战国剑鞘

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

翻阅着中华上下五千年历史，如清泉般冲荡着我，我多想进入历史，领略华夏文明的风采。

历史镜头一：春秋战国

我想进入历史，来到春秋战国。

春秋战国时，群雄争霸，豪杰并起，历史上著名君主春秋五霸，战国七雄无一不是这种时代背景中成长起来。进入历史，我可以见到齐桓公所统治的齐国经管仲改革后强盛起来，并且打着“尊王攘夷”的口号号令天下，后在葵丘会盟成为首位春秋霸主，名留青史。进入历史，我愿跪拜齐桓公，为他一驱驰，至死不渝，忠心耿耿。

春秋战国时期，文化出现了大繁荣景象，历史第一次文化高峰。进入历史，我可以在杏坛下听孔子讲学，听他吟诵：“学而不思则罔，思而不学则殆。见到墨子，我会与他辩论，看孰强孰弱，但在这位大辩论家面前，我只是班门弄斧，小巫见大巫罢了。遇见庄子感悟人生，我愿与他一同进入梦中，一起梦蝶。这些文化都是中华文化不可或缺的重要组成部份，让华夏文明大发展，大繁荣。

历史镜头二：三国

我想进入历史，回到三国。

三国，英雄的代名词，英雄的舞台。进入历史，我可以与一代枭雄曹操一同跃马登上碣石山，与他观沧海，听他吟诵千古诗句：“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其里。感受－代伟人曹操开阔的胸怀，抒发自己统一中国，建功立业的

回首古今，器物须经火的淬炼，方可锻造出奇世珍品，人须经过生活的磨炼，方可书写一个时代的绝美篇章。

龙渊：火之重生

2500多年前，欧冶子走遍名山大川，在缙云边城，以“铁英”和“亮石”为铸剑材料，花櫚木为剑鞘，泉水淬剑，锻造出了中国古代十大宝剑之一，取名“龙渊”，被誉为诚信高洁的象征。剑制作时，须经过炼、锻、铲、锉、刻花、嵌铜、冷锻、淬火、磨光等28道精密工序，钢胚加热后迅速锻打，反复捶打，历经千锤百炼，宝剑才可成型。一把名剑，历经从钢铁到兵器的神奇转化，在烈烈焰火中，摒弃浮华，沉聚天地灵气，龙渊以其利刃看似万丈深渊而闻名，经历火的重生，它向我们展现古代能工巧匠的精美绝伦的技艺，展现它投身火海、锋芒出世的印记。

臞仙：风之傲雪

梅花心性与众不同，愈是寒冷，愈是清香脱俗。陆游曾在《射的山观梅》中赞颂道：“凌厉冰霜节愈坚，人间乃有此臞仙。”当寒风凝滞空气，大雪压城，红梅林中暗香浮动，在苦寒中释放清香，人们会在梅下祈福：“愿‘逆风如解意，容易莫摧残’。”在梅的家族中，红色如烈焰般艳丽，白色如雪花般洁白，绿色如玉石般碧

“浮生滔滔，心念潇潇，江湖奈何锋利不过一指剑鞘，命运徒笑，天地引傲……”

咦？这不是《诛仙青云志》的主题曲《浮诛》吗？是从哪传来的电视声？唉，是我那老爸正窝在沙发里舒舒服服地看电视呢！我那个老爸，爱看电视到极点，他每天一回来，第一件事不是洗手吃饭，而是找电视遥控机！唉，谁跟他抢，他就跟谁急！

咔嗒，门开了，是爸爸回来了。他顾不上脱鞋，就急匆匆地跑到沙发前，没有见到电视遥控器，他着急地大喊：“咦？我的电视遥控器呢？死哪去了？灵慧，快帮爸爸找一下啊！”爸爸把沙发前前后后，上上下下都找遍了，就差没有把沙发给倒扣下来了。“唉，来了来了，我放下书，极不情愿地找遥控器。”“喂！老爸！遥控器不就在茶几上吗？找个毛线啊？”我大喊。“哦，我没看到。”爸爸不好意思地挠挠头。“喂喂喂！你们俩干嘛呢？吃不吃饭了？还有你，鞋子不脱就走进来，我今天刚拖的地板，又被你们弄脏了！快来吃饭！”妈妈大喊，“哦……”我和爸爸低声下气地答应着。

我的这个老爸，总是只让

乌江水汹涌澎湃，江水翻腾似层层白绫滚动，冲击着江岸……

夜半被乌骓马的嘶鸣惊醒，我颓然地坐在床上，透过白帐，桌上的烛灯青光微漾，将桌上的剑地照得格外通明，剑鞘上细碎的花纹里，填满了滑滑的烛光。

我起身，拿剑，走出账外。

帐布掀起的一刹那，我看到那张清丽的面庞。虞姬一身素衣，坐在琴前满面愁容。她纤细的手指在琴弦上微微滑动，琴声枯涩。

我缓缓走向她。我们四目相对，我们内心比那江水还要汹涌。她微笑，却那么苦涩。

于是，在我即将葬身的地方，响起了如同女子幽咽的琴声。我拔剑出鞘，月光清凉，倾斜洒下。我和着琴声，披着战袍，舞刀轻唱，“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”

我埋怨苍天：天亡我，非用兵之罪也。落在今天这个困于垓下的命运是上天的安排！是躲不掉的！

虞姬一边弹琴一边幽怨的看着项羽，项羽啊项羽，我多想告诉你：你可真是糊涂，是你自己的残暴酷虐，杀死几万秦民，使民心涣散，百姓恨你入骨；项羽啊项羽，是你鸿门宴上的犹豫徘徊，优柔寡断将自己打拼的一方霸业毁于一旦；项羽啊项羽，是你的刚愎自用，骄傲轻敌将你逼到这垓下，进退两难……

我执剑向青天，向苍穹发出质问，谁可救我

如果宝剑没有经历烈火与捶击，何来锐利的剑鞘？如果雪花没有经历寒冷与低压，何来晶莹的薄片？如果钻石没有经历高温与煎熬，何来闪烁的美丽？因此，苦难也很美丽。

想当年，毛泽东的四次反围剿都成功了，第五次却失败，红军被迫军事转移，这才造就浩浩荡荡的长征。长征给中华人民解放军带来了极大的威望，也给许多在煎熬中生活的人带来了希望，让人民脱离被折腾中的世界，加入了红军，使红军力量大增。在国军的折磨中，红军凭借在长征中积累的力量，打败了国军，建立了中华人民共和国。苦难不但让人提升自我，还让生命更有内涵，让生活更有光彩。如果没有长征，怎么会有胜利？如果没有胜利，怎么会有新中国？如果没有新中国，怎么会有如今的幸福生活？所以，苦难也很美丽！

想当年，如果司马懿没有装病忍耐这么多年，怎么会有高平陵事变？怎么会有“晋”？有一次，他在装病时下雨了，可刚好他的书还晾在外面，而他是很爱惜书的，所以也不管装病了，直接冲了出去。有一位小丫鬟也发现了书，匆忙地跑了过去。小丫鬟和司马懿恍然间撞到了一起，他差点就泄露了他并未生病的秘密。还好，他的妻子张星彩发现了，秘密才没有传出。苦难可以历练人生，让人生绽放光彩。所以，苦难也很美丽！

爱迪生经历无数苦难、挫折，无数失

吴国公子季札要向西去出使晋国，徐国是他旅程的必经之路。徐国的国君将季札请到宫中来摆宴款待。席间，他发现季札腰间佩着一把看上去就很雄浑锐利的剑，虽然他能看到的不过是并不华丽张扬的剑鞘而已。季札正吃着饭，抬眼却看到徐君闪亮的目光死死钉在自己的佩剑上，夹汤中菜的筷子悬在碗上，脸上带着发愣的呆滞和莫名其妙的一抹微笑，“怎么，您想要我这把剑么？”季札望着刚回过神儿的徐君问。“啊……啊，不不不，这把剑是公子的心爱之物，我怎会夺人所爱呢？”只是嘴上这么说，徐军的眼睛可还是时不时地瞥向季札的剑。季札因为还要去出使晋国，便没敢将自己的佩剑献给徐君，可他知道徐君必是真识到了自己这把剑的好处，自己才是不能夺人所爱的那个呀！于是他在心里默默许下诺言：待我从晋国回来的时候，我一定要将这把剑献给徐君。

然而天有不测风云，人有旦夕祸福。几月之后，季札在回途中又到了徐国，可早已在数日前听说徐君在楚国去世了，心中无比悲痛。他摘下佩剑，到宫中要将剑送给新继任的徐君：“这是令尊生前看上的宝剑，他当初只看到了这朴实无华的剑鞘就明白了剑刃的锋利，不过见是我所佩才没有要去。如今他已弃世而去，我当初也许