战国时期日本人最想要中国哪个省份

其实，我想要的圣诞礼物多得数不胜数：牧羊犬，波斯猫，神笔，住洋房，好成绩……可是，说到我最最最想要的礼物嘛，一定令你出乎意料，就是“地球能得到人们的保护”。

你们可能会好奇：为什么我会要这么奇怪的圣诞礼物呢？

地球是我们赖以生存的家园，它就像母亲一样，为我们提供着生存资源和生活条件。可是，随着社会越来越进步，科技越来越发达，我们周围的土地，水源和空气都被污染了，对我们的健康也造成了危害，我们世界上的一切生物，也都开始生病了。

白色污染日趋严重，使坏境付出严重的代价，生态破坏，环境污染对人类生存发展构成极大的威胁。

我想让人类长期地在地球上繁衍生息，让他们享受地球的美好；我想让人类有更好的明天，让地球的作用更加发挥，做我们的母亲；我想人类每天有新鲜的空气呼吸，让生病的人得到康复；我想每天都能走干净街道……

“地球能得到人们的保护。”这是我最渴望的圣诞礼物。同学们，保护地球，人人有责。让我们一起携手，精心地保护地球。

我最想要一次成功，一次完美的成功。虽然成功离我们并不遥远，一次的作业全对，一次的满分作文，但每一次的意义是完全不同的。只有经过一次次不懈努力的成功，才是最极致的，最值得铭记的。

如果能有一个愿望实现，那我一定选择努力，然后收获。

我想站在梦想的赛场上奔跑，耳畔会传来一阵阵的加油和尖叫，但也不会改变我追求的方向，一次到底的坚持，一次自我的突破。我就这样奔跑，虽然背向太阳，但是光芒万丈。无论多累多痛，也会咬牙坚持，为了荣誉，我不会放弃，为了自己，我不会令人失望。在无数次千钧一发的时候，振作起来，跨越无数的阻碍，带着汗水和泪水，深吸一口气，用尽之前所有努力的力量，冲过终点。然后我收获了成功和你的赞扬。我在欢呼声中站了起来，虽然喘着气，虽然体力不支，但是我脸上依然挂着微笑，骄傲自豪的微笑。没办法，我成功了。这是我无数次想象的画面，是一次我认为真正的成功，也是我最想要的成功。

当然，我也明白，每一次成功的背后，都有一段不为人知的艰辛历史。可能不为人知，可能艰苦卓绝，但我相信，只要努力，就会有收获。

人生又何尝不是这个赛场，想要获得成功，以前只不过是过眼云烟，我必须从现在开始努力，永不言败。对了，别忘了成功后那个骄傲的微笑！

过几天就要到六一儿童节了，真希望妈妈这次节日的礼物是《汉书》啊！

我想早日得到《汉书》，我跟妈妈说：“妈妈，给我买《汉书》吧。”可妈妈却说：“家里的书太多了，看也看不完，都可以超过我们社区的小图书馆了（我家的书大概有300多本），你还是把家里的书先看完吧！”“啊？那六一儿童节的礼物呢？”我想用六一礼物逼她给我买汉书。可她好像硬跟我对着干，面不改色的说：“买几件衣服给你，如果太少再买几件裤子给你！”说完便走出了客厅。

可恶呀，为什么让我和《汉书》分开呀！我可是出了名的历史书虫，不让我吃历史书难道让我吃语文书啊！那样我会饿倒的！这些家长真烦人！看来说一不二的妈妈是不会再给我买历史书了。我去缠我的爸爸去。真好，通情达理的老爸答应了我的要求，儿童节的礼物就是《汉书》。别嫌我烦，为了要的历史书，我一定会死缠到底。要不，我历史迷的外号不白取啦！

老爸快把汉书交给我吧！

在这个科技高速发展、日新月异的二十一世纪，相继出现了许许多多奇奇怪怪的节日，比如：4月1日愚人节、11月8日记者节、11月11日光棍节……在这些让人眼花缭乱的节日中，我最喜欢的就是圣诞节了，因为到了那一天，朋友或亲人之间都会相互赠送礼物，可开心了！

今年我，我最想要的圣诞礼物就是一副手套。看到这里，你可能会感到奇怪：一个小女孩圣诞节最想要的礼物不应该是洋娃娃之类的东西吗？NO！今年可有些特别哦！

一切都来源于上个月发生的一件小事，我做完作业，就像一只脱了缰绳的野马，飞快地跑出家门，去找同伴玩耍。回到家门口，已是8点30分了，而我却始终不敢踏进门槛。因为我实在太淘气了，在玩耍的时候，把新买的皮鞋都弄脏了，要是这样进去，被妈妈看见，一定会被骂的。最后，我想到了一个“两全其美”的办法，把皮鞋藏到门后面，等明天早上再洗。

第二天，当我准备去洗皮鞋的时候，却发现门后连皮鞋的影子都没有，我急得差点哭了起来，“刷刷刷”咦？这是什么声音？我声走去，在洗衣间里，我发现了妈妈，她正在为我洗皮鞋。那时正是腊月天气，天气非常冷，妈妈的手冻得红红的，裂开了几条缝，额头上还渗出了小汗珠，但她好象并不在

我最想要的东西是暴走鞋，因为暴走鞋能让我滑动起来比别人走得快，超酷。

可是妈妈却不给我买，她说：“一、滑暴走鞋不安全，一不小心摔倒脚会受伤。二、穿暴走鞋对脚的骨骼发育也有危害，还有可能长不高的。三、因为有了暴走鞋，你就会玩个不停，就会影响你的学习。”我知道这都是妈妈心里不想给我买暴走鞋才编的。我可不管她说什么，我只是非要暴走鞋不可。我用心地讨好妈妈，对妈妈说：“妈妈我会好好学习的，滑的时候我会小心的。”可妈妈还是不答应给我买，我很无奈。于是我在想：要是能像沈老师作文网的一篇“哭来的暴走鞋”那样，哭就能得暴走鞋，那我宁愿哭。

我真羡慕那些有暴走鞋的同学们，想滑就滑，想走就走，轮子还可以自由缩放。我的暴走鞋啊，没希望了。不如去问问老爸答不答应给我买，痛苦啊，老爸居然和妈妈的回答是一样的，好像他俩串通好了似的。

哦不，大家都不给我买，我只好自己买了，可是，我没钱，那就做好事得了，帮妈妈多做家务事会得“工资”，嘿嘿，好办法。就这么做。

4月27日星期四晴

阳光明媚的太阳照耀着耸立的路旁的高山，连绵起伏的山轻轻流入云际。以前的木忙又显得十分清晰。空气是那么的清新，是我们这些生活在邢台地区的人不吸点雾霾都觉得难受了。

我们高高兴兴的下了车看见了我们的目的地“嵩山少林寺”，我们一路买了票，进了景区里。第一个最好的那个印象那就是环境好。上缆车后，在往嵩山的缆车道上，我一路见到每个高山都有花草树木当他们的衣服，有白色的槐花、高大坚硬的松树……我们还闻见了浓浓的槐花香。

我们下了缆车，顺着小道走来到了高大的嵩山脚下，我们一伙顺着山旁的山路小栈道走。这一共是三座山合起来的，最后一座是最高，最陡的山，过了第三座山的吊桥，就到了三皇浦寨。那里就是我们的目的地。我们走过第一座山就被惊叹了，那座山仿佛是数万根从天而降的柱子，微微的斜插入地面，那景象十分壮观。爬到了第二座山，那就十分的险了，有的路高低不平，左右参差不齐，我走山路时出了一身的冷汗。终于到了第三座山，只有我和妈妈，妹妹到了尽头，在这里看见了第二座山，几乎是许多奇形怪状的山石拼插而成的，怪不得如此险啊！

缆车员快下班了，我们狂奔回去。在回宾馆的路上，我仍然回味着嵩山。

4月29日星期五晴

漆黑的黎

家是什么？我不懂。

我是在日本出生长大的孩子。爸妈口中念叨着的那个家，对我来说，或许只是一个个两年就要去一次的老景点。

记得有一次，爸出差回国，带回了一箱我从没见过的白色玉米。还没等我们开口问，妈就迫不及待地拿了几根去煮。随着玉米的香味蔓延，沸水“噗噗”的把锅盖顶了起来，妈用筷子从锅中扎出了两根玉米，边递给我们边说：“快吃，好吃着呢！”说着妈便狠狠地咬了一大口，不停地说：“好吃！就是这个味儿，家的味道！”家的味道？带着疑问，我轻轻的咬了一小口——嗯……这并不好吃，不但一点都没有玉米的清甜味，而且还有点儿黏牙。这是什么家的味道？

于是“家”这个词便带着疑惑和神奇就这么悄悄的闯进了我的心里。

还记得每次看比赛的时候，无论是奥运会还是锦标赛，爸妈最期待的是那个有着五星红旗标志的中国队。从有记忆开始我便跟着父母为中国队加油呐喊。我问爸为什么？他每次都轻叹一口气，揉了揉我的头说：“傻孩子，那是咱们中国队，是我们国家的队，那是我们的是同胞、家人！”家人？我怎么不知道？年幼的我并不懂同胞的含义，

前段时间，我到日本的大阪去旅游。一来到地面上，呈现在我眼前的变成了另外一副截然不同的景象，有不如成都的方面，也有成都不能及的方面。

放眼望去，交通几乎没有堵塞，车辆都在”自由”的行驶着。说到交通，居多的日本人喜欢骑行自己的自行车——那里可没有共享单车。他们常将车停放在马路旁。有一次，我“有幸“见识了一个双层停车棚。

第二个不同之处是日本的饮食。在日本，比较热卖的是“美食一条街“的小商铺里的食物。章鱼小丸子是日本名副其实的小吃：虽然我认为不及成都（我不喜欢吃章鱼），但我觉得还是很不错的。

吃饱喝足后，我通常喜欢点一份饭后甜点，抹茶冰激凌是必不可少的。入口即化的抹茶冰激凌在甜点中别具一格，品尝后还留下一股抹茶的清香。

成都有一点是不如日本的，那就是日本的环境。走过一条街，我甚至发现不了一支烟头或一张纸屑。这要归功于日本人从不乱扔垃圾。

日本还有许多不同之处，比如货币，比如风景，比如景点，比如历史，有不如成都的方面，也有成都不能及的方面，这就是我在日本的见闻。

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

丸九真男是日本重要的政治思想学者，他的经典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大问题，阅读这本书，有助于我们在宏大的历史背景下了解日本人的思考方式与价值观。

西方欧美国家在工业革命后，由封建专制主义转为资本帝国主义，亚洲封建帝制受到极大冲击，生产与资源分配方式发生巨大的变化，以中日为首的国家也开始维新变法，但中国却变法失败，而日本成功搭上资本主义制度的列车。二战日本战败后，在短短的时间内国民思想由崇尚和支持日本法西斯政权，到迅速摈弃战时思想接受自由与民主，并进行一亿人的战争忏悔仪式。这些重大的历史事件背后的问题是，为什么在亚洲日本明治维新成功并率先走上资本主义的道路？为什么二战后日本可以进行所谓的“一亿人忏悔”并重新迅速崛起？这其中最重要的原因就是日本这个岛国独特的思考结构特征与现实的生存方式。

日本是泛神论宗教国家，怎么说呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，觉得是神也需要拜一拜。相对而言，那些外来的一神论思想，往往能让日本人接受并应用，日本人觉得哪些思想是最新潮最合适并利于当下的生存状况的，他们都要拿来试一试，无论是日本人学习中国唐朝的儒家文化，还是日本接受西方资本主义思想，这些文化思想都被日本人拿来使用