战国各家学派

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

我有两个家，一个是生育我的家，另一个就是我快乐学习的家。

一转眼，英华20岁生日到了，我亲眼目睹了英华这5年来的巨大变化。当我走进校园的时候，我看到了美丽的英华园，这让我不禁想起来英华这5年来的巨大变化。

在这五年来，变化最大的就是操场了。操场原来是又黑又硬的沥青操场，一摔倒就会碰破皮，流血，非常疼。而现在，操场变成了塑胶操场，有塑胶跑道，还有人工草坪，可以在草坪自由自在地踢足球或躺着草坪上，又或者在草坪上玩耍，特别舒服。

英华的楼也变了，原先，我们的宿舍楼很破，墙上全是黑影和裂缝，而现在，宿舍楼已经全部装修了，我们的宿舍楼十分干净整洁，我们睡得很舒适。并且，有一栋楼给拆了，换成了崭新地宿舍楼，都是最新换的，这些是给一年级小朋友住的，还有电视机呢！

我们学校的求知园也变了，求知园的树木和草变得给绿了，花儿更多了，给鲜艳了，给美丽了。

英华门前的草坪也变了，这五年来，草坪上有了超大的电视机，多了一个腾飞。

啊！美丽的英华，我的家，我永远都爱你，祝你20岁生日快乐！

我有两个家，第一个是生育我的家，第二个家就是我们的学校英华。

一眨眼就过20年了，今天可是我们学校的20岁生日到了。我亲眼看见我们的英华这是我在这美丽的英华5年的变化，我看见了我们有一些宿舍都已经把墙刷成了白色。

我看见了我们的大操场已经变成了塑胶的跑道，以前我们操场是石头铺成的。可是我们现在的大操场中间已经变成了人工草坪了，踩在上面就给毛毯来形容；我们的跑道就给踩在棉花上一样非常柔软。我们的看台变成了三种颜色的又红色的、又橙色的和黄色的。

我们学校里面还盖了一个新的宿舍楼，以前的小的平楼，把他拆成了高楼。里面有一台电视，这是小年纪晚上睡的时候，他们的生活老师才能打开电视机让我们的小年级来看。这个宿舍楼不是二年级的宿舍楼，也不是三年级的宿舍楼，而是一年级的宿舍楼。

这就是我们学校这5年的变化！

国学是炎黄子孙五千年的智慧铸成的瑰宝。它涵盖了各朝各代文化艺术，古代的哲学、文学、政治等诸多方面都称之为国学。国学以战国时期的诸子百家为根基，各家学说在不同领域发挥着重要的作用，但在擅长的领域起主流作用并不代表全部，因此，国学的各个学派并没有主从之分。

有许多耳熟能详的国学经典伴我们成长，在我们成长的道路上这些经典教授了我们许多道理，为我们开辟了一个光明的未来。

相传两千多年前，著名的大教育家孔子和他的学生一起坐车回乡，一个小孩在路上用砖石泥土盖了一座城池，挡住了去路，孔子要小孩给他让一下路，小孩却说：“先生，车应该给城池让路，而不是推倒城池给车让路，你说是吗？”孔子听后大吃一惊，感慨地说：“三人行必有我师！择其善者而从之，其不善者而改之。”这个小故事出自《论语。述而》，它告诉我们：别人的言行举止，必定有值得我们学习的地方，选择别人好的方面学习，对照别人的缺点反省自己并加以改正。

我国是个文明古国，不仅有大量的诗词歌赋，还有许多经典的文学著作，无不为我们展示着语言的魅力。《三字经》语言精简，寓意深刻，“子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义”。全都告诫我

我们的祖国是美丽的，我们的祖国是雄伟的，我为我们的祖国感到骄傲、感到自豪！

我们祖国从古至今有很多的著名人物。古代有道家学派创始人老子、庄子，儒家学派创始人孔子、孟子，墨家学派的代表人物墨子，法家学派的代表人物韩非子；现代有物理学家钱学森，核物理学家钱三强，地理、气象学家竺可桢，古生物、地质学家李四光，杂家水稻育种专家、农学家袁隆平……科学家的数量是多得不胜枚举。

祖国首都北京，大家一定都不陌生吧！北京的故宫、颐和园、天坛和长城等风光举世闻名。长城，是我国古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。一提起长城，我也自然想起我们伟大的毛泽东主席亲笔写下的“不到长城非好汉，屈指长城二万”的豪迈词句。

祖国是我们的母亲，是我们的家。共产党就像一盏指路的明灯，照亮着我们成长的道路。我们是祖国的未来，是祖国的希望。因此，我们在祖国的怀抱一定要好好读书、努力学习。俗话说得好：少壮不努力，老大徒伤悲。我们要珍惜时间，加倍努力，努力促使自己将来成为祖国的有用之人或者栋梁之才。

我国近代史上《南京条约》《辛丑条约》等不平等条约的签订，“圆明园的毁灭”等一个个史实都告诉我们：落后就被要挨打。因此，我们更应发奋

说母爱伟大到胜过世界万物，我百分之三百的赞同此观点，与此同时，想到了日夜为我操劳不停的她——我的妈妈。

她很温柔，很和谐，像道家学派与儒家学派结合而成的学派弟子。对待子女从不用“武力”来解决，有时仅是一个无言的陪伴，却总能深深地打动我。

周末回到温馨的家中，面对一摞又一摞的作业，埋在各科题海中的我，奋笔疾书着。在“小山”中的我时而停下笔来，绞尽脑汁思考。

慢慢的，思绪就跑偏了：今天吃什么饭？家里还有可乐雪碧手撕面包彩虹糖燕麦片安慕希薯片吗？作业还有这么多，写不完怎么办？我的速度怎么这么慢？老蜗牛啊……在这般纷乱的思绪中，爱耍小聪明的我不由得就想到了作业神器——手机软件，于是偷偷地去找来妈妈的手机，开始了我的“作业之旅”。

起初，妈妈看到我在利用手机做作业，只是担心地对我说：“你抄了可得记住啊，不能只过手不过脑。”我嘴上一连声地应诺着，手下“毫不留情”地继续着。

时间长了，她满是担忧地说：“这可不是长久之计，更是不可取的作业方法！”之后，

春花秋谢，雁阵南移。或许，那些古老的生活方式早已被历史的潮流冲洗掉。那么，负载在其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返呢？

——题记

推开历史沉重的大门，穿梭于历史长河中，我看到了先秦时期各家学派思想的相互碰撞，儒家的“仁”、道家的“无为”等；我看到了盛唐时代人们饮酒作诗、舞榭歌台的场景；我看到了宋朝各种民间艺术的表演。唐宋元明清，文化都有各自的精彩。这些来自人民智慧的传统文化，是历史长河中的的亮点，是中国文化宝库的瑰宝。

然而，时至今日，远去刀光剑影，逝去了艰苦岁月，安宁的太平盛世似乎成了传统文化的守墓者和终结者。传统文化中良好的诚信道德，被现代人抛之脑后，“三聚氰胺”、“彩色馒头”问题层出不穷；欧美风格舞蹈的传入，传统的古典歌舞被逐渐抛弃；洋气的钢琴、小提琴的传入，中国的古筝、琵琶正逐渐退出人们的世界。尤其在经济全球化之后，麦当劳、肯德基文化在神州大地泛滥；法兰西香水让多少中国少女梦寐以求；英美的流行音乐疯狂席卷乐坛；日本动漫充斥中国文化市场，国产大片票房冷淡……传统节日的意义似乎也渐

【篇一：我眼中的墨子】

墨子名翟，生卒年不详，若活到现在也是真正的老人家了。春秋战国时期人，墨家学派的创始人兼第一代巨子。在春秋战国时期鼎鼎大名思想家，哲学家。这位老人与众不同的是，他是先秦诸子中唯一一名农民出身的思想家。

既然农民出身，那么文化也不会太高，也会迷信鬼神（墨家十大主张中有两条关于鬼神），不过墨子却有一项无比出色的个人本领，在当时无人能及，那就是木工。墨子在当时是有名的能工巧匠，就连木匠鼻祖公输班也甘拜下风。座下高徒禽滑厘更是得其真传，以至于战国时期墨家的机关术独步天下，号称坚不可摧。墨家不仅是个工匠组织，也是个在当时来说的国际性杀手组织，号称为正义而战，通过无数正当与不正当的手段，阻止了一次次侵略战争，就连刺秦的荆轲似乎都与我们的墨翟同志有一定的私交。墨家在诸子百家中也是佼佼者。

可是就是这样一位自立门户的大思想家却是学儒家出身的。因为他是农民，想学习文化必须要找到一位可靠的老师。而在当时，儒家是最大的书香门第，早于我们这位墨家创始人的儒家第一号人物孔丘先生，已经号称门下弟子三千，贤人七十二，已经成为名门正派的宗师级人物。我们的墨子于是投身儒家，正式成为一名儒家弟子。但是这位有雄心壮志的年轻人怎会堕于安逸，在一段时间学习之后，墨翟发