩，只任后世流言拍打。

时光太长，葬了多少青春年华。英雄二字，岂不便是时事人语守心中青莲而为者？

不顾行事恶之善，如斯，英姿雄发也。

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

狗是人类的好朋友，我也有一只，品种是雄狗，所以叫它雄仔。——题记

外貌

雄仔长着一双水汪汪的大眼睛，一个鼻子和一张大嘴。他的毛是黑色的，当它从某个地方突然钻出来时，总能把我吓一跳。它的腿有点细，身子比较窄，比较长。尾巴向上高高翘起，尾巴上的毛长长的，蓬松的散开，就像松鼠尾巴似的可爱。

性格

雄仔很温顺，不会咬人，但很喜欢玩。每次在花园碰见其他的狗，只要是好朋友或不对它叫的都会玩上个把小时才肯离开。它会在草地上欢快地奔跑、摔跤、打架。有时为了与好朋友多玩会儿，它会不顾我的呼喊而毅然追随着它的玩伴，尽管当它玩累了独自回家后免不了要挨一顿我妈的训斥。

吃饭

雄仔不吃狗粮，只吃肉汤拌饭或骨头。吃饭时，它会用舌头把饭卷到嘴里，它是个“光盘”族，每次它吃完饭，它的食盆都不用洗，全舔干净了。我每次丢骨头给它时，它不是等骨头掉下来再去吃，而是在骨头刚离开我的手时，马上向前一扑，在半空中接住骨头，再轻轻的把骨头放到地上，反复嗅一嗅后便迅速的啃起骨头来。

玩

前面说到，雄仔很爱到外面玩，其实它从外面回到家里还是爱玩。我专门给雄仔买了一个网球，每次玩的时候，我坐在一个小椅子上，然后把网球扔出去很远，雄仔就飞快的冲过去，一扑，一咬，就

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着