战国时代e社

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

大人们常常会觉得生活在E时代的我们十分幸运，成天无忧无虑，享受着网络带来的天伦之乐。但网络对我们的诱惑也会给我们带来很多麻烦。

趁爸妈不在，我玩网络游戏的心开始蠢蠢欲动。终于，我的自制力开始崩溃，不受约束地玩起电脑来。

我的双手不停地敲击着键盘，目不转睛地直盯屏幕。只见八神庵雷霆出击，时而连连飞踢，时而灵活闪避，时而喷射烈火，时而以柔克刚。眼看草雍京毫无招架之力，节节败退，我兴奋得拳打脚踢，完全忘乎所以。我耸着身子点击鼠标。冲啊！杀啊！

忽然，我的耳朵一阵揪心的疼痛——莫非是草雍京的火焰打到我耳朵上了？随之而来的是一顿如骤雨般的臭骂：“好啊，你小子！趁着‘老虎’不在，‘猴子‘发威，又偷玩电脑！还不快给我去写作业！”

我很不服气，拼命地在心中顶撞。但母命难违，我只好灰溜溜地闷头写起作业来。但我七分魂尚有六分仍浸在网络游戏里。看我八稚女劈死你！烈焰咆哮！呀呀嘿！——上勾拳下勾拳，排山倒海势如破竹，瞧我一箭定乾坤！怎么样？甘拜下风逃之夭夭了吧？

“程轩你在那儿舞枪弄棒什么？作业做完了吗？”我方才如梦初醒，一低头&md

光阴似箭，一转眼的工夫就到了4000年，世界人口暴涨到了400多亿。随着时间的推移，现在的科技可比以前高得多啦！楼房个个高得直插云霄，就连白云都变成了楼房的“装饰品”。

我家住在茂美大厦第886层51室。下班了，我坐着磁轨电车来到家门口，我便唱起《鲁冰花》，你一定会问：“你不开门，唱歌干啥？”告诉你吧，这就是e时代高科技的结晶——音控门，你只要我一唱完，门就会自动打开。你看，门不是开了吗？我走进去后，拿手对着窗户一指，窗帘便落了下来。你一定又会问：“哇，你练过无影神掌呀？”NO，NO！我从未练过无影神掌，这是因为我的手指上有一个红外线发射器，只要对准窗户上的接收器，窗帘就会自动落下来。我一走进房间，灯就亮了。这灯是根据主人在不在房间来决定开灯还是关灯。你又会问了吧：“如果这样，你不是得开着灯睡觉了吗？这个你放心，每天会定时自动解除节电模式。我上网订了些可口的饭菜，随后打开扬声器，扬声器开始读报了。你又有疑问了吧：为什么不买报纸呢？其实人类为了节约纸张，400年前就取消了报纸。因为节约纸张就是节约木材，节约木材就是保护环境嘛，所以，人类就禁

作为e时代的好少年，我的生活变得“碎片化”了。互联网无时无刻不影响我们的生活。

举个例子吧！有个朋友问我：“你多久没看过一整本名著了？”我彻底蒙了：我的生活已经被碎片化了，被一篇篇网上的短文给挤满。我遇上碎片化的网络生活了。

互联网给了我们一种不一样的阅读方式。手机打开网络就会收到很多新闻推送。每天，我们得到的新息变多了，得到新息也变得更加容易了。如果你想读一本书，再也不用去图书馆，直接在网上就能查找它的电子版。时间不够也不用着急。我可以直接在网上看书，再也不必像在图书馆借书时一样还需还书，并且可以在看过的地方留下一个记号存档，下次接着看。我们看书也不再需要带书这么麻烦。只需一部手机，用点流量，随时随地都可以看。看书的限制被互联网轻松化解。

我们人与人之间的距离也变近了。身处异地的朋友，你只要用微信就可以给他发消息。你在哪里都可以通过朋友圈接收他的动态。你也可以在下面点赞或评论来增进你我的感情。假如唐僧取经时有微信的话，也不用斩妖除魔费工夫去天竺了。佛可以直接把经通过微信发给唐僧了。

购物也更加方便了。有了全国通用的天猫APP，你想买什么选好后，直接在线付款，快递员就会直接把你心仪的宝贝送到你家门口。足

“腾讯新闻、线上电商、时尚博主、王者荣耀、微小说、网红……”这就是我生活着的E时代之云云世界。移动互联网迅猛发展的今天，凭借着它速度之快，受众之广，信息之大，平台之便捷，不仅推进时代瞬息万变，也造就了我们生活方式的翻云覆雨。

在如今消费“短平快”的时代中，我们的生活也逐步走向碎片化。而网络、手机等电子平台则成为碎片化时代，我们赖以生存的“氧气瓶”。走在大街、地铁公交、甚至是外出聚餐时，满眼望去“低头族”们沉溺于虚拟的缤纷世界中，他们仿佛穿上了隔离衣与世隔绝，没有了人与人之间的热络交流。

这样的现实世界正逐渐失去原有的美好。人与人的交往本应该是一个完整的过程，初见、问好、交流、了解…成为朋友，而在遇见碎片化生活之后，取而代之是一条微信，一个朋友圈，甚至一个表情符，便可以成为大家口中的“亲”。朋友相聚，大家相见两三语，便各自拍两三张美食照片、朋友合影，刷一下微博、朋友圈，即便是完成了一场知己之约。

失去了温暖、热度的世界，人与人之间变得淡然、冷漠，相信这些，都是我们所有的人都不愿看到。再多的忙

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

夏日的清晨，他被手机铃声吵醒，睡眼朦胧地打了个哈欠，随后一股脑爬了起来。厨房的餐桌旁，囫囵吞枣地扒着早饭，手中拿着一本《文言文完全解读》。快要八点了，他胡乱抄起柜子上的书包，带着手机扬长而去。一天的课程排得满满的，也许是担心自己的测验成绩，他在去学校的路途上也丝毫不敢怠慢，趁着短暂的间隙复习英语、数学……

放学了回到家，照样是作业满天飞。当他正在奋笔疾书地磨着作业，却在偶然之间被一条信息打断。不出所料，果断地放下手中的“我”，开始兴致勃勃地光顾QQ主页——这已经不知道是第多少次了。一会儿与朋友聊天，或是颇为无奈地打断妈妈那停也停不下来的唠叨，一会儿却又匆匆忙忙地回到桌前，捧着书摇头晃脑地背诵。对，忘了介绍，我就是他手中不断放下又不断拿起的那本书。我总是在想，为什么人类会乐意选择一种这样的生活方式？而不是在一个清朗明媚的午后，静静品读我和我的家族，哪怕只是专注地与朋友度过美好的一天？也许这些问题，他们自己也没有思考过。

没错，先进的互联网技术与科技的发展正在不断地充斥着人们的生活，至此，也出现了一个之前从未有过的词汇——碎片化时代。烦琐芜杂的小事、大

今天，妈妈带我和二个姐姐一起去奇E国玩。奇E国是给小朋友们体验各种职业的娱乐场所。

我们来到奇E国，首先玩了沙艺坊，老师先让我们扑沙子。我们一开始都不会画，老师就一个一个轮流教我们。然后，我们再重新把沙子扑开，我在上面画了一个美丽的蝴蝶，这只美丽的蝴蝶像是在空中翩翩起舞。我终于完成了这副沙艺图，我太高兴了。

接着我来到快递公司，体验做一名快递员。老师先告诉我们许多快递知识，然后就让我们把邮件送到指定的地点，签名后再回来。我和一个小弟弟是一组的，结果一出门那个小弟弟就不见了，我只好一个人去送邮件，回到老师那里，我领到了第一份奇币。

最后，我们来到法院。审理酒后驾车撞人的案子，老师让我和另一个小朋友做陪审员，经过排练，我们就正式开庭了。我们跟着法官走出来，法官敲了一下桌子，吓了我一跳。然后问原告发生事件的时间、地点和事情经过，请律师辩解。最后被告判了三年有期徒刑。我觉得当法官太累了，要背很多法律条文。我不喜欢这种职业。

不知不觉就到了关门的时间，我们还有消防员、魔法师、医生等等没玩，下次我要把所有的职业玩遍，选出一个喜欢的，做为自己将来的梦想。

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

“e”生活随处不在。

在现代化信息化的社会，网络实在平常不过的了。现在几乎每个人都会有一部手机，而它时时刻刻陪伴着我们，就像是最忠诚的奴仆。

“e”生活可以让我们不用出门就了解大事小事，可以让我们学到关于书本或超出书本以外的知识，还可以直接购买生活所需，这节省了大把大把的时间。也正是这些，我们的现实生活才得以与虚拟世界紧密结合，才能给我们提供最优质的服务。但我们如果在网络上耗费大量时间，那现实生活还有什么意义呢？这一点在学生方面表现得尤为突出。于是就有了：上课不许玩手机，吃饭不许玩手机，学习时不许玩手机等规定。显而易见，网络有利也有弊，这个是人人皆知的，但却没有人可以做到。

网络可以帮助我们学习上的很多东西，查阅学习资料，做好课前预习；阅读古代书籍，丰富历史知识；观看化学实验，加强深刻记忆。“e”生活总是会带给我们许多好处，但更多的人则发挥它的“劣势”，他们利用网络来满足自己娱乐消遣的愿望，以至于深陷其中而无法自拔。这促使他们的成绩以自由落体似的速度下滑，而有的人甚至给学业划上了句号。这些人因自己的一时欢快断送了自己的前途，那只有一句“少壮不