战国戈币

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

从3035年12点09分算起，我已经在这里坐了21个小时35分钟57秒了。

我不知道我为什么要呆在这里，也许是因为我生来就与他人不同，我有一颗能思考的大脑，因此被视为另类当废品一样丢弃在这里，百无聊赖地看着人造天空和塑胶植物发呆。

就像在等待戈多一样。

大脑礼的芯片将信息清晰地呈现出来：那是法国作家贝克特的作品，讲得是两个流浪汉不舍昼夜地在路边等待戈多。

我也是如此，虽然不知道戈多是谁，但我依然坐在这里，权当等待戈多。

但我并没有等来戈多，而是一对母子，快步地走过小路。

“根据科学的计算，你每日学习的时间为10小时，每算出一道题的时间是5分钟。从你现在的成绩来看，你考上重点高中的概率是40%，考上重点大学的概率是30%，将来取得月薪1万以上的工作的概率是20%。因此，你将有60%的概率存活在社会底层，40%的概率被视为废人。”

母亲的话语和男生麻木的背影随着他们的脚步走远了。我虽不知道他们姓甚名谁，但一定不是戈多，因为他们和大部分人类一样，崇尚科学，相信计算，千篇一律，效率至上。

我回过头，继续等待，看见一个中年男子，把轮椅上的老人推至路边。

“根据科学的计算，你的死亡率在70%以上，而每天治疗所花费用在1000到2000，

太好了，太好了，今天是星期五，我们班级的班币兑换日！

好不容易挨到了下午第三节课，张景岚兄弟俩迫不及待地把妈妈准备的两大袋子“美食”拿出来，摆到同学们用课桌拼成的柜台上。王一伊也选了个满意的位置把自己的新文具摆好。周老师也拎了一大包“美食”走了进来，柜台上的商品可真是丰富，同学们兴奋地研究着自己的购物计划。周老师说：“同学们安静！请准备好自己的班币，兑换活动要开始了。”

首先，几个同学自告奋勇当收银员，活动就开始喽！

老师说：“这个星期得分最多的第二小组先来购买，韩雨辰、李健一、赵一迪……”“好东西不会被他们都买走了吧？”我暗暗地想。第二小组购完下来之后，我往“超市”里一看，原来“好货”还有一大堆呀！这我的小心脏才稍微平复了一点。接着，周老师又按纪律表现依次点了小队的名：“第一小队……”“第三小队……”“中间小队前三排…&hel

虽然，许多游戏已销声匿迹，可是，这并不说明人与人之间的快乐被消来。有一种东西，它多少次被人们丢弃，又多少次重新兴起，这就是异形币。

记忆中，异形币有许多种类（形状），有圆有方，有三角形的，数不胜数。当然，也有许多属性，正方形和长方形不易被翻，圆形是中等，三角形容易把别的打翻，还有正六边形、椭圆形等也各有不同。反正一般人喜欢用圆形的异形币，因为，其它的比较少，比较稀有呢！

最简单的玩法就是石头剪刀布开局，把别人打翻，那块异形币就归你了。“叮！叮！”这清脆的声音时常在校园回荡。不过，你可别忘了，还有高手之间的较量。甲、乙二位高手正在比拼，甲拿起异形币，放在地上，用指甲碰三下，用那三角形异形币狠狠朝乙的打去，可是没翻。甲只好拿异形币回来，在地面擦了三下，又用指甲碰了一下。这才是高手技巧，主要为了增加防御力和攻击力。

厉害点的玩法就是挽阵，可以不断地换异形币，也可以一个在那里挡，三角形的在不断地打翻别人的，这样超爽，尽管这种玩法不流行。

说到不流行，还真有几种玩法只有少数人知道——以异形币上的石头剪刀布来决定胜负；以异形币上的攻击点值决定胜负，以猜上面的色子点数决定胜负。

怎么样，这异形币是不是很有意思呀？可它的

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

今天，妈妈教我认识了人民币，人民币就是我们用的钱。

我首先认识了硬币，有1角，5角和1元的，它们都是圆形的，1角最小，1元最大。我知道了5角可以换5个1角，1元可以换2个5角，也可以换10个1角的。

又认识了纸币，就是一张张纸做成的。妈妈先拿了一张小小的，我从来没见过，妈妈说这张纸币是1角的，它和硬币1角代表的钱的大小是一样的，只是一个是硬币一个是纸币。还有五角的纸币也是和5角的硬币一样的，我没见过这两张纸币，是因为现在市面上这种面值的很少用了，大多数都是用硬币的。

还有一元纸币和一元硬币，面值大小也是一样的。我又认识了五元、十元、二十元、五十元、一百元的纸币，它们颜色不一样，大小也一样，妈妈让我一一把它们摆好，我知道了十元可以换2张五元的，二十元可以换2张十元的，五十元可以换5张十元的，最大的一百元可以换10张10元的，还可以换5张20元，但只能换2张50元的。

接着妈妈让我用人民币去买东西，我们去了肯德基，要买3个甜筒，我算了算1个甜筒6元钱，买3个就是18元，我给了收银员阿姨一张100元的大钱，她找了我82元，还让我数清楚，我数了数果然是82元，和我算的一样。我和妈妈、妹妹一起吃着甜筒，开心极了。

我学会了自己买东西，更加开心了。

那是暑假的一个傍晚，我和妈妈骑着自行车回家。街道上行人稀少，一切都和往常一样，可就在这个平常的傍晚，发了一件不平常的事情。

我们穿过熙熙攘攘的市场，拐入一条小巷。夏天的傍晚，难得有这样清静的道路，我和妈妈享受着丝丝清风，有说有笑地骑车向前走着。就在这时，一抹绿色从我眼前掠过，我扭头一望，是一张崭新的一元人民币，赶忙叫妈妈停车，用手指了指，问妈妈：“您掉钱了吗？”妈妈赶紧检查了一下她的钱包，拉链并没有开着。环顾四周，路上也没有什么人，于是我们便继续向前走，这事压根儿没有放在心上。

大约走了两分钟，眼角的余光瞥到路边的草丛中又躺着一张一元的人民币，在它前方还有一张十元币。我和妈妈停下车，疑惑地相互一望，又向前驶去。前面不远处有名中年男子，正蹲在地上好像捡起了什么。“想必这就是失主。”我心里暗自想道。经过那个人身旁时，我无意间瞟了一眼，那人手中拿着一张五十元的人民币，可在和我的眼神相触的一刹那，他眉毛一挑，手竟然抖了一下，眼睛慌乱地眨了几下，用舌头舔了一下嘴唇，扭头向另一条路跑去。我感到不解，再往前走，又有一张一元。我和妈妈明白刚才那人不是失主，失主一定就在前方，于是奋力向前赶去。

终于，在我们前方出现了一

人民币作为在全国通用的货币，背面图案非常精美，有着我们祖国的壮丽山河。今天我就拿第五套人民币的二十元来说吧。

去年夏天我们去桂林的漓江游玩，我们坐船欣赏山与水，漓江的美景尽收眼底，好像一位满身珠宝的美仙女。漓江的水真是清澈见底，船在高速行驶时，我仍然看得见江底的沙子和石头。漓江的水也很静，风平浪静的时候像一面大镜子。漓江的水也很绿，在岸上看，像一个翡翠装点着祖国的大地，我们拿起相机争先恐后地拍照留念，都不想错过了。

一会儿，我们到了一座得像只青蛙的山，这只青蛙向天上张嘴好像在看什么，这时左边的山吸引了我的目光，这座山看着平常，再仔细看，原来是二十元人民币背面的风景图！我拿出二十元来仔细比对，一模一样！这使我不禁想到了宋朝诗人王正功的诗句：桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参。这幅画面真的是“舟行碧波上，人在画中游啊！”

人民币的背面的风景图可真美啊！每张都有自己的魅力，让我们好似游览了祖国的大好河山。我真为祖国的大好河山感到骄傲！

大家好，我是人民币，我有七个兄弟，我是老大一佰圆，还有老二伍拾圆、老三贰拾圆、老四拾圆……我的小名是钱，外号是“毛爷爷”，我们都是中国人民银行发行的，各有各的功用。

现在我和我的兄弟姐妹们躺在暗无天日的运钞车里，正奔向各地的银行。到了银行我们被装进了取款机，又是个黑房子，无聊的日子继续着。等啊等，终于被人取出来了，我们兴奋极了，一路激动的跟着他回了家。他家里摆满了礼物，似乎连坐都坐不下了。我想：“这个人可能是个大贪官，不然就不会有那么多礼物。”不一会门铃响起，一个戴眼镜的男人拎着一盒名酒进了主人家，两人又是握手又是寒暄，走时还偷偷将一沓钱放在茶几上。主人那满脸肥肉的脸上露出了满意的笑容。

太阳高高的挂在天上，到中午了。主人开着一辆豪车哼着歌到了一家豪华的饭店，而我们也被他放进了他肥大的口袋。过了一会儿，酒足饭饱后，他走出饭店，看见门口有一个乞丐，主人想：“反正我钱那么多，就给他一张一百的吧。”于是他用油腻的大手把我从口袋里拿了出来，扔给了那个乞丐就走了。乞丐紧紧地握住了我，眼里闪烁着喜悦的光芒，他想：“有这么一张‘毛爷爷&r

人生本来就是一场等待，但我们等待的不是依赖，而是属于我们自己的未来。

——题记

“你在干什么？”“我在等待戈多。”“他什么时候回来？”“我是在等待我的戈多，可我却真的不知道他什么时候回来。”两位年轻人，依靠在树下，进行着无聊的对话，等待着戈多的到来，可是戈多到底是谁呢，我也不知道。

《等待戈多》这是一部由贝克特创作的荒诞剧，它可谓是荒诞剧的传奇。虽然它的语言平实，情节无聊，但是贝克特却用这部戏剧淋漓尽致的展现了资本主义社会中的底层人民对于幸福生活的渴望，令人感同身受，回味无穷。

一个人活在世上，心中总是有一个盼头的，这也许就是我们心中的戈多吧。正因为有了戈多，我们的生活才有了动力；正因为有了戈多我们的生活才富有激情；正因为有了戈多，我们的生活才有希望。可是，等待戈多的过程却是很漫长，索然乏味的。

我想，这也许和我们现在的情形一样吧，中考快要来临，而我们的成绩却与心中学校的标准大相径庭，相差了十万八千里。在初四的下学期，我们每天都坐在课桌前，在题海中遨游；每天都在辛苦劳累，过着三点一线的生活；每天我们都在操场上不停奔跑，挥洒着自己的汗水