战国时代是指

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

飘零的季节，

绿叶披上黄色的伪装。

跌落在清冷的大地。

迷迭的花瓣，

也俯身轻吻泥土，

回首转身。

张开手掌，

面对阳光，

浅浅的微笑，

如开在指隙的花，

却是永不凋落……

当今社会，随着时代的改变，“共享”这个新名词已走进我们的生活。那么，共享到底是什么？

拿共享单车为例，去到人潮川流不息之地必定有它的身影，去到偏僻山区，仍能看到村民在阡陌上骑行。想必，共享单车是共享的家族里最广为人知的吧。因为环境在不断恶化，绿色出行是我们所最提倡的，自行车出行不仅可以有效绿化环境，减少尾气，而且还能锻炼身体。相信很多学生、家长、哪怕是去外地打工或是有些步入中年的手机里都会下载这款APP。出门在外，只要手机在手，通过地图找到共享单车，通过二维码“扫一扫”，你就可以开启骑行之旅了。

可是，凡事都有利必有弊。当你享受于骑车的快乐，你可曾想过那些被人随意填涂的二维码，当你遇见一辆少了密码锁的共享单车，你是否会感到气愤。请你来到街道上，马路旁看一看，如今这些情况已层出不穷，甚至这些共享单车缺胳膊少腿的现象已司空见惯。由于这样，很多人被迫去选择下一辆。这样的共享单车给你带来便捷了吗？回答自然是没有。就譬如少了翅膀的鸟，它想飞，没错，它想去翱翔，想去探寻天空的乐趣，可是，现实很骨感。少了翅膀，它，做不到。可以说，共享单车也是一样，确切地说，所有“共享”都一样。它们的初心是

说到带刺的花，人们自然会想到仙人掌或仙人球。可今天白老师带来的这盆花，虽然也是仙人类的，但它跟仙人球有些不一样，因为它的茎与仙人球和仙人掌的茎不同，像一根根的指头，老师便给它起了个“仙人指”的名字。

仙人指翠绿的茎块长短不一，像一根根被染成绿色的手指，有的像老人弯下了腰，有的像小毛虫从花盆里探出头来张望。每根仙人指上面都有无数令人闻风丧胆的毛刺，这些毛刺排兵布阵似的，排列得十分整齐，胆小的同学吓得躲到一边去了，见几个男生壮着胆子走过去看，我也走近瞧了一会儿，其实我对那些毛刺也十分害怕。你看，那一撮撮的短刺好像随时会飞射出来，尤其每一根指头上的那些紫色的刺，又长又硬，更让人害怕，老师试着用笔拨拉一下还响呢。

除了浑身的毛刺外，仙人指上面还有引人注目的小白花。小白花都长在“指头”上，每朵小花都像张开的小嘴巴，三四层花瓣，中间卧着浅黄色的花蕊，白色的花瓣与黄色的花蕊给人一种淡雅清新的感觉，为长满短刺的仙人指增添了几分色彩，看上去那么有趣。

仙人指放在室内，虽然未引来蜜蜂，却吸引来了一群孩子，大家各自为它“画”了一幅不同的画像。

我们身处在21世纪，科技伴随着我们的生活，甚至可以说是我们的生活离不开科技。这不，近几年几位刚毕业的大学生发明了共享单车，其他共享产品也如雨后春笋般随之而来。小到共享篮球，大到共享书店，我们简直就生活在了一个“共享时代”。但共享产品到底是福是祸？人们有着不同观点，今天我就来替大家总结一下两个观点。

观点一：是福。就拿现在最火大家也最常用到的共享单车来说，很多人使用共享单车是因为它方便、快捷。大家都知道在上海这个大城市容易堵车，非常浪费大家的时间，那么，大家自然而然地想到了自行车这个“古老”的交通工具。自行车虽然能够帮助我们自如地在人群车群中穿梭，但是它也有缺点，那就是笨重，不太方便搬运，只要骑出去，就要一路再骑回来，比较累。这也是自行车从一个主要的交通工具变成了一个没有太多人去使用的交通工具的主要原因了。但是自从共享单车进入人们的视野后，这个问题也就迎刃而解了。想用的时候扫一下二维码，不需要的时候将它还回去，随用随借，随停随还，既省时又方便，再也不会因为堵车而迟到，被老板扣工资了，这可谓是上班一族的福音啊！由此可见，共享产品在一定程度上给我们的生活带来了许多便捷，难怪那么多人拥护共享产品了。

观点二

时光走了，梦的脚步停留下来；皱纹深了，躲在里面的故事丰盈起来。科技时代，共享经济，信息发达，生活便利。古代人们自己打猎为生，如今人们一个共享外卖就有现成美食；古代人们自己动手做工具，如今人们到哪儿都有共享单车或汽车；古代人们外出活动、捉鱼捕虾，如今人们足不出户，共享快递成了生活的重要组成部分。那共享时代，到底是福是祸？我们来看看吧。

贝贝是A中的学生。一天早上，贝贝赖床不起，她半眯着眼瞧了瞧身旁的闹钟，已经到起床上学的时间了。回顾着刚刚的美梦，贪恋着温暖的被窝，贝贝自己对自己说，再睡一分钟，一分钟后就起床。

谁知，等贝贝再睁开眼，十分钟已经过去了！贝贝急忙跳下床，以最快的速度洗漱完毕。下楼后，贝贝抬起手腕看了看手表，现在即使跑去学校也要迟到了。想起老师发火时的直眉怒目，贝贝急得快要哭出来了。

正愁着，贝贝突然眼前一亮，她发现路旁有一辆共享单车。她一边暗暗庆幸自己下载了共享单车的软件，一边快速从书包里掏出了手机扫描二维码。风驰电掣般骑着单车赶往学校，坐到座位上的那一刻，早读预备铃声响了起来，贝贝如释重负地松了口气，还好没迟到！

第二天，贝贝刚想早点起床，又想起了昨天的经验，她在心中安慰自己：有共享单车呢，不用怕迟到。于是，她又美滋滋地睡下了。第三天，第

每个人都有一双灵巧的手，每只手指都为主人做过许多事情，立下汗马功劳。因此，丁丁的五个手指为此吵得不可开交。这不，丁丁刚睡下，五指兄弟又开始争吵了。

大拇指先发言。它得意洋洋地说道：“我虽然生得粗大，但是作用最多。握、弹、捏、揪，哪一样不需要我呢？”“谁说你的功劳最大？还有我呢！”食指气愤地说道，“小主人写字的时候。还不是由我来控制笔杆的？指方向、拨电话，我是少不了的！”

这时，高高瘦瘦的中指站了出来。只见它挺挺身子，耸耸肩膀，骄傲地说：“我看功劳最大的还是我！你们干事，我都在一旁助阵。而且，我亭亭玉立，比你们都好看多了！”

“得了吧，别吹牛了。”无名指神气地说着，“我们干事的时候，你根本没在助阵。你就只顾着自己。倒是我，在小主人写大字的时候，把笔杆掌握得牢牢的，让小主人写出一手好字。”

“我的功劳也不小呀！”小拇指打断了无名指的话。“别看我个子小，力气也小，可是，你们做如何事情，都少不了我的帮助。”

五指兄弟就这样争着，吵着，喋喋不休。

这时，手掌大哥来了。它听了它

国庆七天小长假，我和我的好朋友们一起去梅州市的五指石游玩，那里的自然景观非常好，放眼望去，映入眼帘的是蓝天白云，高山流水，还有绿树红花。

五指石是典型的丹霞地貌，山上云遮雾绕，层峦叠嶂的山峰在云雾中若隐若现，那里的水清澈见底，里面却没有鱼，应了那句“水至清则无鱼”。

走到半山腰，风景更是优美，那些山都奇形怪状的，但却美得自然，整个景区岩深洞幽、雄浑隽秀。从山顶往下望，是郁郁葱葱的树林，是蜿蜒的迂回曲折的盘在半山腰的如画卷一般的羊肠小道，我们就走在这样的小道上，在山间穿梭，仿佛我们脚下踩的是深不见底的森林，头上顶的是纤云不染的天空。我们边走边欣赏这些奇山兀立、群山连亘的山峰，最让我记忆犹新的是“一帆风顺”，这是一座山的名字，它是由五指石的主峰宝鼎石、罗汉石、降龙石及冠盖石组成的，远看就像一艘扬帆启航、乘风破浪的归港之船，此船寓意着平安吉祥、顺风顺水。还有一个“天下粮仓”，它是由两座山石组成，又称“大小饭萝石”，因其形状似屯粮之仓而得名。

游完山，我们又去了“太妃谷”里面有一个叫“一线天”的景区。“