战国开始时间是多少年

小时候去逛庙会，我总是能最先在熙熙攘攘的人群中找到那些摆满了花花绿绿小玩意的小摊。因为在充满好奇的心里，那些东西更像是开启心中某扇隐秘之门的密码，通往未知的去处。这应该就是我关于佛教在神像之外最初的印象了吧。

佛教，是一种在中国有着源远历史的宗教。在被苦难层层包裹着的过去，人们迫切渴望着心灵的出口，这才有了后来佛教在中国的繁盛之景。对于如此严肃的话题，我以幼稚的儿时记忆开启，似乎有些不妥。可是最初天真的心又怎会懂得“一花一世界，一叶一菩提”的境界呢？倒是在以后不断磕磕绊绊的成长历程中，逐渐领悟到了那种清心的难得。

我是一个无神论者，可我尊敬佛教和其无数虔诚的信徒。究其根本，应该是源于我的奶奶。很小的时候，我总是疑惑地透过烟雾缭绕看奶奶那般执着的目光，我不知道那目光通向哪儿，也不乐于知道，我只是傻傻地跟在奶奶的后面，全然不顾其他。奶奶信佛，而我，信奶奶。上了中学，老师告诉我有信仰的人是幸福的。开始我不懂，后来我看到一些纪录片，有印度人在恒河里洗澡的录像，那是他们心中的圣水。那一刻我被震撼了，我知道与其说他们是在洗身体，不如说是在洗心灵。那样的场景，充满了人性，令人感动，让人生畏。有时候，人们信仰宗教，倒不如说是相信真善美的存

五月的到来也是夏季的开始。白色的衬衫浸在逐渐变得温热的空气里，发线被阳光染成淡金色。随着篮球的弹跳、篮板的晃动，汗水也亮晶晶的挥洒到空气里去。这里承载着梦想，我们是少年。

进入学校跟每个人都熟络起来以后，你便没有了刚进入校园的当初那份紧张和羞赦，取而代之的是更多的欢声笑语。你当时来到新环境手心微微的汗与抿紧的嘴唇仍记忆犹新。而这个学生时代与你最紧密的那些好友，过了许多年你依然会记得清楚。

我至今记得一次，她下午带了她白色的拍立得到学校来，大课间把我们两个也拉到操场陪她拍照。在她的带领下，我们平日里几乎从没有注意过的，下午四五点的阳光被鲜绿色的树叶剪成细碎的光斑在地上有多安静温柔，大学堂窗口下掉落的白色花到底是什么名字，这个下午我都一一的在胶片里找到了答案，像发现了一个个宝藏。小花园最左侧种着樱花和山桃花，旁边是漆成淡绿色的小房子。一个朋友站在那棵樱花下，手轻扶花枝笑的一脸灿烂，细小的花瓣被风吹下来很多，有的落在朋友乌黑的发上。她就拿拍立得记录下来这莫名美好的一幕，照片在她那里，但是那一幕，那一个下午被记录在我的心里。我从那里闻到了夏天的味道，青春的味道，我们朝气蓬勃，笑靥如花。

刻在我脑海里的往往都是我没有刻意去记的画面，却深深地留了下来。一个中午

同学们有没有计算过，一个人一生可以度过多少时间？又有没有好好利用现在的时间？有没有认识到时间流失的有多么快？有没有想过你所浪费的时间有多少是可以重来的？

世界人均寿命为71岁，也就是说，大部分人一生只有71年可以度过，也就是608328个小时。除去幼儿时期的八年，再除去六十五岁以后的六年，还剩下57年，约为488376个小时。若每天睡眠时间为八个小时，再除去吃饭洗澡等各种杂事四个小时，还剩下244188个小时，约为28.5年。

这也就代表着，一个人能够思考、学习的时间，仅仅为28。5年！

回想过去，好好想想我们到底浪费了多少时光，做了多少毫无意义的事。这些时间是多么宝贵啊！

哈佛校训上有那么一句话——你所浪费的今天，正是昨日死去之人所渴望的明天。每天，全世界有多少人死去，有多少条生命消亡？你可曾想过，你现在浪费的时间，是他们怎么求也求不来的呀！

当一个人在落魄的时候，总会想，如果我当年再努力一点，现在肯定不会那么穷苦潦倒了。但是，时间不会重来，如今的落魄，也不过是当年不努力而造成的后果。

“比你优秀的人比你还努力，你有什么资格还不去奋斗？”，这句话在人们口中极为流传。为什么别人就比你厉害呢？为什么你就是超不

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

做仁恕学生，要求我们正直诚信，友善对待他人，奉献担当，主动肩负责任，而我认为做“仁恕少年”当从感恩开始。感恩是美丽的：馥郁馨香，是花儿在感恩春风的爱抚；晶莹的露珠，是在感恩细雨的滋润；姹紫嫣红，是花儿感恩阳光的照耀。

感恩，这两个词汇，听起来多么动听，可是，感恩你做到了吗？你与仁恕又距离多近多远呢？

感恩父母，是父母给予了我们生命。父母给了我们眼睛，让我们看清世上的善与恶；父母给了我们耳朵，让我们听到万物的声音；父母给了我们一双手，让我们去创造……然而与此同时，我们渐渐长大，父母却渐渐老去。我们应该想想怎么感谢他们的养育之恩。爸妈下班回家，不免有些劳累，为他们捏捏肩，捶捶背，端上一杯暖暖的茶，父母的再多疲劳也烟消云散了，他们认为，只要不调皮捣蛋，乖乖听话就是对他们最好的感恩！

感恩老师，教会我们怎么做人。当我们跨进学校大门的那一刻起，老师，将陪你走完小学六年的时光。六年时间里，老师教你什么是对与错，什么是真善美……可能会有老师批评后的酸痛，也可能有老师表扬后的骄傲。但与老师在的每一秒，岁月偷走了她的青春，留下的是一头银发和皱纹。如果你在班里常常使老师头疼，可以看出你真的

少则得，多则惑。

“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”所以自古以来，人类充分发挥他们作为有智慧的动物的本能，总将事物拿出来较之一二，计盈算亏，以满足内心的需要——拥有的较之他人为多，就自傲；不及他人，便自卑。孰不知，只有有穷的事物才能以多少划分比较，拥有的再多也终究是有限的；而人类欲望之无穷，根本无法界定多与少，甚至这种比较多少的行为也是这欲望的一种。将有穷的东西与无穷的相较，既可笑又可悲。

欲，没有多与少，只有更多。基于人类这一丑陋的天性，一种个人投资方式——福利彩票应运而生。无数的彩民前仆后继地将自己有限的工资投入到无限的购买彩票中去，只为了那近于零的大奖概率，终是一无所获，而越陷越深。有人开始只是抱着赚些小钱的心理而迈进这个门槛，一旦小有所获，便想求得更多。毕竟当所拥有的与所欲求的比较，只会显得更渺小。久而久之，越比越少，终有一天，理智会被欲望吞噬。

拿破仑在战胜反法联军后已拥有无数光环荣耀，却不满于此，妄图控制整个欧洲，最终被囚禁在小岛上孤独老去；王莽位至宰辅，一人之下万人之上，仍想篡权夺位，结果以死亡付出代价；许多银行家追求财富，制造泡沫，却小则破产

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

现在的世界，似乎有些“无情无义”……

只为了拿钱上网，竟对自己的父母及亲人下狠手；只因听不惯老师苦口婆心的教导，竟对老师动粗；职位………

俗话说的好，生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活滋养。蜜蜂从花中采蜜，离开时“嘤嘤”地道谢。连蜜蜂都知道感恩，我身为祖国的花朵，一定要从感恩开始，做仁恕少年！

在我们身边，有许许多多值得我们感恩的人。如：给予我们生命的父母；将知识的阳光撒给我们的老师；在我们失败时，安慰我们的朋友；以及很多人…………

父母是我们的第一任老师，他们教会我们吃饭穿衣，教会我们学走路，学说话；教会我们分辨真善美和假丑恶，告诉我们什么该做，什么不该做。此外，又是谁为了给我们买一件新衣服，而穿着旧衣服？有是谁把最好吃的东西留给我们，而只吃剩饭？有是谁在我们熟睡时，帮我们盖好踢掉的被子？又是谁为了我们而四处打拼，留了再多的汗水，也不屑一顾？父母为了我们做得太多太多，面对这份沉甸甸的爱，我们怎能不去回报？帮父母干家务活，帮父母捶捶背，洗洗脚，在父母劳累时，为他们端

以前，我也幻想过：如果今天没有作业，我就要疯狂地玩一回，把平时没玩的补回来。可学过林清玄的《和时间赛跑》后，我的想法改变了。如果今天是无作业日，我们不能光看动画片，不能在大街上乱跑，而应该做些有意义的事。

如果今天是无作业日，我想我会从班级图书角里借来几本好书，坐在窗前认真地阅读，和童话里的人物做朋友，去探索百科全书中的奥秘，体验歇后语大全里中国文化的博大精深……

如果今天是无作业日，我会趁妈妈还没下班回家这段时间好好地把家里打扫干净，就算累得腰酸腿疼，看到妈妈那满意的笑容我也会开心不已。

如果今天是无作业日，我要和奶奶一起择菜，陪她聊聊学校里发生的趣事，告诉她我又学到了很多知识，又结识了几个新朋友，听到她爽朗的笑声我就会很满足。

如果今天是无作业日，我要练练书法，端坐在书桌旁，蘸上墨汁，深情地写上“我爱我家”。这样，忙碌了一天的爷爷奶奶、爸爸妈妈准会消除一天的疲倦吧！

曾国藩说过：“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”所以，珍惜时间，就从无作业日开始吧！

现代社会的生活是快节奏的，这种快节奏的生活也让我们的时间变得碎片化了，令人难以掌控。但事实上，只要我们能够将这些碎片化的时间利用好，管理好，那么成功，就在不远处。

我从小学习小提琴，每周我都会花大约三小时来练习小提琴，一次一小时，每周三次，这是我在上中学前养成的雷打不动的习惯。

然而进了初中后，这个习惯不得不被改变。补习班，老师布置的作业，自己买的课外辅导作业等等各种各样的事情总是占据着我大把大把的时间，所以练琴也不得不停止。等我再次拿起琴时，我发现我对琴的把控和熟练完全消失，取而代之的是生硬的指法和刺耳的琴音。

当我来到琴行将考级曲目练给老师听的时候，老师皱起眉头，问我为什么会如此生硬，我便将问题告诉了他。老师听后，并没有直接回答我，而是向我讲述了他的经历。

“我九岁那年开始学琴，那时的我像你一样，只要有空就会去练琴，把练琴作为一种乐趣”老师看了看我，继续说道“过了几年，我也面临着和你一样的问题，学业繁重，根本没有大把大把的时间练习。但我有一点和你不一样，那就是我发现我每天有很多零零碎碎的时间没有被利用，所以我就用这些零散的时间练琴，一段一段地练，最后既没有影响我的学习，也没有荒废我的小提琴。”讲到这