战国张良

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

民以食为天，说到吃，尤其提到麻辣火锅，我可是口水直流三千尺啊！有的人喜欢东北的老边饺子，有的喜欢西安的肉夹馍，还有的喜欢北京烤鸭，而我却最喜欢家乡四川的麻辣火锅。

关于麻辣火锅有这样一个故事，从前战国时期，百姓张氏携其妻子张良氏为避战乱而躲到四川，四川人见他们可怜，便收留他们，同他们一起种地，种茶。后来，张氏妻子为感激四川人，便邀请了四川当地所有收留他们的人到张氏家里做客，张氏妻子见人都到齐了，便端出来一盆辣汤，在盆底下搭火炉，里面点火。然后，又端上来一盘盘菜，开始下锅，下锅后，菜煮熟了就可以吃了。因此，四川的人们管这种主食叫——火锅。至于它后来为什么叫麻辣火锅，是因为四川人特别爱吃麻辣，所以就叫——麻辣火锅。

它形似太极盘。虽然它看起来非常辣，但是吃起来却麻辣可口，别有一番风味。正所谓是麻辣鲜香，色香味俱全。真是我们四川的美味佳肴啊！它的主要原料是辣椒等。

别看它吃起来香，但是它的制方法却很难，首先将辣椒，放在锅里用油炒，炒出红油。然后，再把凉白开倒入锅中，继续翻煮，直到把凉白开给煮成红汤，再放入郫县豆瓣酱，最后，就可以放蔬菜，肉等食物了，下锅，然后出锅就可以吃了。吃的时候，要注意不要被烫着。要用筷

我一直拥有一本像《太公兵法》一样珍贵的书，可以教会我许许多多的道理，让我的成绩优异。因为我上幼儿园时，妈妈给我讲了一个有关张良的故事，让我记忆犹新。

故事是这样的：一天，张良漫步着走到了一座桥上，只见一位白发苍苍、衣衫褴褛的老人盘腿蹲坐在桥头。看见张良迎面走来就故事把鞋子扔下桥，对张良说：“你去帮我把我的鞋子拾回来！”张良很生气，心想：“这老人也太不像话了吧。”但他还是硬着头皮帮老人拾回了鞋子。可老人又傲慢地说：“再把鞋子给我穿上。”张良更不高兴了，我都帮你把鞋子拾回来了，还要帮你穿上？可看在是位老人的面子上，张良还是跪下身，恭恭敬敬地帮他穿上了鞋。老人连声谢谢也没说，仰天大笑三声，回过头对张良说：“孺子可教矣，五天的的早晨你来这儿等我。”话音刚落便扬长而去。

第五天，老人一早就在桥上等张良，一见张良就责备他：“和老人家约好的时间，你怎么能比我后到呢？过五天再来吧！”张良有些懊悔。过了五天，这次天刚微微亮，张良就到了桥上，但老人仍然先到了那里。这回老人声色俱厉地责骂道：“怎么又迟到了，还是过五天再来吧！”

相信阅读过《史记》的人都知道刘邦评价张良的话“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”能让一个帝王如此称赞，他张良到底有何能耐呢？

“帝者师”张良，这个称号可不是白得的。他跟随沛公一路过关斩将，打了无数场大仗，“下韩十余城，攻下宛，入武关。”最精彩的一战就是峣山之战。当时，沛公刘邦想派遣两万兵去攻打峣山下的秦军，而张良却劝道说“秦兵尚强，未可轻”，他听说对面的将领是屠户的儿子，易用金钱收买，“愿沛公留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵”，再命令郦食其带着许多贵重的财宝去诱惑秦军将领。不出所料，秦将反叛了！之后，便希望与沛公联合起来袭击咸阳。沛公本想答应，可这是张良又劝阻“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”这次，沛公他还是听从了张良的建议。他大败了秦军，以至于之后到了咸阳，秦王子婴也只能乖乖投降于沛公。

我为什么会说它精彩呢？因为这实在是太大快人心了！这好像是张良已经筹划好了的，所有的一切都在他的掌握之中。先是用财宝收买秦军将领，后又料到秦兵不会乖乖投降。趁着秦军

生活中的很多时候都需要忍一忍，有时候会因为自己的一时冲动，伤害到自己，伤害到别人，那么如果我们多忍一忍，这些鸡毛蒜皮的小事是不是就“化干戈为玉帛”了呢！

张良的故事大家都不陌生吧？张良因为忍让老人，获得了一部令他终生受益的书。大家想一想，如果张良当初不忍让，而是毫不理睬、旁若无人地从老人身边走过去或大声指责这位老人，很暴躁地推开他，那么，这本书他会得到吗？

苏格拉底正和朋友们讨论问题，他的妻子向他泼了一盆水，苏格拉底顿时淋成了一只落汤鸡，但他非但没有生气，反而笑着对朋友们说：“我的妻子是在提醒我打雷了，马上要下雨了。”苏格拉底的妻子是当时著名的泼妇，苏格拉底完全可以大声指责他的妻子，但他没有，他是忍耐，为妻子的无理行为找出了一个合情合理的理由，让妻子在别人面前仍然抬得起头。

周总理每次理发都去朱师傅那里。有一次，朱师傅不小心划破了总理的脸，总理不仅不生气、不暴躁，而且反过来安慰朱师傅，使朱师傅深受感动。

你看，古今中外的名人不都会忍让吗？俗话说：“小不忍则乱大谋。”如果大家都忍一忍，一些小事就都过去了。

遇事三思而后行，遇事多忍忍，我们就可以避免许多纠纷，使你生活的环境更和谐。

【篇一：迟到】

在《史记》中曾有这样一段耳熟能详的故事，这便是圯上授书的故事：张良在桥上闲步，一位老人将鞋子扔下桥，命他捡起并穿上，张良忍着怒气做完后，老人走了一段路又折回身命他五日后在这会见。五天后，他迟到了，经过两次迟到后，张良离便半夜赶到桥上，赶在老人之前到达，从而获得了《太公兵法》。

难道老人仅仅只是想教张良要尊重老人吗？其实他更想告诉张良要把握眼前的时机。现在可以每五天每五天给机会迟到，但是在战场上呢？人生呢？机遇是不会允许你错过迟到的。唯有追逐与奔跑，方可愈行愈远。这也是为什么后来的张良可以在楚汉之战中运筹帷幄却决胜于千里之外的原因。

正是因为我们人生之中机遇不会再来，所以我们才更应该把握机会，拒绝迟到。屡次三番的迟到，不仅是对他人的不尊重，更是对自己人生的不尊重。时间一去不复返，人生的道路怎会容许我们迟到，所以我们才应该拒绝迟到。

拒绝迟到，就应该学会安排计划，有了计划我们才可以有条不紊的组织安排好我们的时间。计划像一座桥，是连结目标与目标之间的桥梁，也是连结目标和行动的桥梁。没有计划，实现目标往往可能是一句空话。计划对于人生来说相当重要，没有计划的人生杂乱无章，看似忙碌却是空缺的。所以会安排计划，才使我们在杂乱的时候合理的安排。

拒绝迟

“好玩，好玩……”从张良作文馆里传出了一阵阵欢笑声。原来张良作文馆在玩六一换礼物游戏。

首先张老师给我们每个同学两张便利贴，写上自己的名字。我送的是一本书，外面包着两层白纸。张老师再给每个同学抽一张扑克牌，我抽到了“3”，还好是前几个抽的。

游戏开始了，轮到我了，我心里怦怦跳着，一抽抽到了自己的，张老师说：“抽到自己的则再抽一次。”我再抽了一张，是黄色的，还好是第三大组的，第三大组都是女生。

打开一看，原来是吕文静的六一礼物。她准备了一盒游戏棋“大富翁”。

过了将近二十多分钟时，“抽奖瓶”里的“奖”已所剩无几了，可是我的还是没有送出去呢。

又过去了几分钟，石力行抽时，“抽奖瓶”里剩下五六个，我的票是蓝色的，而瓶里只剩下一两张蓝色的了，我觉得很有可能他抽到了我的。他一抽，啊！蓝色的，他打开一看，原来是我的。

这游戏又好玩，又有趣，真是太棒了！

若无责重于身，人尚可立乎？古有为君者，责在天下；为臣者，责在朝野；为民者，责在山林。而今天，承担起责任对世人来说是一项义务，更是一种担当！

食君之禄，忠君之事，承担起护主的责任，做一位有担当的臣子。在《鸿门宴》中，张良可谓是一位尽职尽责的忠臣。第一，当项伯把项羽第二天要来攻打刘邦的消息告诉张良后，张良本有机会与项伯同往或私逃，可他却没有这样做，他首先想到的是把这个紧急消息告诉刘邦，并精心谋划应对计策。第二，张良同刘邦赴鸿门宴，当这场酒宴上的形式越来越凶险时，樊哙护送刘邦回营，而张良留下，负责稳住项羽，为刘邦争取更多的时间以便于他能够安全回营。当面对杀气腾腾的范增时，身在敌营的张良此时就如同一只待宰的羔羊，其中凶险自不必多说，张良就如同一个疯狂的赌徒，拿自己的性命做赌注。可幸运的是，他赌赢了！他赢了那份为人臣子的担当！

“通过自己的劳动来承担过失，我懂得了什么是责任”。承担起那份过失，做一个有担当的人。故事发生在1920年的一天，一个11岁男孩在踢足球时，不小心把邻居家的玻璃踢碎了，邻居很生气，并要求这个小男孩赔偿12。5美元。这12。5美元对当时这个小男孩来说完全就是天文数字，小男孩很苦恼。无奈，只有把这件事告诉了父亲，看