战国时代的漫画

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

什么，看漫画还有启示？你一定会想：漫画，是一种很烂的书，看了这种书，成绩会下降……可是，这一则漫画却特别有意义。

第一幅图的意思是两个小朋友在放学的路上看到了垃圾桶外边有许多垃圾。

第二幅图的意思是小女孩好像在说：“我们一起把垃圾放进垃圾桶里吧？”而小男孩却纹丝不动，不予理睬。我想，当时小女孩一定在想：旁边的人真是一个懒虫。百善孝为先，万恶“懒”为首。他这样“懒”，地球迟早要完蛋！

然而，我错了。在第三幅图里，小男孩正趴在地上写字呢！小女孩则把垃圾全部放进了垃圾桶里。此时，我突然想起了一个故事：从前，有两个人来到了“烧鱼村”。一位老者有一把钓鱼竿和一袋鱼。第一个人选了一袋鱼，第二个人选择的是钓鱼竿。结果就是第一个人饿死了，第二个人却钓上来无数条鱼。原来，小男孩是在想：垃圾清理干净之后，还会有人乱扔，不如写一个警示牌一劳永逸。

最后一幅图里，小女孩向小男孩竖起了大拇指，两个孩子开心地笑了。垃圾桶上是小男孩写的六个大字：文明——只差一步！

共享时代餐厅坐落于上海市徐家汇地铁一号站附近。不论是便捷的交通，平价的消费，还是丰富的口味，自由的环境都深受国内外顾客的欢迎。在这里你可以轻易地品尝到世界各地的美食佳肴，在这里你可以领略世界各地的美丽风景，在这里你可以聆听大千世界的天籁之音，在这里一切的一切都将以低廉的价格被共享，多么美妙的世界级餐厅啊！

“先生这里，请跟我来。804包间，谢谢。”随着服务生的手势，年近半百的立法委书记嘴角微微上扬，看得出正在努力压抑自己的心情，他的头发梳的一丝不苟，严肃的脸上透出一丝不被人察觉的热情。

“老高，好久不见！”粗糙的皮肤，沟沟堑堑的皱纹一点点在身上刻下岁月的痕迹，身着青灰色中山装的李煜热情的挥挥手。

“好久不见，一别了30多年，没想到你老了那么多。”久违的笑容在脸上漾开，似是青春时那种纯真的笑。

“是啊，老了，但日子更好了，心也好了。”望向远处，窗外的雨伴随着萧瑟的秋风扬扬洒洒地冲洗着百无聊赖的街道。

思绪飘回几十年前……

他们是在一次大学的“共享”交流会上认识的。高良做为上海大学的学生热情接待了来自四川大学的学

“生活在最好的时代……”正如凤凰传奇在“最好的时代”这首歌里所说的，我们生活在最好的时代——共享时代。

共享时代是由各种各样的共享事物组成的：共享单车、共享汽车、共享超市……当然还有许多共享事物和名词在不断繁衍中。

这些共享事物填充了我们的生活，方便了我们的生活，但和其它事物一样都有自己的两面性。

先说说共享单车，他解决了许多出行方面的问题：比如以前一直在说的最后一公里的解决方法、短距离出行的难点、早晚高峰汽车拥堵以及废弃排放等等问题。但随着共享单车产业飞速地发展，许多问题也涌现了出来：例如近期报道的两起由共享单车引起的意外伤害事故，而把共享单车推向了风口浪尖。这两起事故都有着一些共同点：骑车人都是未满12周岁的未成年人，所使用的共享单车也都是未上的锁的，这暴露了共享单车企业管理上的致命漏洞。虽然政府已经出台了关于共享单车的法律条款，但是企业的执行力度却大大落后。现在满眼望去各色的共享单车随意停放，妨碍了行人的出行，影响了城市的环境。

还有两个热门的共享名词成为了舆论的焦点——共享篮球和共享雨伞。这两

有的漫画风趣幽默，有的漫画讽刺诙谐，还有的漫画揭露社会现象，华君武的《假文盲》体现了一个在生活中极其普遍的现象，但却拥有着发人深省的问题。

画中有四个身强力壮的成年男子站在栏杆里，第一位的头上有一个牌子，上面写着：母子上车处。而一位瘦弱的母亲抱着非常年幼的婴儿，却站在栏杆外，那四个男子手插口袋，趾高气昂，对那块提示牌熟视无睹，置若罔闻，装作一副不认识字的样子。

这一幅漫画抨击了当时社会部分人不遵守规章制度、明知故犯、自私自利的现实。他们并不是文盲，第一，他们不敢正视那块牌；第二，他们试图告诉别人"我是文盲，我不认识字，不关我事。"但是，他们的模样个个穿戴整齐，衣着光鲜，貌似都是有文化有权势的人，这样的人会不识字吗？他们无非是想更早上车，更早抢到一个座位，却从未有考虑过别人。他们是爱心盲，是公德盲！在抢着上车的比赛中他们是第一名，道德比赛中呢？他们早已经被人唾弃。为了方便自己，却丢弃了良好的道德品质。作者华君武也想用这幅漫画使人们在迷茫中醒悟过来，改正不良行为。漫画中的场景，现实中也有很多如：那些贪官污吏、贩毒集团、盗窃团伙等触犯了法律的人，明明知道这种行为是构成犯罪的，犯罪会受到法律的制裁，触犯了法律的行为会对人民群众有多大的影响，会做造成多大的

有句话这样讲：“我们生长在最好的时代，也是最坏的时代。”这句话放在现代，“最坏”一词很好理解：你可以打开窗，看看外面灰蒙蒙的天，呼吸外面“新鲜”的空气，听听马路上嘈杂的汽车声，它们会告诉你没有最坏，只有更坏。而“最好”又是因为什么呢？

是因为“共享”的出现，它就像是水中的最后一根稻草，能救我们于水火。

首先，你真的了解“共享”吗？有人说它不就是共同分享的意思嘛，没错，可只答对了一半。就我而言，我认为“共享”不止如此，它更是一种人与人态度的共享，精神理念的共享。而在我眼中，共享时代是人们赴青春，觅知己的最好时代。

现如今，随着“共享”一词的出现，各种“共享”一下子风靡了起来：共享单车，共享书店，共享篮球等等都犹如明亮的星辰，吸引着人们向它们走去。而其中最常见的便是共享单车了，摩拜，小黄车成了大街上的新“地标”，好像一看见它们就看见了青春活力，即是因为它们亮丽的颜色，又是因为它们秉承了“低碳出行&rdqu

曾听说过一句话：“这是最好的时代”，是啊，这个时代，没有大面积的战争，没有举目满是创伤的土地，大部分的人们不在流离失所，君王的暴政也成为了过去式。于是人们开始寻找更为方便的生活方式，不甘于独享而又心怀大爱的人们将目光转向了一个词——共享，于是，愈来愈多的共享资源出现于人们的视野，是了，这是共享时代。

变化如同柔软的河水，缓慢蚕食着古老的事物。从上个世纪九十年代时，人们将自行车作为珍贵的交通工具，到现如今推出的“共享汽车”资源，中间经历的变化已太多太多，时代是在缓慢变迁发展的，我们不可否认。但从最开始的“共享单车”到现如今的“共享书店”“共享汽车”等等共享资源，我们所能看到的不仅仅是时代的改革变迁，更是人们生活理念的全新面孔。人们不再将好的事物小心收起，而是将它们拿出来，摆在那里，告诉有需要的人们尽管借去，以便解决他们的燃眉之急。

可是，没有什么东西是能够永远保持完美仪态端庄坐在那里的，共享资源也不是。

随着共离资源的越来越普及，人们不再像最开始使用时那般的小心翼翼，他们随意刻画标记，随意拆下那些资源的一部分

漫画可以使我们开怀大笑，也可以带有强烈的自信，我今天看的漫画是《假文盲》，这篇漫画让我深有感触。

漫画中是在一个寒风刺骨的冬天，一对母子在公交车站边等车，边哈气跺脚，好不让自己的身体被冻坏了，那母亲抱着一个小婴儿小婴儿冻的都没力气哭闹，她们身旁就是母子上车处，可那母子的上车处站着一个男的，那母亲虽然看见了母子上车处，但看那样子跟男的也不好意思站过去，那只好在旁边等。一看那男人，他的穿着整洁，穿着乌黑发亮的皮鞋，一看就是受过高等教育有文化的人，可他却把一旁牌子上的母子上车处当成一片雪花一样，毫不起眼。这时候又来了个男人。他也站在了母子上车处，身上披着风衣，头上戴着暖和的棉帽，穿的也是名牌鞋，一看就知道这人文化程度也不低，至少会认字让人可气的是，他也对一旁牌子上的母子上车处视若无睹，一边的母亲心中充满了疑惑，心里想：难道这些人是“文盲”吗？他们不认得这是母子上车处吗？为什么他们要站在那呢？正想着，又走来了两个男人，站在了母子上车处。

多让人心寒呢，他们只顾着自己自私自利，缺乏了普通人应该拥有的同情心和爱心，为了早一点上车不惜假装文盲，就算是文盲他也知道比起这些大老爷们，年幼的孩子更脆弱一些，他也会让道的。这样的人真是太无耻了，