战国后期

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

很多人小时候，爸爸妈妈就给你说，一定要当一个科学家，一定要把爸爸妈妈的愿望完成。可是长大之后我们就会有我们自己的兴趣，我们会有自己的愿望，你们不能把你们的观点强加在我们身上。

比如一个中国人的英语能和英国人比吗？反过来说，一个英国人的中文能有中国人好吗？那是因为我们对自己的国语每天都需要用，需要说，所以我们当然不能像英国人那样把英语说得那么流畅了。

就像荷兰一个刚刚初中毕业的学生——万·列文虎克。听到这个名字是不是震惊了？当时他去到一个保安亭工作。他觉得保安这样的工作有点无聊，所以他在工作的剩余时间里都在做他的爱好，专心地磨他的镜片，几乎连他的工作也忘了。

他这样坚持，一磨就是一个甲子。在他的坚持下，他的技术一点也不低于那专业的技师。他用他的镜片看到了另一个世界：微生物世界。就连专业学习的人也比不上一个热爱这个专业的人。

通过这件事，我可以提出一点。在你热爱一件事或一个运动，你每天都坚持，那绝对不会比其他人差。

我在电视上看过一个节目：挑战不可能。那期是专门请来了吉尼斯纪录的专业人员来到现场，里面一个人打破了一个纪录，是脚和地面形成九十度，做引体向上。我们还看到他在家里面只有一根杆子，他每天都在做，一直在坚持。

这让

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

我的家乡在河南省周口市郸城县。郸城是千年古县，底蕴深厚；郸城历史悠久，战国后期属楚，汉置“郸”县，距今已有2000多年历史。我的家乡不仅有美丽的人民公园，而且有许多美味的土特产。

我喜欢家乡的人民公园。那里每天人山人海，水泄不通，是郸城人的欢乐之地。受郸城人们的喜爱。其中我最喜欢蹦蹦床，一跳，就会飞向蓝天，使自己非常感到刺激，让人流连忘返。我还最喜欢人民公园的湖。虽然我还不知道湖的名字，但到了这儿就喜欢坐在湖边，湖里面有许许多多的小鱼，妈妈经常带我去喂它，看到一条条小鱼在水里游来游去。我的心里可高兴了。

我喜欢家乡的土特产，如：宁平麻花、吴台莲藕、五香变蛋、天豫粉条、芝麻叶……宁平麻花香而不腻、酥脆可口、食后无渣、久放色香味不变。老少皆宜，多吃可健脾开胃；天豫粉条它白如雪，细若丝，韧性好，便于储藏，烧煮简便，是深受人们喜爱的食品。

我爱你我的家乡！

人生中很多事情都需要勇气，做好事同样也需要勇气。

人们常常习惯性的认为：勇气，就像《三国演义》中的张飞那样，具有天生的胆大性格的人才有勇气；还有春秋战国后期的荆轲，能在任何危险情景下面不改色、心不跳，刺杀秦王赵政前竟然也能冷静自若，可以说是非常大胆的人，像这样的人才有勇气。

今天我要说的勇气，就是做一件小小好事的勇气。今天放学，我独自走回家，一阵风过后，天就暗了下来，原本的白云变成了青灰色，转眼间豆大的雨点落下来，开始稀疏，然后越下越密，把树叶姑娘的衣服洗得一尘不染。听着这滴滴答答的雨声我加快了脚步，走到小区时，我看见一位老爷爷，看样子70多岁了，个子不高，上身穿着很旧的蓝色上衣，下身穿着一个黑色的裤子，戴着一顶帽子。雨下得很大，老爷爷却没有拿雨伞。

看到这场景我想：我到底要不要上去为老爷爷撑伞呢？他是好人还是坏人？可是看老爷爷的样子，也不像坏人。我转念一想。我怕甚？做好事，难道不好吗？我三步并成两步跑向了老爷爷，把雨伞撑到了老爷爷的头上。老爷爷抬抬头，发现头上竟然有一把伞，扭头看向我，刹时，老爷爷的脸上露出了灿烂的笑容，像朵绽放的菊花。然后，他摸了摸我的头，说：“好孩子，谢谢你，太感谢你了。”我微笑着说道：“不

今天我读了《美丽中国我的中国梦》一书，真是受益匪浅。

文中主要分为四大板块，分别是文明永续、科技生活、神奇的沃土和最美中国人。

“文明永续”讲的是我国古代的文化十分博大精深。例如春秋战国时期古代人民辛苦造成的长城，是我国古代优秀建筑的代表。还有新石器时代后期发现的青铜器，是我国成为世界上已知最早的发现治炼同的地区。更有秦始皇兵马俑的发掘，震惊全世界。读到这，我有了许多感想：中国古代历史文化十分悠久，直至现在还是有多数铜器正被慢慢挖掘中，因此我们要珍惜、爱护这些古代瑰宝，不让它流失，让我们古代的文物永远辉煌。

而我们现在的科技化生活也不逊色。比如最近发射的“嫦娥奔月”，十分壮观。还有2008年发射的“嫦娥一号”提供了迄今为止世界上最完整的一张月球影像图，更有“嫦娥二号”正式登月。而我们现在，正是在这种高科技的生活里生存，彩电、空调、电脑等家电已是多数家庭的必备品，私家车也不再是稀罕物。我真想对中国大喊：“我爱你，中国。”

虽然祖国高科技化了，但我们也不能忘记了祖国的大好河山。雅鲁藏布江，曾获得“世界最深大峡谷”

在寒假的第一周，我从《中华上下五千年》这本书中读到了一篇令我受益匪浅的故事，叫做《荆轲刺秦王》。

那时正是战国时期的后期，秦王刚把赵国奸灭，而抢夺的魔手渐渐地向燕国伸去。而燕国的太子丹很着急，招集了文官大臣们，冥思苦想，终于想出了一个大胆的计谋——让荆轲把秦王痛恨的燕国大将樊宇的首级献给秦王，以取得秦王的信任，然后就借此机会将秦王刺杀掉。荆轲二话不说就开始实施计谋了。事情原本进行得很是顺利，可是荆轲却在关键时刻掉了“链子”，露出了马脚——在刺杀的时候因为太紧张，连刀都拨不出来。后来，被发现后不幸被秦王的侍卫当众斩下了首级。

唉！真是“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”啊！

想想我自己，有时不就是第二个荆轲吗？每次都上了战场才临阵磨枪。还记得有一次，我们五年级来了一次惊天动地的监控考试。同学们都在抓紧每一分，每一秒的时间来复习。而我自是，认为满分简直就是手到擒来，得来毫不费功夫，每天都扬扬自得。可是考试的时候，我却慌了神。这个不知道填什么，那个不知道写什么，真是叫天，天不应；求地，地不灵啊！试卷成绩一下来，我只考了八十几分。此时，伤心，难过，后悔，涌于心头

明朝是一个政治与文化都极为繁荣的时代，永乐大典，七下西洋，但是这些辉煌的事情大都发生在明朝前期，明朝后期政治军事尤为混乱，皇帝大都不理朝政，蒙古，女真，日本频繁侵袭，最终逐渐走向灭亡。为什么会出现这种情况呢？有人云：明亡于党争。确实，明朝后期的党争特别激烈，官员权贵斗得不亦乐乎，那么为什么会有党争呢？

原因很简单——欲望。

当年，朱元璋望天下大乱，领兵起义，是为了救命救国，让百姓脱离苦海，是正义的欲望。但是，像魏忠贤这样的人，原本有一个幸福的家庭，却赌博上瘾，幻想一夜暴富，后因为这种欲望妻离子散，来到皇宫，妄想统治天下，就勾结客氏，结党私营，控制朝廷，滥杀忠臣。最后，这种无尽的欲望使他在崇祯皇帝的追捕下被逼自杀，死后又被缪尸。因为对自己的处境永不知足，总想攀上更高的台阶，掌握更多的权利，进一步捞取更多的金钱，享受着纸醉金迷的生活。正是这种无穷无尽的欲望使他们勾心斗角，不择手段，压制了清官，明官，明朝才渐渐瘫痪，灭亡。有人说，明朝败在了魏忠贤的手里，可我说，明朝败在了欲望的手里。明朝的灭亡不仅仅是由于一些欲望无度的臣子，还有只有贪图享受欲望的皇帝，比如万历，饭后果品一盘就是十四斤，酿豆腐的用品不是黄豆，而是一千只鸟脑，所以有

孟子和荀子同是先秦儒家大师，提出的观点截然不同。人性有好有坏，天生是恶，都不一定，恶人受到后期的熏陶，前者受到后期的培养，纯净的性灵要不被玷污或被净化。我初中语文老师说，她相信人性本恶论，恶就表现在你捡到钱很有可能占为己有，占到一点小便宜就洋洋自得，每个人都是这样，在内心深处都有着那一点恶念。人的深处都会隐藏着一些秘密，那是不可告人的，可能是带有恶念的。

在生活中，人类常常会带点色彩，带点情绪的生活着，在享受的过程中，会不自觉地戴上面具，使内心得到最基本的满足，有些人却不同，常常脑子里存着一些比正常人更加邪恶的念想，“杀人，放火，强奸，性侵”是社会中最常用的手段。随着年龄的增长，人接触的事情过多，尝尽许多世态炎凉，从而心灵的净化得到抵消。在周围环境的压迫下，以及周围环境对人的熏陶，人心被恶化，变得污浊。不喜欢这样的社会环境，给人带来杂念，让人心绪不安，不喜欢这样的社会环境，因为这样让人恐惧，让人焦躁不安。在心理上，犯了错误反而不会耿耿于怀而是一错再错。

做了错事，你就要弥补，就应该受到惩罚，世界上，任何错误都要被揭发。在社会的黑暗中，人类丑恶的嘴脸渐渐被一层一层地揭发，与世无争后藏着一张阿谀奉承的嘴脸。贿赂，不依法执行，在