战国奇才

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

说起我们五年级四班，大家都亲切地称我们“小四班”，你可别小瞧我们，小四班的名气可是响当当的啦！我们这个班是由许多“奇才”组成的，现在就由我来向大家介绍下！

“天才”——-季诣晨。他是我们班大名鼎鼎的学霸，班上的风云人物。在数学、英语、语文学科都有自己的一席之地，每次考试基本都稳拿第一宝座，令大家很是佩服和膜拜呢！学习中有不会的难题，都会向他请教。

“干才”——-栾苏菲。她是一位长得漂亮，性格温和的女生，是老师的得力小助手。别看她娇小柔弱，干得事来可不马虎，凡是老师和同学交给她的事，都能尽心尽力的完成。大伙都很喜欢她，认同她，是男生心中的“贤妻良母”。

“吃才”——-吉王卓。你瞧，那个脸蛋圆圆、虎头虎脑的男生就是他。大伙都喜欢开玩笑叫他“迷你金正恩”。他很幽默，只要一见到吃的，就会“口水直流三千尺”，双眼紧紧地盯着食物，不时舔着小嘴唇，“小馋猫”的样子表现的淋漓尽致呢

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

今天，我读了《鬼谷学校——兵法班的插班生》，这本书让我受益匪浅。他让我知道了搅动战国风云的奇才苏秦、张仪、孙膑、庞涓……原来他们都是鬼谷学校鬼谷子老师教出来的。

故事主人公小白在一木山贼的追杀下和公孙先生的保护下误打误撞跌入鬼谷山，歪打正着地闯进鬼谷学校。被孙膑、庞涓等人发现。就这样小白糊里糊涂地成了兵法班的插班生。小白进兵法班后遇到了重重困难，同学们一起帮助他，化解危机，我感受到了集思广益和分工合作的伟大。“团结就是力量”，这句耳熟能详的话在故事中体现得淋漓尽致。

这本书中我最喜欢的人是孙膑，他能文能武，每天闻鸡起舞，半夜三更才睡，刻苦练剑，勤奋学习，苦读《孙子兵法》……可见，孙膑在学校成绩突出这跟他在背后付出的努力息息相关。看到这，我不由得想到了自己学骑自行车的经历。记得刚开始学骑自行车的时候，每天要摔七八次，骑了摔，摔了骑。有一次连车带人摔到沟里去了，我被车压得动弹不得，但是我相信世上无难事，只怕有心人，当时丝毫没有想过放弃。就这样我在摔、骑循环中才学会了骑自行车。在学骑自行车的过程中，也让我明白了，逃避是解决不了问题，只有勇敢地面对、战

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

翻阅着中华上下五千年历史，如清泉般冲荡着我，我多想进入历史，领略华夏文明的风采。

历史镜头一：春秋战国

我想进入历史，来到春秋战国。

春秋战国时，群雄争霸，豪杰并起，历史上著名君主春秋五霸，战国七雄无一不是这种时代背景中成长起来。进入历史，我可以见到齐桓公所统治的齐国经管仲改革后强盛起来，并且打着“尊王攘夷”的口号号令天下，后在葵丘会盟成为首位春秋霸主，名留青史。进入历史，我愿跪拜齐桓公，为他一驱驰，至死不渝，忠心耿耿。

春秋战国时期，文化出现了大繁荣景象，历史第一次文化高峰。进入历史，我可以在杏坛下听孔子讲学，听他吟诵：“学而不思则罔，思而不学则殆。见到墨子，我会与他辩论，看孰强孰弱，但在这位大辩论家面前，我只是班门弄斧，小巫见大巫罢了。遇见庄子感悟人生，我愿与他一同进入梦中，一起梦蝶。这些文化都是中华文化不可或缺的重要组成部份，让华夏文明大发展，大繁荣。

历史镜头二：三国

我想进入历史，回到三国。

三国，英雄的代名词，英雄的舞台。进入历史，我可以与一代枭雄曹操一同跃马登上碣石山，与他观沧海，听他吟诵千古诗句：“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其里。感受－代伟人曹操开阔的胸怀，抒发自己统一中国，建功立业的

历史上少有的奇才苏轼，在诗、词、文、书、画方面均有登峰造极的成就。我仰慕已久。

遥想当年，月朗星稀之夜，渡船之上，目光穿透敞开的轩窗，看栏外月波荡漾，屈指算西风，又叹流年纵然而逝。

夜色中，传来一阵清脆的歌声——“明月几时有？把酒问青天……”这声音婉转动听，余音绕梁。是有人在吟唱苏轼的千古绝唱《水调歌头》。

透过千年的红尘，眺望苏轼日渐远去的背影，寻找那个已经走远的灵魂。苏轼的背影是潇洒的，潇洒中又透着几分雄壮和悲凉。

“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这是何等豪迈！张扬的就是这份自信和欢畅。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”如此坚定、执着、真诚的爱情，的确让人为之感动。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”中秋对月，不无惆怅悲凉，但他没有一直陷在悲观消极的情绪中，“但愿人长久，千里共婵娟。”表现出对生活的热爱和真情的寄语。

“人生如梦，一樽还酹江月。”回顾今日，正如梦，邀月消愁。猛然看到苏轼飘然

自从上一次著名的“龟兔赛跑”后，乌龟获得了冠军这一奇迹传遍了整个动物界。

一天，兔子正在看《动物城晚报》，发现上面长篇大论地写着乌龟战胜自己的事情，还夸乌龟是“体育奇才”呀、“跑步能手”呀……兔子很生气，它心想：可恶！上次要不是我半路贪睡，我早就拿冠军了！凭什么全部在夸奖乌龟！”兔子怒气冲冲地去找乌龟，决定要重新来一次赛跑。没想到乌龟并没有害怕，而是爽快地答应了。

兔子请了小猴子来当裁判，小猴子把它们带到一个山坡上，小猴子说：“谁先跑到山下，谁就获胜！”兔子心想：哼，这还不简单，这次我赢定了！兔子和乌龟立刻准备起跑姿势。“三、二、一，跑！”兔子像一支离弦的箭一样冲了出去，而乌龟却把头缩进了乌龟壳。它这是要干什么呢？只见乌龟突然向山坡下方滚下去，“刷”地一下就超过了兔子，兔子跑呀跑，可还是乌龟先达到了终点。兔子累得气喘吁吁，脸红得像小苹果一样，它问乌龟：“你怎么跑这么快？”乌龟“嘿嘿”一笑，说：“这是我的&l

“李杜诗篇万口传”，如今依然有很多人在读杜甫的诗。不过，并不是所有人都喜欢杜诗，亦或喜欢上杜甫这个人。当杜诗受到了历代诗家“奇才奇气”、“立言忠厚”的赞叹之后，多数现代人倒觉得他为人太消极，所作之诗风格太沉郁，太消沉。

那么，杜甫果真如此吗？

是，却也不全是。离了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是区区“沉郁”就能说尽的呢？张爱玲曾说：如果你认识以前的我，或许你就会原谅现在的我。如果你读过青年的杜甫，或许便能理解那份沉郁，那种一个人对一代江山的守望。它注定是满腔悲凉。

想便知：他打小就老是哀叹，感伤吗？并不是，年青的他有他的拏云壮志，直指那个时代一个青年至高至伟的追求。他要“致君尧舜上，再使风俗淳”。可现实偏偏不如他的愿---昏君当道，奸臣掌权，战火频仍，国破家亡。现实可曾给他退路吗？没有！他眼中，所见之处，满目皆疮痍。哪些“朱门酒肉臭”的人又哪里会知道，贫穷的人在粮食收获的季节都会发生变故，致使“贫窭有仓卒”。杜甫何尝不愿做一个畅快的诗人？但残破的江山，总争着入他的眼里，然后又流泻在他