战国时期书信是用什么做的

“学习雷锋，好榜样……”又是一年三月到，校园里又响起了熟悉的歌声。雷锋叔叔虽然早已离我们远去，但是，他的精优秀品质永远值得我们每一个人学习。老师告诉我，只要细心观察，一定会发现在我们生活中，雷锋叔叔的身影无处不在。

哦，我看到了：每天上学放学的路上，总能看到那穿着橘红色衣服、挥舞着扫把、拖着垃圾车打扫大街小巷的清洁工人，他们——城市的美容师，不正是学习雷锋不怕脏、不怕累精神的无私奉献的典型代表？每到节假日，别人都悠闲度假的时候，疏导交通的纽带——交警叔叔是最忙的时候，他们吸着汽车的尾气，忍受着风吹雨打，站在拥挤的十字路口，有条不紊地指挥着来来往往的车辆，让回家的路畅通无阻，他们不也是践行雷锋爱岗敬业精神的好榜样？还有以守护病人为天职的医生、哪里有困难，哪里就有他们身影的警察叔叔，他们不同样是实践雷锋助人为乐精神的模范？还有……

原来，我们身边到处都是雷锋啊！这不，又来了一位小雷锋呢！星期日一大早，我准备去超市买点东西，就在路边等公交车。不一会儿车来了，我赶紧上车，发现车上人还挺多的。突然，我的火眼金睛发现车后的角落里还有

村有村界，院有院落。人啊，习惯为自己做栅栏。守着一方净土，占着一弯流水。这些原本无可厚非。黑人有黑人的领地，白人有白人的空间，他们本也相安无事。然而有一天我们突然发现：栅栏围住的竟然不是自己，而是别人！

为什么呢？

假如别人院子里种的是牡丹，而不是自己心仪的玫瑰；假如别人穿的是打眼的烂仔服，而不是自己喜欢的茄克衫；假如别人修的是尖顶的西式城堡，而不是自己怡心的四合院。我们就慌了，就在责问：为什么要这样做呢？这样多不合时宜！反过来想想吧，我们是不是在用自己的观念约束别人呢？是不是在修筑自己的栅栏呢？这就好比春蚕，它一生都在努力打造一所容身的空间，到最后却发现忘了留一扇自己可以出去别人也可进来的门。佛教徒也好，穆斯林也好，都有自己的信仰，一旦彼此不让对方走进各自的思想领地，彼此修筑坚硬的栅栏，这和春蚕作茧又有什么区别？

栅栏是不可不做的，关键是用什么来做。用真诚吧，也去赞扬他人的牡丹；用宽容吧，他人也会欣赏你的玫瑰；用大度吧，彼此的栅栏将会得到对方的尊重。布什在伊拉克记者招待会上，遭遇记者两次扔鞋。事后，他竟轻描淡写地开了一句玩笑：“我发现这是一双十号的男鞋。”我们不能都做总统，但我们都可以拥有同样的大度与宽容。美国有美国的思想

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

星期六的下午妈妈说要带我去房山区的一个大商场学用泥巴做花瓶。我非常好奇，泥巴怎么能做花瓶呢？我带着好奇的心来到了目的地。

这里摆放着很多用泥巴做的花瓶，我瞪着惊奇的眼睛对负责那里的叔叔说：“我可以学着做一个吗？”叔叔说：“当然可以了！”同行的姐姐给我交完钱，叔叔就递给了我一个围裙，姐姐帮我系好带子，我就坐在了一个小工作台旁，叔叔给了我一堆泥巴，让我学着他的样子做。叔叔说：“手根对齐，手指弯曲，在底部用力，越往上劲儿越轻，食指和中指伸直，放入底部往上拉就成了一个小盆。”说完叔叔让我自己试试。

我试了几次都没有成功，总是掌握不好力度，我有点灰心了，叔叔鼓励我再试试，仔细回忆叔叔说的要领，这次我真的做出了一个小盆子。我问叔叔是否可以教我做个花瓶，叔叔说：“可以啊。”叔叔让我先做一个之前的形状，做完之后，叔叔让我用另一只手在放较高的地方使劲，拿出食指放顶端轻轻地搭在上边，这样做完一个小花瓶就做好了，叔叔说要放在这里晾干，让我们留下联系方式，过两天过来取。我今天过得非常开心！

拯救，靠的是什么呀！拯救需要的是要有勇气；拯救需要的是要有付出；拯救需要的是要有汗水；拯救需要的是要有知识。只有拥有了这些武器，相信，拯救一个人就还有希望。那这个人会是谁呢？其实那个人就是自己了，因为自己很累，面对挫折会打退堂鼓，想放弃一切。用这些武器来拯救自己，有胆量吗？自己拯救自己，用武器来拯救自己逃离苦海。相信，我们一定会成功的从黑暗走出光明，光明在前方等着我们！

勇气

勇气，一个人如果过没有了勇气，那他在做事情的时候就会不自信，缺乏自信感。认为自己肯定会做不好，即使自己能够轻松做好的事情，但最终还是败给了勇气。勇气是最重要的。相反，如果一个人有了很大的勇气，自信心很足，那他面对一切事情时，都不会去害怕，很顺利的完成。比如说，一个刚刚毕业的幼师，来到了小孩子的课堂上，如果没有自信，她就无法走上课堂的中央，也就无法给小孩子上课。因为她没有勇气。勇气可以说是练出来的，并不是一个人一出生就具备勇气，勇气十足。因此，大胆去挑战，挑战困难，挑战难题。不能败给人生，更不能败给自己！

付出

付出，付出是不求得任何回报的。只有付出了，相信收获一定会出现在你的眼前。付出多少，收获就会有多少。因为付出和收获之间是成正比例的。人生道路，要付出的太多太多，就看你愿不愿

今天，我用沙子做咖啡。

首先，我要倒入沙子在玩具杯子里，然后再倒入水，再用精致的玩具勺子来搅拌，等水变成咖啡色后，把多余的沙子给弄掉，再放一点砂糖(就是小石子)，然后再装饰咖啡，比如：放点花粉和花瓣、还有四叶草和巧克力豆(就是五彩石子)。

咖啡做完后就是品尝啦！我们可以用游戏的方式来喝咖啡：拿一个娃娃当客人，假装给她(他)喝咖啡，怎么喝呢？就是你自己发出喝咖啡的声音，然后，再把咖啡倒掉，这样就完成啦！

我长大一定要做一杯真的咖啡，加油！

大千世界，繁华都市。世界在千变万变而我们呢？是在变得越来越优秀吗？命运的时代，我们将何去何从。人生已在，青春未老，我们依旧还在！现在时代在不断的发展，人们都追求完美，追求时尚。如今的我们，该用什么拯救自己呢？是知识还是命运，其实，这两者都很重要！

知识

知识改变命运。相信学生时代的我们都想的是学习，都想的事成绩。的确，拥有好的成绩才能拥有好的一切。知识改变命运，知识改变未来！拥有知识就是拥有更高的学问。好的一切都不是凭空想象的，只是总是让人学不完的。相信功夫不负有心人，只要肯努力，就会有收获！拥有知识就拥有了财富。相信，只是会改变一切，改变人生，改变命运！

命运

命运，命运天注定。但也是要靠自己的努力！命运都是公平的，只是在于我们自己而已。命运的来源在与我们之手。又是自我认为自己不够优秀，很差劲，觉得自己的人生就是这样子了，在怎么努力都没有办法所改变。感觉自己已经没得救了，自己完全崩溃。自己已经没有力气在奋斗了。想放弃一切。但想想，如果现在就放弃了，那以后将永远也没有机会了。自己或许会有所遗憾！那样的人生并不是我们想要的，那样的人生岂不是很悲哀！

人生留下遗憾将是不完美的。不完美的人生终究不完美。那用何来拯救自己？拯救差劲的自己！

都说知识改变命运，或许

用琴声妆扮自己

九岁的深秋，我终于有了第一台古筝。

第一次见到这个大家伙，我的眼睛都是放着光的。一边轻拂雕刻着两只凤凰的面板，一边又惊叹于它那浑厚古朴的音色。只奈何，年幼的我实在没有“要成为娴静大小姐”的心思，只热闹地弹了几日，便被打回原形，把练琴一事抛到九霄云外去了。

渐渐长大后，我终于正式开始了我的练琴生涯。

我热衷于练琴。每次义甲与琴弦相碰的瞬间，我的心头就会涌上一股不可名状的情感，许是惊叹，许是喜爱。虽然练琴依旧枯燥，可悠扬的琴声却始终深深吸引着我。静静地看着指尖在琴弦上灵活变幻，悠扬的乐声便流淌出来，把我带进了一场烟雨迷离的梦中。仅仅是浅尝辄止，这流淌的琴声就足以令人神清气爽。琴声回荡在整个房间，光是浅浅品味一番，就令人怦然心动。若是细细品味，只觉如一杯清茶，清新醇香，雁过无痕，却又耐人寻味。

可无论我的技巧练得再高超再绝妙，那蕴藏在乐曲深处的情感，却是我从始至终未曾领略过的。

老师说，若是闭上眼睛听，我演奏的乐曲则显然有些空洞乏味，是“美则美矣，尚无灵魂”的典型。我惶恐，却又不知如何去改。无奈之下，老师给了我一个表演机会，让我自行领悟。

我走上舞台，平静地找到座位坐下。我本就对表演不抱希望，此次前

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

宋人蒋捷诗词中的听雨，是极具古典韵味的事情。但对于我来说，极少数的几次听雨，却均在慌忙避雨之中。虽说“春雨贵如油”，但面对潇潇春雨，我也不免有些烦躁，很难静下心来。

如今，屋外又下着雨，身边没有什么有趣的事物，我的注意力便放到雨上了。下雨时，天总是特别暗，若说是乌云遮日，倒也不像。只知雨牵连不断的落在屋前的池塘里，漾起一圈圈水波。蛙声不绝，若在平时听来，必感厌烦，而如今静心一想，倒也算是听雨时不可或缺的一道佐餐了。

雨不断地打在屋檐上和竹林中，水叮咚，叶簌簌，倒也好听。细细听来，这声音时高时低，时断时续，时悠长时急促，有时与蛙声争鸣，有时如金玉之声；有时透出肃杀之意，有时却又润物无声。

不知为何，古人眼中的雨多是悲凉之意，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，又如“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”之类；也有豁达的，如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，和“谁怕，一蓑烟雨任平生”云云。

在古人的眼里，雨不仅有喜有忧，更是富含诗的韵味和情的寄托。雨声，不免让人黯然神伤。听着雨声，想起天地之大，万物之多，身处世上，如白驹