战国各国国力排名一览表

重庆，一个蕴藏着历史长河的地方。

曾经，有多少仁人志士在这里抛头颅，洒热血﹔为着祖国和人民的解放浴血搏杀﹑奋勇杀敌。谁知，几十年后的今天，重庆这个地方已是驰名中外﹑家喻户晓了！

今天，我和姐姐们就来到了重庆颇有盛名的磁器口游览了一番。

站立入口前，“磁器口”三个醒目的大字映入我们的眼帘。步入磁器口，只见人头攒动﹑人山人海；各形各色的吆喝声﹑乐曲声，还有人们的鼎沸声杂乱无章地汇在一起﹔烤串儿与各种美食的香味扑鼻而来。

这里的商品令人琳琅满目﹑啧啧称叹。栩栩如生的画像，美轮美奂的彩绸，精彩热闹的川剧，还有让人垂涎三尺的佳肴，可谓是一饱眼福﹑大开眼界了！

但是…就在我们谈笑风生之时，一股怪臭怪臭的气味迎入鼻中，我们就像是被勾了魂似的由它去了。“是臭豆腐！”我惊喜的说。因为这是我第一次看见臭豆腐，所以我有些穷汗捡了狗头金―乐疯了！臭豆腐虽然臭，但口感极好。一如一个人，一个人的相貌虽然长得不太咋地，但也许心灵是美好的。不要因为一个人的外表就去评价他（她）﹑鄙视他（她），从而导致他（她）心灵的落差。

漫游在街上，一堵普通的墙吸引了我们。（也许在我们看来很普通，但在磁器口人民看来，却是他们的骄傲。）这堵墙上

立于山顶之时，必定会有凌驾万物，抒发内心豪情的痛快；但随之而来的也会有被浮云遮蔽眼的困扰，不过这都不会阻挡住一颗汹涌着豪情壮志的心。

登峰俯视万物就是抒发豪情的泄口。在仕途上屡受挫折，踽踽前行的杜工部年轻时也曾登过泰山，写下了脍炙人口的诗句“会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫立于山顶，登山的辛苦在这一瞬都得到了释放。俯瞰万物，远眺众山，杜甫对未来充满信心。奈何仕途坎坷，历经艰辛，一如他当时上山时被石块绊倒脚。当他将郁郁不得志的苦情，犹存的希望都融入骨血，融入诗歌创作上时，他也登上了文学的顶峰。登峰的过程必定要历经磨难，但凌驾万物便会是最好的奖赏。

身处的位置高了，那么受到影响的除了心境还有会被浮云遮蔽的视线。王安石身居相位，勇于变法，虽然饱受阻拦与怀疑，但他仍用着自己的方法使国家富强起来。“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这般不怕万人阻挡，我定坚持到底的想法在他游褒禅山时就有了体现。王安石是如此的自信，如此的锋芒显露。但是“木秀于林风必摧之”，王安石变法被保守派阻拦，他却感慨“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”王安石不曾变过他的自信。自信坚毅的灵魂好

“我要飞得更高，飞得更高，狂风一样舞蹈挣脱怀抱；我要飞得更高飞得更高，翅膀卷起风暴心生呼啸。”正如汪峰这首歌所唱，也正如杜甫诗中所写：“会当凌绝顶，一览众山小。”这是人生中一种高远的眼界。

高远的眼界是一种冷静理智、成熟稳重从容不迫的境界，高远的眼界是目光长远高屋建瓴俯瞰世界的气度，高远的眼界是心怀广宇者超越自我独树一帜的气魄。纵观古今，成就伟业之人无不有宽广的胸怀，开阔的眼界。

历史潺潺，乾坤退转，曾经的故事如同泛黄的书页，历历在目。他，林则徐，放眼看世界的第一人，从梦魔中惊醒的那一刻开始，这一片土地上的人们明白了蓝眼睛，高鼻梁的异类对这块宁静之地的残忍，血淋淋的教训印证了一条铭刻百年的魔咒：落后就要挨打。而那时的平民百姓是如此的愚昧无知，是虎门销烟，开启了通往世界彼岸的大门，我们不是懦弱无能的，林则徐“一览众山小”打开国人的视野，使国人开始面向世界。

岁月匆匆，时光逆转，曾经的故事如同倒带的录像，记忆犹新。他，邓小平，改革开放的第一人，从梦魔中惊醒的那一刻开始，这一片土地上的人们明白了高楼大厦，车水马龙对这片宁静之地的改变，历史的规律印证了一条铭刻百年的祝福：改革开放是王道

烈日当头，骄阳似火。这一天我与家人们来到了如意山泉的开发区游玩。在开发区的中心是波光粼粼的一片水池，池塘里的水正是我们所喝的水，池塘里还有一条张牙舞爪的石雕龙。从这里绕过寺庙，就到了如意山。

这儿绿树成荫，树木抹去了炎热，使人有十足的凉快感，一阵阵微风吹过树梢，发出排悦耳动听的歌声：哗一哗哗一哗……鸟儿们也成群结队，相伴而行，放开歌喉，为这些参天大树而伴奏。慢慢的森林越来越密，我想起了《查理九世》之迷境森林里的片段，情不自禁的打了个寒颤，而我的弟弟却高兴的手舞足蹈，因为他对这里了如指掌。

森林下，灿烂的日光透过森林，斑斑驳驳地照耀在我们身上，绕过弯弯曲曲的羊肠小道，到处阳光普照，金光四射，来到了这直冲云霄的“天梯”，从“天梯”下隐隐约约可以看到与天相接的地方有一座破庙，哦不，它应该是天宫里的一座神庙，我迈开脚步，踏上那直冲云霄的“天梯”。刚迈开一步，就感受到森林外的炎热，我加紧脚步，争取马上到达终点，可不到十分之一，我就累了个半死，豆大的汗珠一滴一滴往下落，而我的妈妈和两个弟弟还在后面慢吞吞的往上爬。我咬紧牙关，继续向前爬，一点也没有松懈。等我快要

又要期末考试了，我最怕的就是老师排名。

我的成绩不是太好，但是，也不是太差。可我就是讨厌老师考完以后，给我们班所有的同学按成绩排名。因为有了班级微信群，老师排名后，还要把名次发到微信群里，所以，每次的排名都让妈妈懊恼不已。

我的期中成绩全班排名第10，妈妈看到后，先是说：“宝贝，这次考的还可以啊，要接着努力。”。再看到我们对门的小明排名班级第三时，妈妈马上不淡定了，又说：“你看看小明，爸爸妈妈都是做买卖的，没时间督促他，人家能排班级第三，你你你咋弄的，我天天陪着你写作业，才考成这样的成绩，让我这脸往哪搁？”让我郁闷了一周。

妈妈还说：“宝贝，你看看现实生活中，不也是排名吗？有的人当官的，不管走到哪。都被人高看一眼。你再看看有钱的，到了聚会的时候，敬酒的都先敬有钱人……”妈妈唠叨个没完没了，我只能选择了左耳朵听，右耳朵冒。不然咋整。

我不怪妈妈的世俗，生活中这样的是比比皆是。班级中也有这样人啊。比如：班级中的小红，妈妈爸爸是政府部门的干部，每次到学校办事，我偷着看出老师对人家的恭敬态度。班级中的丽丽的爸爸妈妈只是一个拾荒人。同学中老师中也不乏看低他们。

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

我喜欢学习，并且以自己的成绩为骄傲。可是，金无足赤，人无完人，我在学习上遇到的烦恼也是数不胜数，这，其中很大的一个原因就是排名问题。

要知道，小学六年，我可是被这排名害惨了。为什么学习就一定要考试？更悲催的是，为什么考试过后永远会有一张名次表在等着宣判我们的死刑？无数次，我都在内心严格拷问自己这两个无解的问题，明知道这是国家、是教育局一成不变的规律，可是，我内心却还是有着这样一丝丝的期盼：期盼着有一天，我们能不再为排名所担忧、所害怕。

说起来，班级的排名，真的是罪恶的开端。曾经美好的友谊、单纯的世界都在这里崩塌了，因为零点几分的差距而变得浑浊了，每每想到这儿，我都会感到无穷的懊悔和难受。

记得前不久的数学摸底考试，我明明那样努力地去准备了，可是结果却还是不尽如人意，那鲜红的分数刺得我的心脏生疼，无法呼吸。偏偏这时候，老师拿着名次表走进教室，一番毫不留情地批评过后，那张薄薄的A4纸被高高地贴在了教室后面的班级园地上，一下课，同学们纷纷凑过去看。

对于考高分的人来说，这当然是一种至高无上的荣誉，可是对低落的我们来说，这却是一种赤裸裸的侮辱和毁灭性的打击，犹如一万匹马在我心中狠狠碾过，这比罚抄一百道口算题都要来得无情。我像生了根似的立在座位上，没有勇气迈动

今年暑假，东京奥运会终于举行了。虽然推迟了一年的时间，但丝毫不影响人们高涨的热情与期待。我也非常高兴，每天都守在电视旁津津有味的看着比赛，每当中国队夺得金牌时，我都忍不住欢呼雀跃。我最崇拜的就是中国举重梦之队，他们让我感受到了什么是中国力量。

男子67公斤级举重决赛中，谌利军刚开始状态不太好，连续几次试举失利，导致落后对手11公斤，我几乎放弃了希望，因为这样的差距很难反转。但最后一次谌利军直接加重12公斤，我又紧张又激动，屏住呼吸目不转睛地盯着电视，“举起来了，举起来了，赢了赢了…”伴随着解说员激动的大喊，谌利军反超对手1公斤，成功夺得金牌。简直就是大逆转啊！赛后我了解到在五年前的里约奥运会上谌利军就被寄予厚望，但决赛时却因为两腿抽筋而遗憾离开了赛场。五年里他始终憋着一口气，强忍伤痛折磨，艰苦训练。所以这次奥运会上谌利军是带着积蓄了五年的力量，在赛场上逆袭夺金。就像谌利军自己所说我命由我不由天，逆风翻盘。为了梦想，坚持努力，逆境中不言败，这不就是我们中国力量的诠释吗？

中国力量不仅是运动员的顽强拼搏，还是抗疫一线的医护人员和志愿者的任劳任怨，还是全国人民在郑州洪水时的团结一致，众志成城。我为自己是中国人而感到

古人云：“真理存在于少数人手中”。但如今少数服从多数的原则让“少数人”难以坚守自己，以致随波逐流，迷失自己。犹如涓涓细流流入广阔无垠的大海中无法寻觅。又会有多少人会像沃德一样力排众议，坚守自己。

“二战”期间，英美军方调查了弹痕的分布情况，得出弹痕那里多就加强哪里的观点，然而统计学家沃德在研究过后力排众议，指出要注意弹痕少的部位。最终事实证明，沃德是正确的。之所以能够得出这样的结论和发现，并给予军方很大的帮助，这与沃德能够在众说纷纭中依然坚信自己是密切相连的。外界的声音固然重要，但自我的坚守更是关键。力排众议，坚守自己，于个人，于社会，于国家都至关重要。

力排众议，坚守自己，促进个人事业的成功。固守己见，会被指责格格不入随波逐流，会被指控没有主见。如何在趋利时代做自己是人一生的哲学。众议虽好，但众议不一定是真理。马云、王健林等人在创业之初就不被众人看好，但他们能够看到别人看不到的商机，坚持到底，这些能够在商界中叱咤风云的大亨创业成功或许也在于此。

力排众议，坚守自己，推动社会氛围的团结。团队的团结是会对整个团队起到粘合作用。外界的质疑是分裂团队的“罪魁祸首&rdqu