战国时人口总数

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

星期天，因为要去逛书店，我早早就起床了。

我出了家门，路过小区，花园虽然不大，但景色别致，幽雅清静，是个游玩和休息的好地方。忽然，一股清香扑鼻而来，沁人肺腑。只见花坛里盛开着五彩缤纷的花儿：黄的大理菊、红的“状元红”、白的“天女散花”……千姿百态，竞相开放，它们散发出的香味随着微风飘得很远很远，引来了蝴蝶、蜜蜂在上空翩翩起舞……花园里的草坪，有的碧绿，有的暗黄，就像铺上一条黄绿相间的地毯。草坪上，老爷爷、老奶奶们正神采奕奕地打着太极，他们的前腿一弓，后腿一蹬，伸臂挺胸，向上一举，往下一揽，仿佛雄鹰正要展翅翱翔；梧桐树上不时传来小鸟清脆的鸣叫，美妙的声音在花园上空回荡……我不禁感慨，这歌声不正是一支人与自然美妙的交响吗？

我舒畅地乘上公交车，一路上，公交车里助残扶弱的行为比比皆是，尊老爱幼的画面更是数不胜数：一位售票员阿姨毫不犹豫地从口袋里掏出一块手绢，一边替小妹妹擦拭因晕车吐在身上的脏物，一边亲切地安慰说：“别急，别急，放松！放松！”一位眉清目秀的青少年细心地照料那位有腿疾的老爷爷，扶他坐下，

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

围棋起源于我国古代，春秋战国时就流传开来，宋代民间都 设了“棋园”可见那时人们对围棋的普及之广，现在的人却随着高科技的发展把以前的都 丢掉了，我对围棋也了解甚少。

我对围棋的最早认识，是从动画片里看来的，一位中国少年与一日本顶极高手下棋，谁输了棋谁就得掉脑袋。在这生死攸关间，中国少年使用的一招棋就是置之死而后生，那时不懂得围棋，觉得太神奇了。勾起我学围棋的兴趣。

现在随着生活水平的提高，家家都 有了电脑，电脑里有9路，13路，19路三种棋的下法，9路是初级下法，练习最基础的杀法，这正好满足我的需求。我就在9路棋 里练习起来。级数越高的人说明棋力越低，段信越高的人棋力越高。围棋不仅招法深奥，变化多端，而且还能训练思维、锻炼意志、加强修养、陶冶性情。

在这黑与白较量中，我的能力也遯渐在提升。碰到有水平很高的高手，有的下棋，如行云流水，有的威力迫人，他们不仅棋下得好，也能感到沉稳的品性，有的人一输棋就气急败坏的骂人，人品恶劣。

在学习围棋的过程中，我的收益很大，不仅我的棋力有所提高，也让我急燥的性情改变了很多。围棋的创造真是咱们中华民族高度智慧的体现啊！

在国家日夜发展的情况下，人口会越来越多，到那时人类哪有地方种田，那人还不得饿肚子呀。于是我们建造了一种“高楼垂直绿色果、蔬、肉农场”，简称“垂直农场”。

农场里面的植物都分为一块块，每个种子或根下面安装一条电子线和一条运输带，每个方块地里都有一台电子计算机，每棵种子的资料通过电子线络传送过来，接着用传输带传送适当的营养。

鱼池呢？更有趣了，被称为永不换水的鱼塘。原来，鱼池的表面有一层水生植物，而植物上层是家里的牲畜，鱼的便便和牲畜的便便都被水生植物当肥料了，还放出了氧气，让鱼塘更加干净了。

肉，当然要从动物身上割了。可这里的肉却是从实验车间里养出来的。别说不相信，养上顶多20头家养牲畜，我们把动物身上的基因提取出，在实验室里进行人工栽培，不到半个钟头，齐活了！送到实验室里，包装了，送走……等一下，一些对食物有讲究的人可能会说：“这些肉没经过锻炼，嚼劲肯定降了N个档次吧？”

错，在错特错，谁让你抢我的话筒的，我说把它送到另一个车间，用激光帮它锻炼，那肉的嚼劲超级棒呀！为会么先包装呢？当然是国为不愿意让车间有太多的腥味。

我说了这么多设备，当然要用电啦！不怕

我站在浑黄的汨罗江边。

今天艳阳正好，又恰巧是端午。雄黄抹额，虎符系臂，五彩的龙舟浩荡在江上，软白的粽子在别人口中，翠绿的艾叶如利剑戟立在广袤的原野上，只为纪念战国的一位故人……

残阳如血，汨罗江畔。屈原一袭白衣，披头散发，形销骨立，憔悴不堪的脸上泪迹斑斑。他边走边吟唱道：“民生各有所乐兮，余独好修以常，虽体解吾尤未变兮，岂余心之可恁？”声音嘶哑，闻着悲怆，似是一个绝望的人拼尽全力发出最后的心声。

她双眼空洞死寂，是在望着无边无际的滚滚江水？是望见自己当年怀瑾握瑜，意气风发？还是望见朝野之上小人得志的丑恶嘴脸？有还是望见自己日日夜夜魂牵梦萦的楚国被敌军践踏，血流成河，尸骸遍野？……

有人心易变，三头五年就面目全非：也有人心如止水，十万八千里走过，初心不改。而屈原属于后者。他“直言砥美，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命”。他为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！他抛头颅，洒热血，毫无保留将自己全身心献给楚国大地。可楚怀王不解，听信谗言，一而再，再而三的将他贬谪、放逐。但屈原仍矢志不渝，一面将自己的爱国热情全寄托于香草、美人，写下惊世之作

“云里烟村雨里滩”，宁静悠远；“牡丹”妩媚妖艳，时人赏之爱之，而“烟村”与“滩”却“作之难”。是时人的审美有了定式，更是时人的感受变得麻木。“无用之用，方为大用”，当你从世人中跳脱出来，以更先进的思想更纯真的理念看待这一切，反而成了大用之人。

在夜晚昏暗的灯光下，独自漫步的身影显得奇怪，孤寂。因为他违背了规律。一味的追求自己的目标，背时势而驰反而会离目标越来越远。在南宋这样一个文官得势，武官没落的时代，面对外敌的侵略，岳飞的精忠报国不过是“空悲切”，在世人皆倒向求和时，即使满腹家国之情、雄才大略、布阵之策都不比一纸盟约来得可靠，到头来不是血洒疆场，而是身死故乡。想追求一份救亡图存着实不易。

隐居山林，不问世事，难道就成了上策吗？显然不是。弃家国于不顾者怎可谓之人？“人是一根有思想的芦苇“，正因为这份情感和思想让我们站到了食物链的顶端，若失去这份优势，休说家国，就是人这一种群也未必能安然。辛弃疾虽壮志难酬，但却从未放下过燃起的爱国火把，”醉里挑灯看

泪水，真奇妙啊！有时人受了委屈，会流出泪水；有时人遭到痛苦，会流出泪水；有时人感动，也会流出泪水；更奇怪的是人在高兴时，还会流出泪水。别看我年龄不大，但这些泪水我都体验过。

我在家里最小，姐姐比我大两岁，双胞胎的哥哥虽然和我同龄，但是他长得高大健壮，我在他面前显得又瘦又小，是名副其实的“小不点”。我还经常生病，是医院的“常客”，但是妈妈非常宠爱我，经常给我买很多零食和玩具，让姐姐、哥哥都很羡慕我，时常拿我的玩具去玩。

我九岁那年，不幸得了阑尾炎。当时我肚子疼痛难忍，满脸泪水，妈妈十分担心，连忙带我去看病。刚开始是在家吊水治疗，妈妈每天早上五点多钟起来给我做饭，一天不知问我多次，晚上我睡着了，她才敢睡觉。哥哥姐姐都说我是疾病的化身，那一刻我情不自禁流出委屈的泪水，打湿了枕巾。

只有妈妈毫无怨言地照顾生病的我，还批评了哥哥和姐姐。后来妈妈决定带我到县城医院手术治疗，在我做手术时，妈妈更是没日没夜地陪着我。做完了手术，我不能马上吃东西，必须放出屁来才能吃饭。直到第三天我的肠胃功能才恢复。妈妈知道了十分高兴，那时已是晚上十一点多了，她安排我在病房里走一走，然后就急匆匆地出去了，好久才回来，给我带来了一瓶热豆浆

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，