战国时期兵家的思想主张

在春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。人们纷纷著书立说，发表言论于是出现了百家争鸣的局面，许多流传千古的名人由此诞生。

孙武是兵家的鼻祖，著有《孙子兵法》，其“知己知彼，百战不殆”的思想被历代兵家奉为经典，对后世的影响甚大。

具体的就拿孙膑和庞涓的对抗来说：孙膑和庞涓出自同一师门，两人都是鬼谷子的徒弟，庞涓因耐不住在山上的寂寞，学艺未精，便告别师傅到世间闯荡。他通过运用自己学过的知识，很快得到了魏国国君的信任。被任命为魏国大元帅，统领魏国军队，立下了不少军功，深得魏国国君的赏识。几年之后，孙膑出师，展望世间似乎没有他的立身之地。于是投奔了庞涓。噩梦由此开始，因庞涓嫉妒，孙膑被处以膑刑。后来只是装疯才保全了性命，逃到了齐国。

孙膑看清了庞涓的真面目，于是开始了报仇。在桂陵之战中，庞涓围困了赵国的都城邯郸，赵国向齐国求助，齐王立即下令救赵，发兵五万，以孙膑为军师去救赵国。孙膑的才略这时真正地发挥了作用。他料到魏国围困赵国，那么魏国都城的兵力应该不会太多，否则根本不会围困赵国。于是他改变了直接救赵的想法，派兵去攻打魏国，果不其然魏国守兵太少，齐军一路势如破竹，直逼魏国都城，魏王十分恐惧，八百里加急令庞涓回救。庞涓收到命令

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

生命中总有些许遇见可以诠释我心中“幸福”的含义。

“在火车上不要乱和陌生人搭讪。”“陌生人给的东西不要吃。”“不要在车厢里走来走去。”伴随着父母的唠叨，我到了火车站。上了火车，喧闹盒拥挤使我不得不到处撞来撞去。“终于找到座位了。”放下行李后，我便坐下了。

迎面走来了一家三口，一位妇人一手抱着一个小女孩，另一只手牵着一个小男孩。他们三位的到来，使车厢内充满了生机。他们兄妹俩在车厢内嬉戏打闹，引得无数乘客细心呵护。

“小朋友，你一个人去这么远的地方干嘛？”妇人见我孤身一人，问道：“我去我奶奶家玩。”想起父母的嘱托，我便不再搭理妇人，妇人也不再与我交谈。

一个人只觉无聊，带上耳机便靠着窗户睡着了。半梦半醒间，忽然感觉脸上痒痒的，潜意识中，突然闪现父母的叮嘱，猛地惊醒过来。一双明亮的眸子直视我的双眼，是那个小女孩！我下意识地摸了摸口袋，呼！幸好钱没少。

那妇人看出了我的不适，急忙将小女孩抱走。一切又重归于平静，我闲来无事，便从包里拿出薯片来打发时间。他们兄妹俩在车厢内玩得不亦乐乎，我本想分些给他

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

我还记得三年级有一件让我永远忘不了的事情，我现在想起来都心惊胆战。

有一次我在外面上课，下课后妈妈一直没有来接我，当时我特别着急，左看看、又看看，还是没有没有看到妈妈的身影。我当时在想：妈妈去哪儿了呀？她再不来，我自己回家吧！于是，我就鼓起勇气，自作主张地从机构自己走回了家。从机构到家需要坐4站的路，走路大概要走1。5公里。我一边走，一边东张西望。我发现马路上都是来来往往的行人，还有飞驰在马路上的汽车，一辆接着一辆。过路口的时候，我就停下来，看看自己走的是不是回家的路。这是我第一次独自从外面走回家，我的那个小心脏“扑通扑通”地跳呀，就快跳到嗓子眼了。到底我这个自己回家的决定对不对呢？要是妈妈又去找我了，怎么办？唉！我可真糊涂呀！一路上我在过马路的时候，为了安全，我就跟着大人走。慢慢的，我把这一路当成了“荒野行动”的战场，一边走一边当自己开着一辆摩托车，嘴里还不时模拟“嗡嗡嗡”发动机的声音，两只脚就是两个轮子快速向前跑着。我一路狂奔到家，生怕在外面碰上坏人。

到小区后，我认为自己很勇敢，正好碰上了老爸，他满头大汗，神情紧张，正好要去找我。爸爸告诉我老妈已经去找我了，而且特别着急

寂静而空旷的阅览室中，时钟滴答滴答的走着，一排排的档案综卷陈列在那里。它们沉默着，像是一个个思想。它们都醒着，与我进行着无声的交流。

我轻轻的走过，望着那一列列的综卷，历史的沉重就好像在压迫着我的神经，使我沉思着，凝望着。这是属于历史的、泛黄的、密密麻麻的、形形色色的思想。

截至1990年底，这个坐落在东湖之滨的湖北省档案局，陈列的档案竟然有299个全宗，多达324111卷，排架长度4928米，以及其它资料65965册。其中，清代的档案资料极少，主要是地契材料。民国时期档案资料众多，有国民党湖北省政府各机关的档案，如省政府历次会议记录、1946年国共和谈日志、第二次国内革命时期的相关活动。

看着那记录史诗的卷宗，我仿佛庄重地拾起历史馈赠的一串串思想。在这些沉默的思想中，我轻易地就找到了武汉的印记。

从中国被迫打开国门之日起，武汉就成为各国租界的集中地，高楼栉比、外商云集、侨民聚居、水旱运输发达。尤其是百年前的辛亥革命，结束了几千年来的帝王封建统治，促进了中华名族的觉醒，开始了中华民族的新纪元，给武汉的政坛增添了厚重的回音。

还有一些历史的见证者，沿着历史的足迹，一路走来。美丽灵秀的武汉大学被作为日医疗后方支援，在武汉种下的落盈樱花，是历史的芬芳，一路飘

如今，中国已走进了新时代，很多人都富了起来，于是就有了这么一种观点：“买什么都要买最贵的。”但我的消费主张是“节约消费，能不花的钱就别花。”

我为什么这么说呢？第一，很多贵重物品没有购买的必要。记得美国“奢侈之王”科兹洛夫，曾用2200美元买了一个镀金的纸篓。我当时就感到很好笑：你用这个价值上千的镀金纸篓干什么？装废纸。那我用几块钱买的纸篓也是装废纸，多出的这几千块钱，提升了的使用价值吗？没有。它只增加了商品的价值，换而言之，就是满足了人的虚荣心——看，多么高档！我说，你用这多出的几千块钱干点别的多好，非得要去满足这份看不见摸不着的虚荣？

这样的例子还很多：同车型同性能的东风某款车，颜色一变，价格就增了十多万；同样的月饼，多了几层包装，便价值上百，普通的灯泡套上一层玻璃，便因为那水晶般的效果价钱翻一倍……这种不值得的消费，不要也罢。

第二，有的物品只是加了个幌子，价格就一飞冲天。这种情况还不如第一种——第一种好歹还增加了商品的价值。这一种商品压根儿就是顶个幌子诓钱：达芬奇的地板一载上“意大利

水滴感恩大海，因为大海让它永不干涸；花朵感恩绿叶，因为绿叶使它如此艳丽；而我要感恩奶奶，因为在奶奶的呵护下我感受到了温暖与幸福！

聆听时光的絮语，凝望流年的风景，忆起温暖的往事，感恩身边有你……

流水几弯萦梦绕，楼台隔院似闻萧，往事溯前朝，仍记，寒冷的雪天里，为我披上一件外套，泡一杯热茶，粗糙的手上爬满了老茧，一针一线织着毛衣，心里热流涌进，脑中不禁袭来我的感恩主张。

夜凉如水，往事重温

风，瑟瑟地吹，一弯弦月高挂，银光中透着些许凉意。我的感恩主张A计划开始实施。此时她正在微弱的灯光下织着毛衣，丝丝白发格外刺眼，同样的场景，同样的人，做着同样的事，做事的人身份互换，拿来一件奶白色披挂，缓缓地推开房门，“奶奶，天冷，来披件衣服。”我微笑着。“不冷不冷，没事的。”奶奶竟推辞起来，我走上前，敞开披挂往奶奶身上一披，奶奶也只好服从喽，A计划实施成功。

茶香四溢，茶韵无穷

我跑进厨房，拿出一盒铁观音，掬一点茶叶放进杯中，倒入热腾腾的水，那茶叶沸腾了，在水里打着转儿，一阵清香袭来，沁人心脾，已蔓延着溢满屋子。学着那些贤人雅士，捧起茶杯，上下摇晃。顿有一种大家风范，感恩B计划实施。轻推房门，将

小学时期的我和同学们和老师们都相处得很好，我的小学时光是在快乐中成长和学习的。

我的妈妈是一名小学老师，还是班主任，小时候我读书的小学就是我的妈妈教学工作的小学，我小学成绩很好的原因和我妈妈的严厉教导有关系，其实刚开始的时候我的成绩并不好，那时候妈妈就教导我明白学习的重要性，有时候也骂我。还有一个重要的原因影响我成绩的就是我的一个同班的班长，也是我的好朋友，他妈妈也是在这个学校做老师的，因为他的成绩很好。同学们都很喜欢和他玩对他很好，那时候我在课室座位上看见他和很多同学玩，而我就自己坐在座位上没人理会，那时候我就下定决心努力学习，自己的学习成绩也要超过他，也想像他那样在班上受欢迎。还有我的妈妈是一名老师，我认为作为老师的孩子学习成绩必须好才行。

后来通过自己的努力，成绩也慢慢地提升上来了，特别是数学，我对数学特别感兴趣。我基本一有时间就去学校教导处找一些名叫数学小灵通的书去研究里面的难题，有些题目真的很难，想了很久都没有解决，但我没有放弃不停的思考，最终被我成功解题了，那时我很有成就感。数学教科书上的难题我很快就成功解题了，有些还没有等老师讲解就提前完成了，那时我真的很有成就感。那时候我还自己研究不同的方法去解题，有些题目我不是按教科书的方法去解

如果没记错，漫游者，大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园，作一次思想的旅行，下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》，其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样，我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌，左侧拐角型地立有常读书，白色书桌的左侧，则是一个实验桌，上面堆满了著述、杂志等等，嫌灰尘太大，遂蒙上一层橘红色的布，很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然，以不遮挡光线为基础，这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过，光线是建筑的灵魂，这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午，让书籍和光线共舞，这样甚好。

我的书籍，如果硬要说有什么分类标准，以达成某种秩序的话。那么，此标准便是：按近期阅读的喜好，将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确，有一些书是适合夜晚阅读的，有些书则更宜白天翻翻。通常，我的阅读效率以夜晚为佳，一方面，可能与我对书籍品类的偏好有关，另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说，古往今来，雪夜闭户读书，一直是文人墨客的