战国名士薛烛

人心最温暖的灯芯。

——题记

又一个新年，看烟花飞满天，满天繁星璀璨的华光，我又不由得记起那盏微弱而宁静的烛灯。

小时候，我总爱回乡村过年。那个小村子，并没有过分的美丽，只是在除夕的晚上，才会有些许的热闹。我的奶奶，是个极节俭的人，整个冬天都只一身厚实的红棉袄，走起路来里面的丝绒还沙沙响，裤子却很单薄，乌黑的，也不知是干活弄脏的，还是原本的纯色，无论我什么时候看见，它都是黑的深不见底，也从来没有更换过。我喜欢奶奶给我扎成的烛灯，对她来说，编制好像易如反掌，可唯一有所顾虑的，确是灯中的蜡烛。平常若是有人浪费奶奶的蜡烛，那是要挨骂的。她每次都将蜡烛郑重的端在手心里，仔细端量着，两手不停地在那比划着，我问她这是为什么，她只说想用蜡烛给我做烛灯。一会儿，嫌太长；手覆盖上去看，又太短；终于，奶奶决定将整根蜡烛都用来作灯芯。

月光下，奶奶坐在炕上，用手很用力的扳着木条，发出吱吱的响声，每次声响，都让我更加迫切和期待。她做着，我望着，后来，我便跳下去，到处乱转着；再后来，我就直接催着奶奶，一边用手摇晃着她的胳膊。等了有一个世纪那么久，奶奶才扶起身来，一脸柔和地看着我，手中递上编制好的烛灯。我接过灯，连谢谢也顾不得说，就飞奔出门。看着这烛灯，

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

诗词，是古代文人抒发感情的方式；诗词，是现代学者渴求的精神食粮。诗词带给我们知识，诗词带给我们古人的所思所想。

《国学小名士》这个节目，就是“诵读经典”，并把古人的美德传递给观众和参赛选手的。

《国学小名士》分为三个环节，第一个环节是“初露锋芒”。这个环节要将选手们平均分为两组，每组六人。依次背诵含有关键字的诗词。答题限时五秒，直到场上剩下三名选手。

当我听到这个规则时，我十分震惊：要根据一个字进行背诵古诗的车轮战，对于选手来说，在这么短的时间里，能想到几句诗？但是我错了，他们在场上对答如流，几位选手一共答了将近上百句，这个环节才结束，比赛才进入第二环节。

第二个环节是“火眼金睛”，“火眼金睛”是抢答题，选手们要在大屏幕上依次出示的关键词中，找出与题目为异的关键词，答对加五分，答错扣五分。在这个环节中，得分最低的三个人会被淘汰。

“火眼金睛”这个比赛项目在我一开始看是十分简单的，因为这考察的是简单的文学常识。但是当我第一次观看这个环节时，我发现它并不简单，有些古代文人有自己的“号”和“字&rdquo

今天，周老师说要给我们做一个有趣的实验。只见周老师拿出了事先准备好的实验材料：一盆凉水、一支红艳艳的蜡烛、一个打火机。我们心想：“周老师葫芦里卖的是什么药？拿这些东西能做什么实验呢？”周老师好像知道了我们的心思，说：“我们做烛油实验——开在水上的蜡烛花。”瞬间我们的脑袋里冒出一个大大的问号，问：“周老师，烛油实验是什么？”周老师不紧不慢地说：“看好了。”只见周老师轻轻点然蜡烛，陈冠融突然冒出一句：“老师，是不是把蜡烛放进水里啊？”大家被逗笑得前仰后合。

过了一会儿，只见周老师把蜡烛小心翼翼地倒立回来，“咚”的一声，蜡烛油都滴进水中了，水面上立刻出现了一朵朵小红花，同学们立马发出了惊呼声。周老师又把蜡烛稍稍往上举，烛油飞泻流入水盆中，由于冲力便会溅开，凝结成花形。往下放烛油很慢的凝结成了一朵大花朵。看着同学们跃跃欲试的样子，周老师请了金胡桐、应欣雨来做实验，我从他们的神色中看出了他们的兴奋、紧张、自豪……做完实验，我们闻了闻这一盆都开满“小花

近日，我观看了山东少儿频道的“国学小名士”青少年诵读大赛。每看完一期，我都能从中收获到许多的知识，得到许多的感悟。

诗词是我们生活中的一部分，他也是我们国家优秀传统文化的体现，从古至今，有许多千古名句流传下来，为我们所学，为我们所用。从小学到现在，我们都接触诗词，任课老师也让我们记过，当时可以背的很顺，很流利，可是现在能全背下来并一字不差的又有几个人呢？倘若让你背出带“舟”或“船”的诗句，你能背出几句呢？在“国学小名士”上，第一轮考验时“我爱记诗词”，答题时间为5秒，切说过的诗句不能重复。有一轮的题目便是“舟”或“船”，在四名参赛选手中，最多的才说了5句。而下一道题目是“上”或“下”，这一轮比拼反而持续很久。这说明了什么呢？我们学过的时诗句的类型都是一样多的，不会偏多也不会偏少，而真正要说的时候却想不起来。这不是记忆问题，而是认真程度，有没有认真去记，只有自己知道。若当时草草应付过去，将来吃亏的是自己，而受益的则是那些认真努力的人。

寒假期间，认真观看了《国学小名士》，节目中蕴含的知识却是海量的，这使我想起了每学期老师都会给我们发一本《经典与阅读》，让我们去背诵学习。《经典与阅读》里面只有二十首诗，并且是一学期才背二十首诗，我是记得快忘得更快，而国学小名士被提问时张口就来，知识量是那么的惊人，与国学小名士比起来我差的太远了，真是自愧不如。

我爱记诗词中，选手们精彩的表现让我大开眼界。首先五人接龙背诵诗句，他们接的是那样流利，语气没有一丝慌乱，你来我往，你出我对，在最后的倒计时五秒钟内，选手们依然是那么沉着冷静，我不得不佩服他们的能力。场面异常激烈，连我的手心都攥出了汗，为选手们虚惊一场。看到选手们背古诗背的滚瓜烂熟，说什么来什么，我非常羡慕！比起这些大哥哥、大姐姐我才知道我的知识是那样的不足，我应该以大哥哥、大姐姐为榜样多读书，多积累。

“美德大考验”中，选手们面对地上的垃圾，做出了不同的表现，导演故意把废纸团扔到了地上，来考验选手们对保护环境的意识，第一位选手看到了垃圾后并没有捡起来，而是自己想着自己的事情。第二位选手没有看见垃圾而且还在垃圾上面踩着过去了。有一位选手当她走到垃圾旁时想都没想随手捡起垃圾扔到了垃圾桶，连导演都没反应过来。这个环节我明白

天烛峰位于泰山东侧，是泰山著名景点之一。

暑假最后几天，我同爸爸妈妈开车十多里去天烛峰一游。一路上驱车而驰，风景如画，初秋的风迎面而来，还带有几分酷热。离天烛峰越来越近，远远望去，在葱翠的山腰间矗立着一根巨大的石柱，朝天而立，直入云霄，宛如一根巨大的蜡烛，燃烧着，照亮天地间，这也许就是“天烛峰”名字的由来吧！

进入天烛峰景区，首先迎接我们的是一个深深的水潭。潭水呈青色，清澈见底，边上耸立着几块石头，有的像一只小鸟，站在水边梳洗羽毛，可又分明想喝口水润润嗓子，好给人们唱一首优美的歌；有的像身披蓑笠的老翁，手执鱼竿垂钓；有的石头上的图案像一条飞舞的巨龙，在潭水上飞腾。向潭水中望去，波光粼粼，鱼儿偶尔蹦出水面与鸟儿嬉戏，这又给天烛峰增添了一笔美景。水潭的侧前方是一道深深的干涸的河谷，蜿蜒向偏东南方向伸去。河谷中林立着一块块奇形怪状、千姿百态的大大小小的石头，有一块三角形的大石头，中间还有一个很大的窝窝，是给游玩累了的神仙留了个呼呼睡大觉的地方；有的像个金灿灿的大元宝，我抱都抱不过来；有的像一只猴子，像孙行者一样调皮，武功高强，但又对师傅做出乖巧的样子；还有的像伟大的诗人，神情一副陶醉感，禁不住吟出“眺看天烛秀，矗立插

【篇一：《国学小名士》观后感】

今天，我看了一集《国学小名士》，它给我留下了深刻的印象，特别是小名士们解说名胜古迹时的从容、排练节目的认真。

8月20日，小选手们来到孔子的故乡——曲阜，首先到三孔化身小小的解说员。虽然他们对解说员这个职业有所陌生，但是他们还是很兴奋，解说的有模有样。有的小名士采用文言文的说法解说的来历，有的小名士穿上古代的服装在人群中解说“金声玉振”的含义，有的小名士用说数来宝板的形式在解说“大成殿”的来历，他们在旅游的人群中格外显眼，吸引了不少游客驻足观望，虽然有时也会出现忘词的情况，但是他们不气馁，一遍一遍的练习讲解。有的游客还竖起了赞赏的大拇指！很显然，他们肯定是在之前充分了解了这些知识才能讲解的这么信心十足！

随后，小选手们又投入到紧张的演出排练当中，因为他们晚上将举行一次大型的文艺演出。在排练中，选手们对角色的扮演、上场的先后各抒己见、奇思妙想、争先发表自己的看法，有的甚至和导演起了争执。到晚上演出的时候，虽然舞台简陋，但是仍然抵挡不住小选手们的热情和兴奋。节目演出丰富多彩，体裁新颖，有古文改编的说唱、情景剧《苏武牧羊》，摇滚版的《蜀道难》等，乐曲演

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

我是太阳的仰慕者，我仰慕他，羡慕他普照大地，温暖生灵，给予万物生长的力量，而我呢？那样微弱的光，甚至来不及照亮你的内心。

或许我自有用处，在漫漫长夜，也可使你看到一丝希望吧？可那电灯，却凭空占据了我微小的一席之地。

于是，等待着，等待着，等待着一点火星将我引燃。

在不晓得多少春秋之后，等到了那一束渺小火星的希望。

引燃了！引燃了！我是那样的激动，火苗一闪一闪地跳跃着。我周身开始炽热地燃烧，高温熔化着我的身躯，我的肺腑，那阵阵撕心裂肺的痛啊！泪水滚滚流下，我看到，我生命的长度，一点点的缩短。何尝想过，给予他人光明竟要忍受如此之痛！而我那高大伟岸的仰慕者——太阳，是否也是如此？

不，我不甘心！我燃烧着，我才存在着！我要给这世间带来光明！哪怕，哪怕，哪怕只是那一尺平方的空间！于是，努力地燃烧着，忍受着那彻骨的痛，去到那阴冷的山地，去到那落后的村庄，去到那迷路的行者身旁，去到，每一个人的内心深处，去驱散他们内心的阴霾。去到每一个需要光明的地方，满足人们对光明的渴求。

烈火灼烧着我每一寸肌肤，身体逐渐变成了矮小的一截，泪水洒落了我的周身。在那剧痛之中，仿佛忽然意识到了，我在这世间燃烧，不仅是为了带去光明，而是带去哪一份黑暗中渺小却弥足珍贵的