战国形成

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

今天，是个旅行的好日子，因为环境好，太最暖，人们闲。于是我和同学们便踏上了看鱼苗的路程。

鱼苗，就是刚刚破卵而出的小鱼，据说，鱼苗长不到两毫米，宽也不到一毫米呢！一路上的风景令人眼花缭乱，心旷神怡。

不久，我们便来到了田家湖的“鱼工厂”。刚进大门，来到一个屋里，便看见有人在挤鱼卵了！只见他们一个个的，把鱼卵从鱼肚子里挤出来，一个盆子是棕色的鱼卵，“像这么多鱼卵和精子混在一起，可以成活几十万条鱼。”厂长的话把我们听愣了，不过，厂长给我们演试了怎样成鱼。

厂长先把一杯大约是200毫升的精子倒入鱼卵中，再加入两杯清水，用鸡毛搅拌，我皱了皱眉毛，心想：为什么要用鸡毛搅拌呢？难道搅完了就可以了吗？我把这些问题一一提了出来，厂长也一一的给我们解答：“之所以用鸡毛搅拌，是因为鸡毛很软，不会把鱼卵弄破，等搅拌一分钟后，这一盆的受精卵，就会变成鱼苗了。”哦，原来如此，我不禁点了点头，原来小小的鱼儿也有这么多学问！

这一天，我收获了很多，学到了很多，知识也增长了很多，这一天我是无比的快乐、自豪！

当看见一片鹅毛在空中飘落时，我幻想着那是天使留下的遗迹；当看见一团团雪花落在树枝上时，我幻想着那是天使的赠礼；当看见天空中停留的白云时，我幻想着那是天使带来的福音……于是，我一直幻想着能成为天使。

有一篇曾写着关于天使的故事，说母亲就是上帝派来照顾孩子的天使，于是，我认定了母亲就是我的守护天使。我想变成母亲，像她一样，穿着一条白色长裙，穿梭在人群中。可是母亲告诉我，天使需要磨练，就像雕刻一样，一步步成开，才会长出那对美丽的翅膀，变成心目中的那个天使。于是，我开始了我的奋斗。

这时，我正被父母牵着走在大街上，车如流水，人头攒动，各种服装新颖别致，远远就闻到烧烤小吃食品的香味，还有广播里叫喊着：“机会多多，快来抽奖，只需一元。”正在兴喜之时，母亲却说：“你现在自己照顾好自己，我和你爸去附近办点事。”由于我的依赖性很强，死活不肯答应，父亲一声呵斥，我只好答应。父母走了我孤独走在街上，肚子突然咕噜咕噜地叫，我才知道饿了，顺手买了自己爱吃的棒棒糖，面包，边走边吃，突然觉得一个人走更自由。于是，我开始四处乱逛，看见漂亮的衣服，特色的发夹，美味的小吃，我动了心，但没有买，毕竟钱是不够的

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

大家好，我是本次的导游刘一凡。今天由我带队引领大家游览长城，现在我给大家介绍一下长城的来历。

早在周朝，为了抵御少数民族入侵，各国都修筑了“烽火台”。到了战国时期，北方诸侯国把烽火台连在一起，就形成了最早的长城。后来，秦朝、汉朝、明朝都对长城进行了大规模的修筑。今天我们看到的八达岭长城就是明朝修建的。

远看长城，它像一条长龙，在高山上盘旋，高达又坚固，用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺上方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和设计用。

长城上的条石，你可别小瞧，一块条石有两三千斤重呢！那个年代没有现代化的机械设备，全是劳动人民用手一点一点的搬上去的。多少劳动人民的智慧才凝结成这雄伟壮丽的长城啊！我们一定要爱惜它，不要随便乱涂乱画。祝大家玩的开心！

中国有许多的传统文化，而我最喜欢的是剪纸。

剪纸起源与战国时代，不过那时候的剪纸，是用非常昂贵的银箔所制，但是，这是剪纸艺术的前身，后来蔡伦于公元105元年后发明了纸后，才形成真正的剪纸艺术。

剪纸顾名思义，就是用剪刀把纸剪出漂亮的图形。它流传于广大老百姓自己制作欣赏的民间艺术，这种民间艺术和各地的民俗节令和生活方式有着密切的关系。剪纸的花样丰富多彩，内容讲究。

剪纸这个民间艺术，具有很强的象征性和地域风格，如陕西剪纸朴素、简练。河北和山西广陵色彩浓郁，非常艳丽，浓厚中透美丽，江南剪纸淳厚，粗中有巧，宜兴剪纸华丽无比。

总之，剪纸已经有一千五百年的历史，制作简便，造型单纯细腻，但它包含着丰富的内涵，是了解历史和民俗的重要民间艺术。

河北省是因为地处黄河以北而称作河北，简称“冀”。河北省作为华夏文明的重要发祥地，经过数千年的积淀，形成了丰富、独特的历史文化，很多神话、典故、名人都出自这里。河北自古属于燕赵之地，文化底蕴丰厚，名人辈出，战国时期的著名思想家和政治家荀况，西汉时期的董仲舒，中国共产主义的先驱者李大钊等均出自燕赵大地。一代代河北人演绎着“燕赵多有慷慨悲歌之士”的时代传奇。

河北省是我国唯一拥有高原、丘陵、平原、湖泊、海滨、草原、盆地的省份。拥有清代帝王陵寝、承德避暑山庄、天下第一雄关——山海关、新中国从这里走来——西柏坡、世界唯一的单孔敞肩坦弧石拱桥——赵州桥等等历史文化古迹。避暑胜地——北戴河、华北明珠——白洋淀、中华始祖文化发源地——泥河湾、中国最大的人工林场——塞罕坝也是我省著名的旅游胜地。

特别是近年来荣获联合国环境规划署颁发的地球卫士奖，是对河北治理环境、保护环境最高的褒奖。50多年前，300多位平均年龄不到24岁的年轻人毅然来到黄沙漫天、寸草

常州是一座古城，武进也不例外。原先我也只是知道它历史悠久，却从来没有了解过。这次小记者“魅力武进”的采风活动，参观了武进规划馆，让我对这个生我养我的城市有了深刻的了解。

武进早在5000多年前就有人在这儿繁衍生息，出土的文物表明，在新石器时代就形成了原始村落。春秋战国时期吴国季札的封地就是这。季札是谁？孔子的师傅，可想而知武进的文化底蕴有多深厚。武进是南朝和梁朝皇帝的出生地，其中梁朝的昭明太子还写过赞美武进的诗歌。萧氏皇族的姓名在规划馆的墙壁上篆刻着，看起来蔚为壮观。共产党建党初期，我地就出现了瞿秋白，张太雷，董亦湘等爱国烈士。就连著名的周璇也是我们这儿的人。

武进拥有一个特殊的地方——淹城。淹城是我国目前春秋晚期城池遗存中保存最为完整的一座古城遗址。从里向外，它由子城、子城河，内城、内城河，外城、外城河三城三河相套组成。这种筑城形制在中国的城市建筑史上，可谓举世无双、绝无仅有。因为至今无人知晓淹城的由来和主人，所以在人们心中淹城是神秘的。关于淹城的传说有很多，十大传说更是广为流传。

武进在古代和近代就这么突出，现代的发展也是不容小觑的。武进的三园一城有一定的名气，为旅游业的发展提供了很大的帮助，也为

端午节是我国的传统节日，又称五月节。在这一天，人们一般会吃粽子、赛龙舟、挂艾草或菖蒲、喝雄黄酒……各地习俗不尽相同。

那么，端午节的习俗又是怎么形成的呢？让我来为你一一解答吧！

首先是吃粽子。传说战国时期的楚国大夫屈原因屡次向昏庸的楚倾襄王请求提拔那些有才能的人，损害了那些唯利是图的王公贵族的利益，遭到了谗臣的污蔑，被发配到偏远的地方。公元前278年，秦国入侵楚国，楚国的全部土地被秦国纳入了自己的版图。屈原得知这一消息后悲痛欲绝，并为自己无法做任何事情而痛苦，于是他写下了《怀沙》后，抱着一块大石头跳进汨罗江。周边的百姓得知这一消息后，驾着渔船到汨罗江打捞屈原，却都无功而返。后来，人们怕江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便将煮熟的糯米团丢进江中喂鱼虾以保屈原躯体。

挂艾草、菖蒲，则是人们为了驱瘟辟邪而形成的习俗。在古代，五月也称为“恶月”，瘟疫盛行，人们会把艾草、菖蒲挂在大门上，以保一家平安健康。也有人把艾草晒干，用火点燃后，用来驱除家中的蚊虫等害虫。艾草和菖蒲都可以做为香囊里的材料，利用其气味使自己免受蚊虫叮咬。当然，这也寄托着长辈对晚辈的祝福。

在这一天，有的人还会喝雄黄酒来驱邪扶正，这是因为端午这一天也