战国各国强弱

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

我想大家去回忆一下电视剧中的一个场景；女主角板着一张脸站在另一边，突然就很委屈就哭了出来，你无论问她什么问题，她始终不开口。一直压在心里，这个时候，男主角就会很慌张。想我有做对不起她的事吧？没有。这个时候，大小姐终于开口说：“忽然觉得自己没有安全感。”男主角这时就等于晴天霹雳。因为这是她第一百零一次说自己感觉没有安全感。后男方不理女方。女方很慌，就找了个空旷的地方，在朋友圈里发求助。却有一位老司机对这妹子说：“安全感，是自己给自己的。”这位老司机说得没错，是自己给自己的。比如：好好工作，会有着物质上的安全感，好好学习，会有期末考试的安全感，不作死就不会死，是爱情上的安全感。安全感是用自己的努力，进行的一场等价交换。而我想告诉你们的是不基于任何努力，而往往身在福中不知福的安全感。

这个暑假的第一个星期，我们打算去旅游，而我们家选择位于中东地区的以色列，这个国家多灾多难，但却是世界强国，我对这充满了好奇。有这么俩个事情点名我对这个国家的看法。第一个事件发生在机场，当时我们一家在托运行李，大家都知道一般都是在五至十分钟，不会有人问问题，但是那一天，以色列的安检人员对我们盘问了半个小时的废话。感觉这不是机

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

迎着春风，怀着希望！我们来到了这熟悉的校园，开始我们的“开学第一课！”今天，我们在老师的带领下观看了“开学第一课！”

它主要讲述了“三爱”：‘爱祖国’‘爱学习’‘爱劳动’”共筑中国梦。

“我的梦，中国梦！”我的梦想，就是中国的梦想。“爱祖国”顾名思义。其实就是热爱祖国，将自己的梦想实现，成为中国的梦想！

大家一定还记得从小酷爱运动的许海峰吧！他立志要为祖国争光。经过常期艰苦劳累的训练，在第23届奥运会上，他沉着冷静，力挫群雄，终于为中国夺得了奥运史上第一枚金牌，实现了中国奥运金牌“零”的突破。同学们，许海峰实现了中国奥运金牌“零”的突破，这是许海峰的骄傲，也是中国人民的骄傲。正是这“零”的突破，让我们倍心倍增，在奥运会上创造出一次又一次的奇迹，是我们中国成为了体育强国！

再想想我们现在。美好的学习环境，是祖国提供给我们的。良好的住宿，是祖国提供给我们的。这些学习用具，是祖国提供给

“没有强大的祖国，就没有我今天的自由”，因国家强大与保护，归国后的孟晚舟如是说。其实，也正因为中国有千千万万像孟晚舟这样富有奋斗，富有对祖国的热爱呵护之人，方有今日昌盛之中国。因此国富方民强，民强促国富。

国富民强，惟有国强方民富。

新中国成立后，正因为中国抗日战争取得胜利，以及抗美援朝给美军一击，获得胜利。中国的国际地位得到了巨大提升，经美国多次阻扰回国的钱学森终于在强大的中央政府的干涉下，回到了祖国。试想一下，倘若当时的中国像鸦片战争事情，任人宰割，国将不国，钱学森可归国乎？答案是否定的。阿富汗战争就是最好的例子，因阿富汗不够强大，阿富汗人民四处逃生，岂有尊严乎？由上述事例，不难看出，国强方民富，富有尊严以及自信。

国富民强，惟有民富促国强。

一鸦战争后，中华民族掀起救亡图存的运动。从林则徐禁烟到公车上书；从辛亥革命到新民主主义革命；从三民主义，抗日战争到解放战争，华夏大地上无数能人志士为了国家富强，民族振兴，从富有爱国主义情怀，富有奋斗，富有呵护，这才有如今泱泱华夏，千古而未绝。哲学上曾有观点：人民群众从来就是社会实践的主体。国要强，必须民要富，要富有责任感和热爱祖国之感。2020年，新冠肺炎爆发，正因为医务工作者富有高

尊敬的家长们：

你们好！

在当今这个注重发展的时代，不知各位家长是否也注重起了自家小孩的发展呢？我相信答案是肯定的，然而是全面发展还是片面发展，我无从得知，然而家长们不得不明白，我们这一代青少年同国家直接连上了关系：我们是否全面发展，是国家富强持续时间能否长久的重要保证。

少年强则国强，有一名小学校长希望孩子们明白自己的事情自己做的原理，因此让孩子们把自己的书包背回家，然而家长却因为心疼孩子等种种原因，将孩子肩上的书包取下来自己背。试问家长们：孩子若是现在连肩上的一个书包都扛不了，将来如何扛起家庭的责任？又如何扛起民族振兴的伟大重任？“少年强，则国强”谭嗣同先生的这句话至今仍应敲打在国人的心上，我们不否认，孩子背书包回家是一件小事，然而小事不做好，又谈何大事呢？希望我们都能将谭嗣同先生的话时刻铭记于心。

家长们要让孩子们学会自立自强，龙应台曾在《亲爱的安德烈》一书中指出自己作为中国母亲同外国母亲的区别：中国母亲不懂得放手，过分的保护欲使得越来越多的“巨婴”出现，里面提到一名学历已经高至博士的女生，却连读研时的专业都是他的母亲定下的，一切发展计划全都依赖母亲，这些让我们愕然的同时也让我们深深担忧：父母的不

在成长的道路上，阳光时时洒满你的心田，但风雨也有可能不期而至。热爱生活的勇士只有不畏艰险，用勇气和智慧去欣赏美，呵护美，创造美，才能让自己的人生更有价值。

“千学万学学做真人”，这是陶行知先生留给我们的叮咛和嘱咐。什么是“真人”？对于我们青少年来说，那就是热爱祖国，团结大家的人；那就是诚实守信，乐于助人的人；那就是善良纯真，热爱生活的人。作为青少年的我们就应该从捡起一片纸屑做起。

除了做“真人”，我们还应该追求真理。从日本大地震引发核泄露危机继而还引发各地抢盐浪潮再到人们相信"吃绿豆能治百病“的传言。这些不着边际的谣言竟然引发起了一场场轩然大波。这些事情背后暴露的是公众科普知识的匮乏，同时还说明我们需要更好的科学素养，不管这些谣言如何，总是会不攻自破的，因为真理的殿堂里没有虚假。虽然通往真理的道路困难重重，但只要我们认真，诚实的对待问题，就一定能看到真理的光芒。

诗人雨果说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”我们应该学会宽容，学会友善，学会感恩。

“人之初，性本善”，&

中国，一个国家，一个曾经在外国人看来的“东亚病夫”，如今已成为位居世界前位的泱泱大国。中国，到底带给了我们什么样的生活呢？有人会说没什么嘛！没错，现在的我们在国内从不愁吃，不愁穿，每天过着同样的生活，好像确实没有改变，但你一旦放眼全球、全世界，听听爷爷奶奶讲讲过去的事，讲讲他们自己的事，看看那些关于中国的纪录片、那些电影，我相信你一定会由衷地道一句震撼！

我曾经看过一个哈佛留学生的演讲关于安全感。生活中的安全感，是一种等价交换，用自己的付出、努力、心血做交换，但有一种安全感是我们任何时刻都享有，一种我们可能身在福中不知福的安全感，是国家给予你的安全感。现在的世界看似还很和平，但有的国家一直在内战、一直都有恐怖袭击。这位哈佛女学生说道，他曾跟他们一个是来自叙利亚的同学，说她毕业后就要回中国，了当时那个同学很羡慕她，她就问她为什么，她说现在我们都是美国留学生，但我们都有另一个身份，我是叙利亚难民。而你是中国国民，难民与国民最大差别在于你是否留有自由选择的权利，你是否一定要将自己的命运寄托在别的国家，还是说你可以轻飘飘的讲，世界那么大，我想去看看，可是家里这么好，我随时可以回得来。安全感是一个国家。强大的体现是一个国家给予国民

21世纪后，世界基本是一年一小打三年一大打。

2001年阿富汗战争，2003年伊拉克战争，2006年以色列和黎巴嫩的冲突，2011年利比亚战争和2012年开始的叙利亚战争。

大小战事数不胜数，一桩一桩，一幕一幕，皆是满目疮痍，民不聊生。

一位网友说的话让我格外震撼，“我们并没有活在和平年代，我们只是活在一个和平的国家。”不错的，我们国家给予我们的庇护太多了。好好工作，会有物质上的安全感，好好学习，会有期末考试的安全感，好好努力会有对未来的安全感，而国家给予我们的则是不需要努力，不基于任何条件的安全感。

位于中东地区的以色列，举世闻名的国际强国，却又是多灾多难的国家。一个就读于哈佛大学的中国留学生在一次社会实践课上，选择了去以色列考察。

而就在这短短半个月的旅程中，她体会到了前十几年，从未给过她的震撼。

在中国机场，托运行李，平常也就是5到10分钟的事，而在以色列，她却经历了安检人员长达半个多小时的盘问！你叫什么姓什么，从哪儿来到哪去，上过什么学从事什么职业，乃至爱过谁被谁爱过，都被细细盘问了一遍。

她被那些琐碎的问题问的有些崩溃，她的以色列同学在这时向她解释。“以色列自建国以来一直受到其他国家的袭击，我们的父辈不是在逃难

由于世界上科技的发展，全世界的商品变得越来越相似。人们在对这个问题持截然不同的观点。一些人认为商品的相似性对文化产生了影响。我认为这是一种积极的变化。

由于交通运输的便利和国际贸易的发展，在世界各个角落的人们现如今都能享用到同样的优质便宜的商品，国家之间的差别也随之变得模糊。有人认为这种变化是正面的，因为它能够打破国家和地区差别让人们都享用优质低价产品。而有人持与之截然不同的观点，这些人觉得这种变化加速了文化差异性的消亡。我的个人认为，这种趋势是有利的，每一个社会成员都能从中获益。

共同的市场虽然让一些国家和地区的特色变得模糊，但是它更能让每个公民享受到巨大的利益。这种情况下，一个国家和地区人们可以购买到世界任何地方的产品，这让他们的生活质量变得更高。比如说随着物资流通的便利，我们可以方便的驾驶德国产的汽车去上班，在办公室里使用美国产的电脑处理文件，享用一杯来自巴西的咖啡，午餐吃一些来自马来西亚的水果。由此可以看出一个共同的市场给普通人的生活带来了巨大的改变，从根本上改变了他们的生活方式。

这种发展趋势让国家之间的文化交流和人员往来变得更加便利。由于共同的市场和商品的流通，各个国家的语言、习俗以及法律法规都变得更加相似，这就给消除了人员往来和文化交