战国七雄有哪个国家?

时光太长，长得像一卷如何铺都展不完的画，画里多少千古风流人物，或名扬千古，或湮于星辰。

细数过往，看周公瑾抚琴孤啸，于高台剑指江山、挥师百万；纵马提剑迎敌，英风锐气敌胆寒，嘴角浅笑，黎明下的马上人，英姿雄发。

细数过往，看兰陵王抛皇兄猜忌，鬼面护脸，从此成修罗，舞枪弄戟，只一人一枪一匹马，沙场尽驰骋；剑影刀光，为皇室打下多少江山，残阳里，鬼面不语。

细数过往，看李太白饮酒淡看朝廷，骑一匹好马，于山川间遨游，吟诗抒壮志，愿拔剑起蒿莱；心中系天下，天下不知他，却留青篇，待万古之后的领悟。

细数过往，看文履善守宋帝贬低，却在国家将灭之时，守心中气节，虽无一身武艺，却是铮铮铁骨；世祖劝降，却愿为气数已尽的祖国慷慨赴死，顽强不屈。

细数过往，那些被后人铭记的名字，如星辰灿烂，光耀河汉；亦或才高志洁，出众独领风骚，文名万人传颂；更有隐于青史中不言不语者，不做争辩，只任后世流言拍打。

时光太长，葬了多少青春年华。英雄二字，岂不便是时事人语守心中青莲而为者？

不顾行事恶之善，如斯，英姿雄发也。

我们中华民族，沧桑巨变，历史风云变幻。长江，黄河是我们的母亲河。波涛滚滚，奔涌不息，孕育出了多少多少的人才，造就出了多少多少辉煌灿烂的文化！国家，一为国，又为家。只有有了一个个的小家，才能有了中国——这历史悠久，屹立东方的巍峨的中华民族共和国！

回首我国沧桑的往事，不禁触怀感伤。还记得我国在古代时候的辉煌吗？我国在秦朝的时候就发明了五律以及各种各样的音乐。其实秦朝在这个时期就发展到了中国文化在古代的高峰时期，它不仅孕育出了许许多多的人才，更孕育出了我国第一个封建的正统统治——中央集权的封建主义社会，这才把我国正式向历史推进了一层，也让我国的人民真正的看到了未来的希望和光明的前程！

时间推到了1984年……

这是一个举国上下都悲伤的日子，处处弥漫着动荡的气息。侵略者的铁蹄，无情地踏过祖国每一寸秀丽的山河，他们将暴力和血腥传到中国，将二战的怒火传到中国，更将人性的贪婪和罪恶的本质传递给中国！

还记得八国联军火烧圆明园吗？他们进入了圆明园，就是所谓的夏宫之后，非抢即夺，见人就砍，见人就杀，将原本是富丽堂皇的夏宫折腾得乌烟瘴气，最后他们抢了许多的东西，但是有些珍贵物品，体积太大，他们

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

狗是人类的好朋友，我也有一只，品种是雄狗，所以叫它雄仔。——题记

外貌

雄仔长着一双水汪汪的大眼睛，一个鼻子和一张大嘴。他的毛是黑色的，当它从某个地方突然钻出来时，总能把我吓一跳。它的腿有点细，身子比较窄，比较长。尾巴向上高高翘起，尾巴上的毛长长的，蓬松的散开，就像松鼠尾巴似的可爱。

性格

雄仔很温顺，不会咬人，但很喜欢玩。每次在花园碰见其他的狗，只要是好朋友或不对它叫的都会玩上个把小时才肯离开。它会在草地上欢快地奔跑、摔跤、打架。有时为了与好朋友多玩会儿，它会不顾我的呼喊而毅然追随着它的玩伴，尽管当它玩累了独自回家后免不了要挨一顿我妈的训斥。

吃饭

雄仔不吃狗粮，只吃肉汤拌饭或骨头。吃饭时，它会用舌头把饭卷到嘴里，它是个“光盘”族，每次它吃完饭，它的食盆都不用洗，全舔干净了。我每次丢骨头给它时，它不是等骨头掉下来再去吃，而是在骨头刚离开我的手时，马上向前一扑，在半空中接住骨头，再轻轻的把骨头放到地上，反复嗅一嗅后便迅速的啃起骨头来。

玩

前面说到，雄仔很爱到外面玩，其实它从外面回到家里还是爱玩。我专门给雄仔买了一个网球，每次玩的时候，我坐在一个小椅子上，然后把网球扔出去很远，雄仔就飞快的冲过去，一扑，一咬，就

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

有位伟人说过：“民族是一个国家的灵魂。”而造就这灵魂的却是由千千万万中国人，他们用血和汗水努力拼搏，正如那句流传下来的佳话——国家兴亡，匹夫有责。

国家的命脉掌握在人民手中，从古至今，多少中华儿女为了国家富强而努力奋斗。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到欧阳修的“与民同乐”的思想，再到周恩来“以天下是为己任”的理念，一直都在激励着我们。

有人为了国家富强也立下了赫赫战功，花木兰为了不让年老的父亲再去当兵，便替父从军。在军队中。她放下一个女性的本色，而用比普通士兵更严格的要求来训练自己，并立下了许多战功；还有岳飞为了国家而战斗，参军前，母亲在他背上刻下“精忠报国”四字，岳飞用坚定的信念和顽强的毅力立下了赫赫战绩，他不但完成母亲的心愿，更为国家的统一而战斗，他不仅仅是一位孝子，更是一位时刻为国家着想的好将军。虽然有人做得不是那么好，但是人们的眼睛还历史以真相。

再想到抗日红军们，他们不畏艰辛，不怕枪林弹雨，即使困难之时，他们也勇往直前，用坚定不移的信念走完两万五千里长征，一心只为将来的国家富强起来

当我从距离和精神上走近雄村之后，心中所有的缠绵都被一种无形的力量所涤荡。数小时的风尘也在刹然间抖落，一时间竟不能言语。

雄村的景致果然很好，也不同于我们印象中的江南景观，永远笼罩着轻柔的梦；也有别于煌煌的北方重镇，藏匿着烽火掠过的痕迹。对于这些我们暂且不论，因为她那培育大器的土壤，淳朴雅致的民风及令人慨叹的史绩，便弥足珍贵了。

但不平的是，她和众多的徽州古村落一样，仍旧是上天的不曾多顾的土壤。所以，当两条通往富足的大道豁然展开时，它们的门前便熙熙攘攘地挤满了渴求发展的徽州人……而这两条道路，一条是徽学，另一条便是徽商了。

徽商的振兴，绝不是偶然。那样的发展，在明清不能不算是一股伟大的力量。当时的徽骆驼，背井离乡，挣断乡肠。破天荒，泪潸然，十七八岁走羊肠；山不平，路八弯，仅凭脚底鞋一双；走泥丸，过村庄，摇着铃铛当货郎。只与明月作伴，孤身异地他乡。不知受尽多少欺辱风霜？攒集着寥寥的财产，带着全家人的希望，匆匆背起行囊。就这样地出发了，也许是几年，也许是几十年，也许是一辈子，甚至于客死他乡。“亲朋哭断肠，欲见骨尚无望。”而当徽商足以当得商界的半壁江山之际，“徽骆驼”仍是那般谦卑朴

假如我有七色花，我会摘下一片红色的花瓣，让无家可归的小动物们感受到温暖，不再挨饿受冻。

假如我有七色花，我会摘下一片绿色的花瓣，让所有的小溪、河流不受污染，让所有的树木枝繁叶茂。

假如我有七色花，我会摘下一片紫色的花瓣，让身患疾病的小朋友恢复健康，和我们一起唱歌跳舞、一起读书学习。

假如我有七色花，我会摘下一片黄色的花瓣，让它变成学校，让山区里的孩子都能在知识的世界里快乐遨游。

假如我有七色花，我会摘下一片橙色的花瓣，让它变成一座能连接全世界的桥，邀请大家来我的家乡游玩。

假如我有七色花，我会摘下一片蓝色的花瓣，让天空变蓝、白云飘浮，保护大气层不被破坏。

假如我有七色花，我会摘下一片青色的花瓣，让它变成一棵神奇的大树，每个小朋友摘下一片叶子就会实现自己的一个梦想。

战争，是个我们生活在和平年代中从未经历过的事。战争虽然残酷，但若没有当初的八年抗战，中国一，我们可能早已不复存在。这今天的和平不知是多少烈士用鲜血换取的，八年抗日战争更是每个中国人都应当铭记在心。

《铁道游击队》就是抗日战争的一个缩影，影片主要讲述了抗日战争时期，在鲁南铁路沿线有一支铁道游击队，他们破坏日军铁路运输，有力地打击了敌人。就算他们遭到了日寇和国民党两面夹击，他们依旧突出重围与他们进行着最后的抗争。

这虽然是部黑白影片，老掉牙的电影，但正是这种感受才使整个故事更真实。

或许有人不以为然，认为只要经过训练，不论谁都能做到这程度，但这“铁道游击队”却是由铁路工作，矿工甚至流浪汉组成的部队。我不惊叹于他们的能力，而惊叹于他们心中的那份责任。他们并没有因为自己的身份而不去抗日，不论怎么样，他们都认为自己应当为抗战而出一份力。他们心中的那团火，那份热情，那份责任，才是真正打动我，打动所有人，甚至也令我们热血沸腾的！

正所谓国家兴亡，匹夫有责。

塞缪尔曾说：“我们何必为生命的片段而流泪呢？我们的整个生命都令人潸然泪下。”我想，他说的不仅是生命的苦难，还应当是生命的壮阔。虽然我不聪明、不完美、不健全，但我仍可以发声、呐喊、拼搏，以此达到内心的丰盈。

波涛滚滚的大海上，翻卷搅弄的，不仅是渔民的安全，还是祖国寸步不让的国岸线。王继才夫妇戍守海岛三十余年，与海风海浪作着残酷斗争，用他们自己的话来说，就是风雨交加中的饥寒交迫，“这是祖国的领土，寸步都不能让。”

忠心铸国魂。守岛三十余年，他们用行动在“言”。人微又如何，“一粒沙中，照样可以看见天国。”

有人不因言轻而失去“言”的勇气，亦有人为了一己私利而不言。

据报道，在校大学生被港外间谍贿赂、撺掇而泄露国家机密之人不在少数。作为中国青年，不为国家发声、有言，自觉维护国家机密，反而因利欲而出卖自己的祖国，这不仅为人不耻，更令人痛心。

《困醒年代》中黑暗的民国现实里，有人踽踽而行，徘徊而立；有人豪掷千金，却只为做她人嫁衣裳。有人留洋归国，读书办报，只为看中国赤色红遍；有人远渡镀金，却甘开历史倒车，辫子越梳越长…&hellip