战国史在线阅读

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

低沉哀转的小夜曲，如靡靡之音，引人入睡；高亢激昂的歌声，则如战歌，催人奋进。年轻的我们，可以原谅自己的无知，可以谅解并正视我们犯下的所有错误，但我们绝不能正视自己的懦弱，自甘平庸，这一切都只有一个原因——我们年轻。

年轻，就意味着挑战，意味着挫折和考验前途漫漫，谁也无法预料前面的路是怎样的。懦弱的人只会盯着眼前的坎坷而畏缩不前，勇士们会披荆斩棘，把超越坎坷、排除艰险当作人生一大乐事。也许，我们航行了一生，也未能达到彼岸；也许我们攀登了一世也不曾到达顶峰，但是我们问心无愧，毕竟我们曾经尽最大的努力奋斗过了。我们无法接受平平淡淡的小夜曲，我们选择的是那支轰轰烈烈的进行曲，要在烈火中熔炼青春。

没有受过伤的灵魂永远处在幼儿时期，没有疤痕的人生则是最失败的人生。理想的云朵从来都不向畏惧者飘去，浮动的年华从来都不向黯淡者闪耀光辉，光荣的桂冠，永远是用荆棘编成的；成功的人生，永远都是血与泪的结晶。上苍对我们每一个人都是公平的，没有付出，你不可能会有收获。所以，我们不要想着金牌与鲜花会如撞树而死的兔子，也不必指望有天上会掉馅饼的一日。我们只有把视线投向那尚未到达的未来，藐视一切艰难险阻，勇敢地踏上征程，不断向前，不断奋斗，才能获得一份实

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

篇一：什么在线作文600字

亲情在线

丁嘉芯

小时候，记得会怨你。

明明是自己做得不对，可是当夜晚偷偷躲在被子里轻声哭泣之时，安慰我的也是你。因为不懂得，所以很快便一笑了之。现在发现怨不得，只能怪自己。

小时候，记得自己是一个人寄在姨妈家，虽然有人陪着，可还是觉得心里空空落落的。明明知道你们很忙，但还是不由自主地会想你们。因为知道，所以也没有再过问，虽然，有时候，还会有一些小小的埋怨，但还是忍住。

懂事些，长大些，可还是会怪你。

年纪又大一些了，年级也更高了。记得有一阵子成绩经常下滑，每一次回到家，成绩单在手里，不愿给你们看。我怕死，但是更怕痛。每次打完后，那恨铁不成钢的眼神令我难堪，我也知道是自己做得不好。“以后考不好，不要不告诉我们。诚实一些，我们不会打你。”还记得这循循善诱。当我再一次没有考好时，颤抖着将成绩单从书包中掏出来，记得落下的仍是鞭子。我已经诚实地将试卷给你们看了，你们自己说不会打我的，可是……我没有反驳，我胆小怯懦，所以在学校装得大大咧咧，是一个大胆开朗的女孩。我会怪你们，但是我知道，错在我。

成熟些，才发现，我一爱你。

随着年级的逐渐升高，渐渐明白，要懂事。

“当我再一次做得不好

我在这个暑假看了很多有意思的书，有关于破案的《大侦探福尔摩斯》6册，关于动物的《笨狼》10册，还看了4册《万物起源》……

我觉得最有意思的一本书是《趣说中国史》，这本书把中国422位皇帝放在一个微信群里聊天，他们你一言我一语的询问着有关自己朝代的问题，讨论着秦始皇一统天下至清朝灭亡以来的中国历史故事，知道了每个朝代兴起和灭亡的原因。

《趣说中国史》读起来很轻松、很搞笑，看着看着让我不由自主地哈哈大笑起来，非常开心。他用了手机微信通讯方式让我对中国两千年中的一此有趣的历史故事更加记忆犹新，让人百看不厌。

正儿八经的历史课，总给人昏昏欲睡的乏味。然而品读了袁SIR的《世界历史很有趣：袁腾飞讲美国史》还是能给人耳目一新的欣喜和爱不释手的带劲。

袁SIR作为北京海淀高级教师，深受大家的喜爱。他文笔犀利幽默，陈述简明扼要，情节跌宕起伏，把“和我国没什么关系”的美利坚合众国从殖民时代、独立战争、扩张地盘到南北大战、一战萧条、二战称霸等千余年历史串联得通俗易懂，讲述得栩栩如生，本来枯燥乏味的教科书被稍加改编就成了生动形象的“袁SIR系列”。

袁腾飞老师把每一章节都加上了一个高度概括的小标题，并且在下文中强调中心，使得文章极有条理，逻辑和主旨清晰。在具体描述时，又运用了巧妙的幽默。比如提到“美元”时，他会说：“为什么没当过总统的本杰明。富兰克林印在100美元上，‘国父’华盛顿和林肯却印在1、5美元上？因为常用，100块不常用，1块和5块的钱天天使。”说到“日本偷袭珍珠港”，他写道：“看美国大片《珍珠港》时，有一镜头我印象特深，日本飞行员看到地上有小孩在玩，挥挥手，快离开，我要扔炸弹了。敌人既是勇士，也是武士

岁月抹去人的容颜，但洗不去人的回忆。——题记

自六年级起，每次开学，学校都会组织大家观看《开学第一课》，主题都不一样。这次的主题是“长征”。长征使我震撼，感动。脑袋里越来越清晰地涌现出：新中国是先辈们一步一步走出来的。

长征是中国人民的军队——红军，一步步踏出来的。它代表着中国人民永垂不朽的艰苦奋斗精神，是历史留给我们的精神财富。里面喷涌而出的一位位革命先辈令人崇敬，也时刻提醒着新生的我们——勿忘国之历史。

我，一个平凡而渺小的高中生。我记得最清楚的是开国将军，其是一位唯一见毛泽东主席不用敬礼的将军。他，是一个失去了一只手臂的铁拳团团长。在一次残酷的战役中，他的手不幸中弹，在没有麻醉药、手术刀、甚至是一点点的药物的情况下，医务人员生生的用锯子把他的手臂锯下，那是怎样刻骨铭心的痛啊！在今天，我们手上掉了一块皮，都会嗷嗷叫，而这位团长却忍下了这样的巨痛。我的内心久久不能平静，恰似瀑布冲飞九天。

长征路上长大的女孩儿——贺捷生，开国名将贺龙的女儿，中国现在的中将，她给我们讲述了她父亲的故事，让我们有了亲近贺龙将军的机会。贺捷生是在长征路上

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

为什么我们要进行主题阅读？每个人都有自己的阅读方式，尤其是那些热爱阅读的人们，更是乐意探索各种高效阅读的学习方式，然后找到最适合自己的阅读方式并应用于实际阅读生活中。我个人比较喜欢进行主题阅读，以前我的阅读活动都是随意自由的，也就是由兴而发起的随意性阅读，包括随手翻开书架上的一本书，然后即时开始的娱乐轻松式的阅读。

这种随意性的阅读方式比较适合阅读休闲消遣类的书籍，但就不太适合阅读成长进阶类的需要深度思考的书籍了，于是我开始寻找专门针对深度学习的阅读方式，这就是主题阅读了。

主题阅读，顾名思义，就是将有相似或相类的中心主题的书籍进行分类区别，然后在一段时间内专门阅读学习某主题的知识技能类的书籍。这样的做的好处就是，主题阅读不仅仅是重复性的主题记忆的加强学习让我们大脑对该主题的理解更为深刻，从而引发我们阅读的深度性思考，更重要的是，主题阅读再结合自身阅读笔记总结，能举一反三，并延伸扩散思维并将主题理论应用实际生活中去。《风雨哈佛路》中的女主角莉兹莫里在课堂回答老师的提问：为什么我们不使用一本本的教科书，而是复印那么多零散的主题性资料？莉兹的回答让我印象很深刻：因为（教科书）阅读一个人的东西只能给你一种价值观点，而（多人资料）学习多人的观点能让你不局

阅读，本质上是对生命的一种体认。无论是在文学中体认人生，在哲学中体认思辨，在历史中体认记忆，我们都需要足够的时间。沏一壶清茶，在一个略显阴沉的下午，于书中，需找一份厚度。

书中，每个文字，都是有生命的啊。每个文字，在书中都扮演了自己的角色，不可或缺。那些试图对书籍进行概括的书评人，其中的不少，将书籍视作了表达自己思想的工具，许多人撰写非专业的书评，仅仅是为了推广一本书。其中，以七分褒扬，三分批评的立场存在的文章少之又少；更多的是乏味的溢美之词。读者参与到书评的创作，也无可厚非，只是少了一些横向研究与比较，书评也只能是就事论事了。但即便是再优秀的学者所撰写的书评，也不能替代书籍本身；阅读书评，不能替代阅读书籍本身。许多浅见之士，自以为读了几篇旁人的评论，便可指点江山，殊不知失之毫厘、谬以千里。

阅读应当是安静的，应当是脱离尘世的。找一个僻静之处，或是午后的书房，或是静夜的居所，伴着灿烂千阳或是点点星光，领略文字背后的思想深度。

阅读，是一种心态的修习，宜按部就班，嘻嘻品味；万不可操之过急，求之过切。倘若为了多写几篇文字，刻意阅读，就有些失去本真了。不带任何成见与目的的求索，方为生命中最深沉的叩问。

当夜幕降临，华灯初上，灯火万家之时，给我一盏孤灯，我想