战国幻想乡

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

古风飘零的乡道上

是枯叶的婉转

勾勒卷地的残伤。

背负行囊，

远踏他乡。

惆怅的目光，

聚焦盼望。

瞥见别离的

乡道，

布满过往的沧桑……

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

身居一个滨海闹市，萦绕于耳际的总是日日夜夜车水马龙的嘈杂声……六年来，对于眼前这个第二故乡，我还是不能全身心的融入。念旧的我，时常还会梦见那儿时生我的故乡——博山，依然会想起那魂牵梦绕般醉人的乡韵。

香醇浓郁的“美味”清晨

清晨五、六点钟，博山还处于一片朦胧之中，像安眠在摇篮里的婴儿样，安逸祥和。如果此时漫步在博山的大街小巷，一股股浓郁的香味就会游入你的鼻孔，令你垂涎欲滴。

博山峨嵋新村早餐店就是一家博山正宗传统的大型早餐店，那里的博山早点极为齐全与丰富。快步走进这美食的天堂吧！坐下来，来碗“油粉”，酸溜溜，用舌尖去品尝豆腐留下的酸浆与豆芽、粉条、小块豆腐、花生米的完美融合，就着博山火烧和肉油饼，啃着博山特有的萝卜咸菜，那滋味如红酒般的浓郁，一滴一滴地渗入你的心。或是来两个底部煎至金黄酥嫩的肉煎包，亦或再来一碗稠黏的“糊涂”粥，香喷喷地滋味十足。

而另一处最具有正宗博山早点之称号的早餐店，则位于沿河路邮电局旁边的小胡同里，这也算是我小时的味道了。卷进半肥半瘦的猪头肉，煎饼的小米清香混合着猪头肉的爽滑、软糯，瞬间占领你的口腔。热不

回忆起脑海中的故乡，嘴角不自觉的向上翘起，那是一幅多么美多么温馨的画呀！

我爱我的家乡，我爱它的自然美景。

谈起现在的社会，似乎都已变成了一片繁荣景象，遍地现代化，到处张灯结彩，早已失去了那片宁静。我的家乡，那山那水那片宁静，无一不让人流连忘返。一座座挺拔的山丘就像父亲的肩膀，默默的守护着山中的子女；一棵棵茂盛的大树，不分昼夜为这个宁静的小村庄遮风挡雨；那条小溪日夜不停的流淌着，孕育着一代又一代乡村儿女。我爱我的家乡。我爱它的无私奉献；我爱它的坚韧挺拔；我爱它的纯洁自在。在它的庇护下，让我们过着幸福的每一天。

我爱我的家乡，我爱它的风土人情。

天一刚亮，村里的鸡就如闹钟般鸣叫着。村民们就背着锄头提着娄筐去地里干农活了，没有一个人埋怨，歌声从田间弥漫开去，足已听出那位老乡是有多高兴。人们朴实善良，家家户户都很热情，大老远看见了就叫着名字打着招呼，夏天的蝉也那么的活泼，那么的热情，它用它的歌声为村庄添加了几分的热闹。夜，慢慢的降临了，人们收起工具回家了，到夜里大伙都爱去串门，更加显得格外亲切，大家累了一天，围着聊聊天。

我爱我的家乡，我爱它的风俗习惯。

我的家乡有一个很特别的风俗。它可以让人们拉近内心，犹如一家人一般。一到节日时全村的人就会聚集唱歌。淳朴的人

我的梦，随着季风不停的奔走。在这片神圣的土地上，有我美丽、可爱的家乡，它迸发的美深深地震撼着我的心灵。

大地回春，似乎是一夜之间，树上便长出了绿叶，小草冒出嫩芽。蕴藏了一个严冬的力量在一瞬间爆发，新绿的叶子在风中轻轻摇曳，鸟儿欢快地在林间嬉戏。流水淙淙，水中鱼儿游来游去，使得水面荡开一层又一层涟漪。阳光淡淡洒下，隐约间却有一种熟悉的温暖和舒适。头顶上的天空蔚蓝，无边无际，广袤无垠，白云朵朵在天际绽放。初春的微风中，弥漫着一股浓郁的花香。渐渐地，天空竟飘起绵绵细雨，那么温柔，牛毛似的纷纷扬扬，雨中，风轻的仿佛是温柔的少女走过，大片大片的鲜花盛开。玫瑰在春风中怒放，牡丹开得高贵，迎春朵朵淡雅……轻风吹开了满树桃花，花瓣纷纷扬扬落了一地。那种惊心动魄的凋零，美丽的让一切都黯然失色，粉红色的花雨，将家乡装扮的分外妖娆。

转夏，天气慢慢热了起来，家乡已是一片绿色，树木繁茂。荷塘里，大朵大朵的荷花开得美丽极了，淡淡的粉红色，在风中摇曳生姿，妖而不艳，美而不俗。荷叶长得繁盛，几乎将整个荷塘都遮蔽了。游鱼戏水，碧绿的水面一圈一圈的波纹荡漾开来。夏日的荷塘，空气中溢满了荷花的清香，美丽的荷花轻舞飞扬。柳条在风中轻轻飘扬，鲜亮的绿色，使人

土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基

人常常喜欢去幻想一些东西，或有的，或没有的。想想自己未来会怎么样，过怎样的生活，或喜，或悲，然后去做一些事情，希望自己的未来会朝着自己想的那个方向去。日复一日，年复一年，时间在向前走，自己也在向前走。

聪明的人发现真理，并且按照真理走下去，然后发现越来越多的真理，生活的越来越快乐。人人都想做聪明人，而且都觉得自己是聪明的（因为自信），觉得自己一定能成功，于是开始做事。真理与幻想不好区分。是啊！怎么区分呢？真理也需要计划，怎么能知道他是真理还是幻想？

人发挥自己的才能去做一些事情，就会获得价值。价值是人追求的东西，有价值才会有成就感。幻想只会带来一时的愉悦，浪费自己的时间。时间没有了，也就失败了。才能要用对地方，才能生产真理，才能滋生幻想，那就会一无所获。人获得了，又失去了，失去了，又获得了什么。得与失，人生的一大难题。每个人有不一样的解法，每个人的人生有不一样的味道。自己种的果，自己去细细品尝。品尝之后，再去思考，再去决定。

人生的价值依真理而产生。

周末妈妈带我去素有“磬乡”之称的灵璧旅游。在短短的两天内，我先后参观了虞姬墓、钟馗酒场、奇石公园和钟馗文化园。同行的还有参加“情系磬乡”活动的中国作家们。我的内心充满对灵璧的喜爱和好奇，并且因为能和作家们在一起而感到非常荣幸和骄傲。

灵璧，一方传奇之地。这里是传说中捉鬼大神钟馗的故里，流传着“霸王别姬”悲壮凄美的爱情故事，最让我一见钟情的就是被推为“中国四大名石”之首的灵璧石。

我在奇石公园看到许多珍贵的灵璧石，它们形状有的像仙人指路，有的像腾龙飞云，有的像乘风破浪的巨船，有的像展翅欲飞的雄鹰，还有的像黄山迎客松欢迎着八方来客。我想象着这些灵璧石在黑暗的泥土里沉睡了千年，但终于有一天被人们挖掘出来，摆放在世界的面前，深受人们的喜爱。

来到钟馗酒厂的酒文化博物馆，一进门就闻到一股扑鼻的桂花香，再走几步我就被浓浓的酒味醺得倒退回来，但同行的作家们却纷纷赞叹道：“好香的酒味，好香的酒味呀！”他们纷纷评论着钟馗酒的味道，我却只对那些古时候盛酒的器皿产生兴趣。听了讲解员的介绍，我才第一次知道酒是用玉米、高粱、薯干等粮食粉碎、配料、蒸煮、冷却

乡路是家乡的路的缩写，随着时代的推移，社会在不断的进步。百姓也过上了好日子。何以见得呢？俗话说：要想富，先修路。乡路不断在变换。你看……

乡路，原本是一条狭窄的土路，坑坑洼洼，泥泞不堪。路上车子一过，灰尘满天飞扬，也是人们放牲口的路，到处是牛屎马粪、垃圾、蚊子嗡嗡作响，不时发出让人呕吐的气味。一到雨季，泥与垃圾，粪便合在一起，没一处是干的。牲口在里面打滚、洗澡。在路上行走，不管你是否脱鞋，地仙也不忍你空“脚”而归。

过了几年，土路铺成了弹石路，但还有少数地方还存在土路，偶尔有车子经过，但是凹凸不平，让人在车上坐或上面行走都不舒服。有自行车的人骑上自行车，手会颠麻。下雨天，雨水落到弹起来弄了一身，连雨婆也想为您也洗礼一番。到达目的地鞋子，裤子都湿，用手一拧也能拧出水来。

弹石路被淘汰了，逐步形成了柏油路和水泥路，路面光滑。连续晴朗几天，走在上面很闷热，让人喘不过气来。下雨天路面很滑，走路或骑车都易沾灰了。

社会不断走向世界化，生活不断在富有，路好人人安，小康离时不远。乡路不断的变更交通越来越好。“距离”越来越近，路好了，各行各业发展迅速。

前途之路好似乡路一般，只要坚持储物，就能

真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。

科学重在于发现和创造，创造不是一件容易的事，人首先得去想，然后才会去做，实践出真知，是对自己想法的检验。人首先有一些天马行空的想法，然后再去想办法把他们变成真的，比自己一步一步去实践，而不去幻想，要发展得更快。

实践家每天踏踏实实地做事情，一切都在务实，做完一件事做下一件，不善于去总结，也不追求奇思妙想，每天只要和前一天一样就好，做的事情也是普通、平凡的事，也不能说有什么错，人各有志。幻想家每天都对生活充满着热情，他们敢想别人所不敢想的，敢做一般人所不敢做的，他们总能有一些让人耳目一新的观点和一些好的发明创造，社会就是依靠他们而变得越来越发达。

科技让人类的生活变得越来越美好，越来越便捷，人人都赞叹和尊敬科学家。科学家需要去幻想，当然，那不能是胡思乱想，而是一种建立在自己丰富的知识和自己对事物发展的预测上的。既然是幻想，也就避免不了有错，作为科学家还是要有一定的承受能力的，失败有时是不可避免的。一味的幻想而不去实践，也是不可取的，真正的科学成果还是要把他实际的做出来，那样才有作用。关键是要看自己如何去想，正确的想法往往能让人事半功倍，而一些错误的想法当然就只能让人事倍功半，甚至是