战国文信侯

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

夜晚明亮的灯光下，我又拿起了《三国》，体验武侯之英才。

诸葛亮的一生，文能治国，武能安邦，历乱世而不消沉，盛宠之下却一生清贫，创造了后人难以企及的人臣之高标。赤壁之战，尽显神妙玄机；空城之计，更是智勇双全。从初出茅庐到舌战群儒，从三气周瑜到七擒孟获，短短几十年间，叱咤风云，惊煞世人。然而，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，他如流星般转瞬即逝，只留给世人一片遗憾。

如今，三国已逝，蜀汉已灭，在历史的长河中，蜀，只留下了一座武侯祠，静静伫立于城市之中，如同一方净土，用一千七百年的文化底蕴滋养着人们。或许，诸葛亮的魂魄仍存于人间，他应该是欣慰的，因为他永远活在人们的心中。

沉醉于承载千年往事的扉页中，不知不觉，皓月已当空，夜色苍茫。恍惚中，似乎看到诸葛亮羽扇纶巾，潇洒走来。他头顶是明月清云，周围是苍松翠柏，竹影婆娑，橘黄色的宫灯也在清风中摇曳。他的身上，没有刀光剑影的冷漠铁血，却充满了谦谦公子的温润如玉。

也许，千年以前，他如此般伫立在军营中，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。千年之后，武侯之英才早已传遍天下，妇孺皆知，而诸葛亮却只留魂魄在人间了。

历史的车轮滚滚向前，我视线掠过一行行文字，抚今追昔，令人烦燥的喧嚣的城市显得格外邈远。

合上书，看

守候着，守候着，女人的脚步越发的近了，少年终于踏出了沉重的步伐，走上前去。

七月，炎热的夏日，窗外蝉鸣的声音连绵不绝，使人感到无比烦躁。屋里一个眉清目秀的少年听着母亲絮絮叨叨的批评：“你现在的成绩怎么像过山车一样起伏不定？现在我说什么你就像没听见似的净敷衍我，我看你现在就是无药可救了！”母亲的责怪好似机关枪接连不断的喷射出去，“无药可救”就像一个导火索，彻底点燃了少年那颗原始的心。

“对，我就是无药可救了。”抛下这句话，少年扭头就走。“你有本事就别回来！”母亲在后面嘶吼着。

少年逃离了那个一直称之为“家”的地方，毫无征兆的，他离家出走了。

忽然间，他想变坏，很想很想。他不想再像一个机器般整天学习，不想再听母亲无时无刻的念叨，不想再变成像过去一样的听妈妈的话。“我要变坏，我要变坏！我再也不要做一个好孩子了！我长大了，我不想让妈妈再管我了！”那一刻，叛逆的心理快速蔓延。忽然间就长成了一棵参天大树。

跑着跑着，少年的脚下被一个什么东西绊住了，他用力的一踢，一个银色的什么东西飞了出去。地上赫然躺着一个钱包。他挑了挑眉毛

从古至今，没有一个人不夸诸葛亮是智慧的；从古至今，不知有多少人看过那本《三国演义》。那些刀光剑影，至今还深深地印在人们的脑海中。可是很多人并不知道，诸葛亮和刘备死后的坟墓究竟在哪？没错，它就在成都的五侯祠。

五侯祠的正名叫汉昭烈庙，意思就是祭祀汉昭烈帝刘备的寺庙。这时，我奇怪了起来，不是说五侯祠吗，怎么说成了汉昭烈庙呢？原来，刘备是皇帝，身份比作为臣子的诸葛亮不知道高了多少，当然要摆在前面，称之为汉昭烈庙了。然而，在老百姓心中，它永远都是那个五侯祠。

走进大堂，那牌匾上刻着四个金字：“明良千古”，这是称赞刘备和诸葛亮君臣和谐、治国有方。两旁还有许多后人立的牌匾，无一不是夸赞刘备和诸葛亮之间亲如兄弟般的关系。再往前走一点，就到了文廊和武廊了，文廊里摆放着三国时期刘备手下文官的塑像，武廊里摆放的是刘备手下武将的塑像。瞧瞧看，这些塑像个个雕得精细，尽管不是三国时期所塑，但是却也别有一番风味。那些文官都端端正正地坐在那里，手上无一不是握着给皇上谏言的令牌；而那些武官们个个都两眼瞪圆，双手插腰，似乎马上就要去征战的样子。猜猜看，文官第一名是谁？庞统呀！武将呢？则是赵云。

往前走，就可以看见刘备的塑像了。瞧，刘备身披金袍，慈眉善目，两只

读完了余秋雨先生的《中国文脉》，425页，期间的感受很难用我笨拙的文字去表达，刚开始时，读起来有点涩，有点苦，到后来，越读越觉得酣畅淋漓，荡气回肠，温暖熨贴……在品读《中国文脉》的过程中，如倾听一支穿越三千年时空的清雅妙曲，荡气回肠，暖意氤氲，头脑清明。

余秋雨先生像一位画坛巨匠，以充沛的才情，饱蘸深情的笔墨，大气磅礴地勾勒出漫长的中国文脉画卷，流露对中华文学家园的满腔抚爱和关切之情，时而工笔重彩，绘声绘色；时而妙笔生花，汪洋恣意；时而清新点染，灵光流动……

中国文脉的原始材料，是文字，从五千年的蚩尤黄帝时代开始记载历史，于是文学开始它永无止境的行走了。过了大致两千年后，它在平和、安详、寻常、世俗的黄河流域找到了《诗经》，让新生的文脉开始走上旅途。

中国文脉跌跌撞撞吟唱着一首首《诗经》，充满了稻麦香和虫鸟声，隆重上路。一路走到了百花齐放、绚丽多姿、百家争鸣的先秦诸子时代。行吟在江风草泽边，穿着衣饰奇特的屈原如约而至，他孤傲而天真，凄楚而高贵，离群而悯人，塑造了悬崖独吟曲，拉出了诗人的文脉。

到了汉代，忍辱负重、奋笔疾书的司马迁在狱中以从容真切的朴素笔触、错落有致的自然文句造就了《史记》，散文接手

海昏侯墓位于今天的江西省南昌市，这个墓的主人是刘贺。刘贺是汉武帝的孙子，当了27天的皇帝，据说他在这27天内做了一千多件离谱的事，差不多半个小时一件离谱的事，所以他被废黜了。他被废黜后，被贬为庶人。最后，他又迁回豫章郡海昏县，就是今天的江西省南昌市，被封为海昏侯。当了四年海昏侯，去世了。才有今天大家看到的海昏侯墓。

海昏侯墓是至今保留最完整的汉朝墓，也是含“金”量最多的汉朝墓。它出土了1万多件文物。其中有，5200件竹简，上面记录的是失传的部分“论语”；出土的金器就是400多件，其中包括马蹄金、金板、金饼、麟趾金等等。

墓主人刘贺的腰间，还有一枚印章。这是一件极其重要的文物，如果没有它，我们就很难判断这是谁的墓。这枚印章上，有“刘贺”的名字。但是考古学家，还是提取牙齿、上下肢遗骸样品标本，通过进行古DNA检测，严谨的确定了海昏侯——刘贺的身份。

我在离开之前，还通过现代科技的3D打印技术，打印了一枚刘贺的印章，但是并没有刘贺的名字，感觉被骗了，呜呜呜呜。

寒风凛冽袭来，冰泉潺潺流过。百战沙场的他衣锦还乡，只为报那经年的数日恩惠。

萧瑟的秋风掀起百树枯叶凄然落下，树梢上的乌鸦哀婉的唱着这时代的挽歌。全天下被秦国暴戾统治，人们也在这暗无天日的时代里苟且偷生。刹时间，乡村的冷寂被一声狗吠所打破，远处空见一衣衫褴褛之人缓步走来，谁也没有想到他日后竟如此显赫。

田野里的枯草被风吹的沙沙作响，远处的脚步声也清晰起来。他与许多人一样，因为家贫的缘故，只能靠乞讨为生。

起初，他到南昌亭长那里乞食。但不过几天，亭长之妻就对他感到厌恶。是值正午时分衣衫褴褛的他又来于此乞食，可亭长一家早已将饭吃完。随着一声震响，他破门而出，伴着一身的怒意。

落叶悄然飘下，潺潺流过的溪水里不时跃出几条小鱼。他饥肠辘辘静静的垂钓于溪流之上，轻细的垂线久久没有震动，而他也只能面带饥色苦苦等待。有一浣衣老妇发现了他的窘境，于是十几天里一直带饭食给他吃。他感激涕零，深深跪倒在老妇身前，真诚地说：“我以后一定会报答您的。”老妇却满脸怒色，抚胸叹气答道：“你身为大丈夫却不能依靠自己生活，我是为你感到哀痛才给你饭食，又怎么需要你报答呢？”说完，老妇便收拾漂衣工具。在落日的余晖中，转身离去。

但这件事却像烙印一

当我站在武侯庙，看你那副智者的面孔，我仿佛看到当年你指挥千军万马的情景，我激情澎湃。

你怀着“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”这种想法躬耕于南阳，刘备的三顾茅庐却打破了你自由的生活。因为你被他的诚心所感动，所以你决定出山助他。于是你与刘备围炉而坐，谈论当时大局，指点江山的畅快，这又何尝不是一种潇洒呢！

你一出山就给曹军一个下马威，一个火攻再加夹击使曹军兵力大损，又好像在告诉世界，军神诸葛亮出世了。正因为你的神机妙算，刘备躲过了蔡瑁的骗杀。刘备才有了一些与曹军与孙权对峙的砝码。

在赤壁之战前，面对强大的曹军，你们与孙权的同盟面临巨大的调战，没有足够的弓箭就会输，也只有你那种天性就充满智慧的人会做出如此胆大的计策：向曹军借箭。正因为如此才有了“草船借箭”这成语。你的才智真是让天地也嫉妒，而作为人怎能不嫉妒呢！于是又出演了“三气周瑜”的决计，也只有这种心胸狭窄的人才会因你的才智而嫉妒死的。

也许是因为你的存在让天感到威胁，它要让你遭受挫折，它不想被你牵着鼻子走罢了！正在你准备让刘备率军攻打魏时，后方竟传来关羽被杀。这怎能不让刘备心急！正因为如此张飞也被杀，从此五虎折两虎，军中的士气跌落

相信阅读过《史记》的人都知道刘邦评价张良的话“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”能让一个帝王如此称赞，他张良到底有何能耐呢？

“帝者师”张良，这个称号可不是白得的。他跟随沛公一路过关斩将，打了无数场大仗，“下韩十余城，攻下宛，入武关。”最精彩的一战就是峣山之战。当时，沛公刘邦想派遣两万兵去攻打峣山下的秦军，而张良却劝道说“秦兵尚强，未可轻”，他听说对面的将领是屠户的儿子，易用金钱收买，“愿沛公留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵”，再命令郦食其带着许多贵重的财宝去诱惑秦军将领。不出所料，秦将反叛了！之后，便希望与沛公联合起来袭击咸阳。沛公本想答应，可这是张良又劝阻“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”这次，沛公他还是听从了张良的建议。他大败了秦军，以至于之后到了咸阳，秦王子婴也只能乖乖投降于沛公。

我为什么会说它精彩呢？因为这实在是太大快人心了！这好像是张良已经筹划好了的，所有的一切都在他的掌握之中。先是用财宝收买秦军将领，后又料到秦兵不会乖乖投降。趁着秦军