战国无双全人物图鉴

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

《北京女子图鉴》是2018年我看的第一部电视剧。

看到最近关于《北京女子图鉴》热火朝天的评论，我决定用它来打发我待在家里的这几天无聊时光。全剧只有20集，刚好适应我的急性子。我用两天时间看完了这部剧，有很多话想说……

都说这部剧是北漂一族的真实写照，看哭了很多北漂女子。我却不以为然。我不是北漂，所以我看这部剧并没有很多情感带入。全剧可以用陈可与她的八个男友的故事，间接穿插她的职场生活来概括。

一、陈可与杨大赫

陈可与杨大赫是大学情侣。毕业后约定好一起去北京奋斗，只不过杨大赫因为要照顾他瘫痪的母亲，不得已与陈可分手。所有大学期间美好的誓言，终究抵不过现实。孤身一人的陈可在北京街头没有住处，没有零钱买玉米，又遭遇了分手。我知道这部剧想要极力表现现实，但是太刻意了。难道在北京街头，一个夜晚，一个女孩子真的一块钱买不到原价两块的玉米吗？北京，真的是这样冷漠吗？我没有在北京生活过，这个答案无从得知。

二、陈可与张超

陈可是一个充满欲望的女人。她不会满足于现实的吃饱穿暖，她想要过上一种更高一层的生活，一种LV随便买的日子。以前，我把这种想法定义为虚荣。现在，我认为这是她的欲望，我不能以我的价值观去评判。或许是虚荣，或许是要强吧。而张超是一

国士无双本意指的是对于一个国家中最耀眼，给予人们最大影响的志士，那么何人称得上国士无双呢？

刘和珍为阻北洋政府卖国，拆走大沽口炮台，上街游行抗议却惨遭镇压而死；王小亭为揭露日军残暴行径，行走战场，用相机唤起人们的良知；谭嗣同，大名鼎鼎的戊戌六君子之一，为天下苍生求自有，谋幸福，本有机会逃走，却选择以身徇变法，以召后起。（这段文字凝练了很多，很大的进步）他们，不都是一个又一个鲜活又生活的志士典范吗？他们都有着自己的理想，这是一位志士最基本的东西。但仅仅有志向，有目标就够了吗？志士总是心怀天下，是因为他们志向高远，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这不正是他们的真实写照吗？当然，努力也是必要的。空有理想不付诸实践，就如同一张空白的华丽纸张，甚至都算不上徒有其表。

除此之外，大毅力、大决心也是一位志士所必须具备的。因而他们能够在最危急的时刻做出最正确的选择。甚至从古至今，志士所谓的道，内心的信仰，也在随着时代而改变。

梅汝璈担任远东国际军事法庭的法官，将数位犯下滔天罪恶的战犯审判。后来，却在“文革”中连自己视为珍宝的大法袍都差点儿被烧毁。他长感孤寂，因为他所信仰的三权分立，在这儿销声匿

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

“福无双至”这一个成语我今天真是深有体会！

我在昨天下午的时候干农活丢了一根绳子，所以十分钟的郁闷。但是在晚上的时候，我得知我的一个五爷爷捡到了我的绳子，这使得我原本郁闷的心情瞬时间化为乌有，我的运气实在不错啊！所以在今天早上起来干农活的时候我们专门去了靠近五爷爷家的地方，因为我可以在这里把绳子找回去。

中午十一点半左右的时候，我和弟弟以及我亲爱的爷爷干农活回家了，但是我们突然发现一根绳子又不见了，使得我们今天背东西的时候十分麻烦，但是没有在意，我们觉得这个应该混在了布袋里了，所以回家的时候再说吧！可是我的爷爷回家以后怎么也找不到，和我昨天晚上的时候一模一样，主要是我的爷爷专门针对昨天的事情，就把这些东西背在自己的身上，所以不存在丢的问题，这一点我从来没有怀疑过。那么我们肯定是把东西忘记在山里的一个角落里，导致我们没有看见它。

因此，我的爷爷在十二点半吃完午饭后，原本打算直接去放羊，可是现在又不得不去那里看看，时间又不知道耗费多少，路程又不知道多出了多少，不过幸亏今天早晨去的地方不远。在下午的时候我打电话给爷爷问一下情况，我的爷爷说找到了，它就在这土地的另一个边上，一定是当时候疏忽了，福无双至！

今天再次品读了朱自清先生的散文精选，故衍发为他写一篇文章的冲动。文笔甚是粗略，但也尽心矣。

在我心中，朱自清先生不仅是一位十分优秀的诗人，而且是一位著名的散文学者。我初识朱自清先生，便是源自于学习他的著名作品《荷塘月色》，再后来又学习了它的另一散文名篇《背影》，入目三分、动情至深、细节之处尽显浓情厚谊。至此，我便对他产生了浓厚的兴趣，我不禁惊叹：朱自清先生的散文成就实在是太高了。

他最令我敬佩的是：他的文笔尽显一个真字！用最为真挚的笔触描绘最为真实的见闻和感受记录下每一个真实的场景及对这一幕幕的议论与感受，让人神往，让人共鸣。他的文章中充满了情致，不同的内容往往带有他不同的价值观与感情。每每读他的散文，可以感到感受到它那与众不同的感人的力量。

先生的好友叶圣陶先生是这样评价他的散文的：每回看佩弦兄的散文，我就会这样想起倾听他的闲谈的乐趣，古今中外海阔天空，不做高深而情趣盎然。叶圣陶先生也曾用，饮酒品茶来比喻朱自清先生的作品：味道极正而且醇厚。当然与一般散文所相同的是，朱自清先生的散文，作品语言是清秀俊美的。以他描绘的《荷塘月色》一文所言。那细致的笔触把那挺拔秀丽的荷花描写的极为逼真，一幕幕仿若都会展现在我们的眼前。有人说艺术是有生命力的，语言是生命

随着工业经济的发展，人口的巨增，人类欲望的无限上升和生产生活方式的无节制，世界气候面临越来越严重的问题，二氧化碳的排放量愈来愈大，地球臭氧层正遭受前所未有的危机，全球灾难气候屡屡出现，已经严重的危害到人类的生活环境和健康安全。在应对全球气候变暖和能源危机的跋涉中，以“节能减排，低碳生活”为核心的环保活动已经如约而至了。

所谓“节能减排”就是指减少能源浪费，降低废气排放。而所谓“低碳生活”就是指在生活作息时所耗用的能量要减小二氧化碳的排放量。“节能减排，低碳生活”的环保活动对我们来说是一种态度而不是一种能力，我们应积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节水、节油、节气，从这些点滴作起。除了植树造林还应对废水、废气进行合理排放或减少其排放量。

曾经地球母亲给我们丰富的资源使我们兴高采烈，感叹地球上能源的取之不尽，用之不竭。但现在，由于人们不懂得去节制，被眼前的利益所迷惑，使地球上的资源即将面临着枯竭。大自然是雄奇美丽，五彩缤纷的，我们在感叹大自然的鬼斧神工的同时必须知道大自然不是取之不尽，用之不竭的啊！地球上不能没有绿色、没有水源啊！请你们不要再去破坏它们啦

我已经创成了天下无双的起床曲，现在就让你们见识一下吧！

第一曲：泰山压顶。经过了时间的经验，老爸早已得知单纯的喊是无法叫我起床的，所以第一招就使出泰山压顶，他巨大的身体朝我压挤过来，让我几近窒息，不过我也有了应付的方法，把身子拱起来，就像尖刺一样，弄得老爸压都不敢压，压下去，不是肚子疼就是腰疼，只好宣布这招失败。

第二曲：起床踹法。爸爸肯定不会罢休，第二曲就狠了，照着我较轻地踹下去，虽说是较轻，但对普通人也是够受的了，可怎么踹得动我这个钢铁之躯呢？我把身子团起来，像刺猬一样，怎么踹都不疼，等老爸踹累的时候，第二曲也败下阵来。

第三曲，侵犯领地。老爸挤到我被子里来，把被子拖过来，让我没裤子盖。不过，我也不是吃素的，使出佛山无影腿直接把他踹下床去，随后就慢条丝理地把被子盖上，在我这绝顶高手的面前，老爸第三曲依然失败。

第四曲，痛拎耳朵。不言而喻，接触这招的人都会感觉到耳朵生疼，不过我还是有办法，我使出如来佛掌，就不让老爸的手接近我的耳朵，我可是武功大侠，随着老爸的手越来越酸，第四曲也宣告结束。

第五曲，侵犯领地加强版。先仿照第三曲，把被子抢过来后，再仿照佛山无影腿把我踢下床，不过我自己的招法，我一定能破解，我使出的香港脚，把爸爸臭熏了，就抢过被子来。

在五招

我是沧海中的一滴水，我既没有柔美的身段，也没有亮丽的明眸，但我有一颗进取的心，有似水的情怀，有崇高的理想。我坚信腹有诗书气自华。

我有我的个性，我不愿随波逐流。费罗斯特曾经说过：“黄色的树林里分出两条路，可异我不能同时去涉足。而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”融入大众的我便成了一位普普通通的平凡人，我一愿去走别人庸俗的老路，过别人同样庸俗的生活，在觊觎他人的同时，也否定了自己。

我有我的个性，我幽默宽容。我向来不喜欢看别人满脸怒容的样子，我认为他人的笑才是天底下最美的一道风景。所以我想变成一颗开心果，尽可能地为他人带来欢乐。“比大地宽阔的海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”宽容使狭隘的胸怀容纳百川，所以对待别人的过失，都应付笑谈中。

我有我的个性，我要做真实的自己。“学我者生，似我者死。”这不正是齐白石说过的一句话吗？走不出别人的框架，自然也不会有属于自己的天地。当流行泡沫小说时，我感觉那是在浪费时间；当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春；当流行刻苦学习时，我感觉那才是努力拼搏。要做自己，看清真实的自己，拿出十二分的自信，告诉自己：&ldqu

雨来，一个与我年纪相仿的十二岁男孩，他用他那弱小身躯内不平凡的智慧与勇敢，立下了一次又一次的战功，为共产主义事业做出了自己的一份贡献。

那天，指挥员李大叔被日本军队追杀，无奈之下逃到了雨来家。日本人随之追来，向雨来打听指挥员的下落，雨来眼神坚定地回答：“我刚才在屋里，什么也没看见。”

日本人先后用金戒指和奶糖诱惑雨来，雨来看都没看一眼，仍旧坚持的说：“我什么也没看见！”日本人恼羞成怒，对雨来拳打脚踢。雨来咬紧牙关，宁死不从，他使劲挣开了日本兵的手臂，大声说道：“什么也没看见！”日本人见软硬兼施都没有作用，怒不可遏，命人将雨来拖到河边枪毙。

然而，在日本人要开枪之即，我们机灵的小英雄雨来早已跳入河中，向一条鱼儿似地游走了。

还有一次，一支日本军队逼迫雨来为他们带路到共产党根据地。日本人人多势众。雨来便灵机一动，假意答应。雨来边领路，边吓唬日本人前面是雷区，让他们可要小心。日本人信以为真，小心翼翼的走着，滑稽极了。

过了一会儿，雨来回头喊道：“好啦，前面安全了，你们……”雨来脚脖子一扭，假装失足“跌入河中”逃走