战国布料

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

在一个冬天的下午，一位顾客夹着一卷布料走进了一家裁缝店。

他慢吞吞地把那卷布料放在了裁缝的桌子上，对裁缝说：“我想做件夏装，但不是现在。”

裁缝是个急性子，接过布料便说：“现在是冬天，我先用这些布料给你做件棉袄，明天就能穿，这不是很好吗？”

顾客不急不慢地说：“冬天马上就要过完了，还需要棉袄吗？我还是想做件夏装。”

裁缝拿起尺子就给顾客量：“我现在就可以给您做件夏装。”

“不急不急，离夏天还有这么长的时间。我可以等到夏天再来量尺寸。”

裁缝听到了说：“可我是个急性子裁缝。要我做的事情我想立刻就把它做完。”

顾客想了想：“我可是个慢性子顾客啊，要是到了夏天我变胖了或者瘦了，衣服不合身了那怎么办呢？”裁缝说：“那您不用担心，我会给您做一件无论胖瘦都穿着很舒服的夏装，而且大家还会围着您夸奖，甚至羡慕您能穿上这么合身的衣服呢。”

慢性子顾客听了有点心动，不过他想了想又说：“可我还是不想那么快做好，如果到了夏天这件衣服过时了怎么办呢？穿着它上街别人岂不是都会笑话我？&

今天，我在一部古代电视剧里发现了一件好玩的事儿。古代的布料一般都是白色的，他们需要把各种各样的颜料倒进水里，然后把布料放进灌满颜料的水里，等颜料把布料完全浸湿后，捞出来晒几天，就仿佛原本这块布料就是这个颜色似的。

我知道了，这个以后就想亲手试一试。可是，妈妈不让我染布，哼！我不让我就染布我就染纸。说干就干，我拿起桌子上的，颜料，拿出一张a4纸，小心翼翼的把颜料一滴一滴的倒在纸上，然后就拿起来a4纸把它晃过来晃过去……

我的桌子上摆放着一个穿着裙子的小娃娃，她的裙摆上绣着小巧玲珑的樱桃，裙子的边缘上点缀着蕾丝花边。漂亮的小脸儿带上映着乌黑的眼睛和樱桃般的小嘴儿。他站起来对我说：“主人，你没事儿干嘛要把纸染上颜色呢？你可千万别把我的裙子给弄脏了，我本来就非常的小，不容易被别人看见，你要是再把我这条裙子给弄脏了，我浑身上下就没有什么亮点。”这个小娃娃说话的时候带着可爱的腔调，让人不答应都难。

听说这个娃娃跳的舞，让每个人都赞叹过，我当然也要领教一下啦！说着，我便要她为我跳一支舞，她毫不犹豫的答应我了，说完她就站起来，随着优雅的歌曲跳舞，我看的非常的入迷，突然，在这个小娃娃转圈的时候，我的手就像不听使唤了

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

“戴个香草袋，不怕五虫害”，端午节缝香包的习俗从南北朝就开始了，每到端午节，大人们总会给自家小孩缝制各种各样的香包，佩戴在身上驱虫避害。今天我和妈妈也决定缝制一个香包。

缝香包前，我们需要准备好以下材料：针线盒、剪刀、艾叶还有布料。前三项好准备，但是布料上哪弄呀！我在衣厨里翻箱倒柜，也没找到一块合适的布料，妈妈说：“要不拿一件你不穿的漂亮的衣服来当布料吧！”于是，我找来了一件我小时候穿的橙色的体恤衫。

材料准备好了，做什么样的香包呢？我和妈妈在手机上找来找去，找到了一个心形香包的制作过程。我们照着步骤一步步地做起来，我们得先从衬衫上剪下一块长方形布料。我拿起小剪刀，咔嚓咔嚓仔细剪起来，谁知剪下来才发现我把长方形剪成了一个四周凹凸不平的梯形。妈妈说：“我来帮你剪吧，你去旁边把线穿进针孔里。”我左手拿针，右手捏线，向针孔里穿去，结果怎么也穿不进去。我仔细瞅了瞅，发现线头上有许多多细长的小线丝，于是我把多余的线丝剪掉，一下子就穿了进去。

接下来开始缝制了，我把长方形布条边对边，角对角对折之后，沿着一侧用针线细细地缝起来，缝制的过程中困难如潮水般涌来，一不小心针扎到我的手掌心，如果看不

翻阅着中华上下五千年历史，如清泉般冲荡着我，我多想进入历史，领略华夏文明的风采。

历史镜头一：春秋战国

我想进入历史，来到春秋战国。

春秋战国时，群雄争霸，豪杰并起，历史上著名君主春秋五霸，战国七雄无一不是这种时代背景中成长起来。进入历史，我可以见到齐桓公所统治的齐国经管仲改革后强盛起来，并且打着“尊王攘夷”的口号号令天下，后在葵丘会盟成为首位春秋霸主，名留青史。进入历史，我愿跪拜齐桓公，为他一驱驰，至死不渝，忠心耿耿。

春秋战国时期，文化出现了大繁荣景象，历史第一次文化高峰。进入历史，我可以在杏坛下听孔子讲学，听他吟诵：“学而不思则罔，思而不学则殆。见到墨子，我会与他辩论，看孰强孰弱，但在这位大辩论家面前，我只是班门弄斧，小巫见大巫罢了。遇见庄子感悟人生，我愿与他一同进入梦中，一起梦蝶。这些文化都是中华文化不可或缺的重要组成部份，让华夏文明大发展，大繁荣。

历史镜头二：三国

我想进入历史，回到三国。

三国，英雄的代名词，英雄的舞台。进入历史，我可以与一代枭雄曹操一同跃马登上碣石山，与他观沧海，听他吟诵千古诗句：“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其里。感受－代伟人曹操开阔的胸怀，抒发自己统一中国，建功立业的

我叫地球，居住在太阳系上。我已经有几十亿岁了，我的儿女们一大堆，他们都在我的怀里生活，从来也没有离开我。我原本那蔚蓝色的和青绿色的衣服不知是不是布料的质量有问题，这些年来，衣服褪色了，青绿色变成了黄色。想跟厂家投诉，他却叫我自我检讨，后来发现，这与布料的质量无关，是我教导无方，是孩子们送给我的“礼物”。

有一天，小鸟们向我投诉，说人类把它们的家园给毁灭了；鱼儿向我哭诉，说人类把它们的家园给毁灭了；小藏羚羊们纷纷向我提出诉讼，说人类为了利益而杀害了它们的父母与无数的同胞……都是人类惹的祸。听完以后，我非常生气。为什么它们都是我的儿女，大家却互相残杀呢？“本是同根生，相煎何太急。”我情不自禁地发出这样的感叹。

的确，这都是人类所惹的祸。这些年来，他们不断地砍伐森林，使土地沙漠化，有些地区因此受到沙尘暴的严重影响；有些地区水土流失，难以种植植物，容易发生干旱或水灾，严重威胁了自身的安全。他们无非都是为了自己的利益。为什么？为什么？为什么我的儿女变得如此的自私，如此的残忍？难道他们就没有一颗测隐之心吗？

河流里的水变得越来越浑浊，把水里的生物推向死神之家，夺取了无数儿女的生命或者是

50年后，我们的城市肯定会有翻天覆地的变化，当然服装也不例外。

材质面料

50年后的服装用的材料是高密度植物纤维，材料十分轻便。制作过程是无人工厂利用精准的程序自动缝纫的，布料与布料的缝隙可以缝得天衣无缝。

变装模式

50年后的服装可以根据你的身高、个性、性别、外表来计算出最适合你的款式。如果你在一个夏日炎炎的时间里，它会根据阳光的强度来变化成一件防晒服。服装内部会安装什么来判断天气的变化？如果你在一个有着浓雾的时间里，它会根据浓雾的强弱来变成一个可将浓雾转化成清新空气的防雾口罩，让你呼吸到新鲜的空气。

冬暖夏凉与保持健康

50年后的服装因为是高密度纤维制成，又在里面安了一个温度感应装置，所以可以根据温度高低来变换服装。在夏天，它会变成一件轻薄、透气的衣服，穿在身上，它可以把身体发出的热量通过透气网排放出去。在冬天，它可以变成一件严密、保暖的大衣。它可以将外面的寒风抵挡在外，可以将自身发出的热量留在体内。N年后的衣服还有保健的功能。衣服内装有微型检测仪，随时密切观察你的健康。如果你的身体有所不适，它就会发出“滴、滴、滴”的声音来提醒你。

我希望在50年后，我能设计出这样的衣服。