战国春秋服饰

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

中华文化源远流长、博大精深，每一个炎黄子孙在深爱这片热土的同时，也深深迷恋着这灿烂的文化。我们在感叹上下五千年的中华文化是如何的璀璨辉煌、灿烂深邃、美妙绝伦的时候，更需要考虑的是，我们该如何传承？

我国是个多民族融合的国家，而各个民族都有着代表其民族特色的民族服饰，而对于中华主体的汉族，其民族服饰，我相信为今知之者甚少矣。作为中华民族主体的汉族，缔造了五千年的辉煌，绚烂多彩的服饰着装，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想……

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。《史记》载，华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”

汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。汉服的每一个特点都可以在四书五经、二十四史、经史子集里找到依据。从黄帝到明代的四千多年时间里，汉民族凭借自己的智慧和信仰，创造了绚丽多彩的汉服文化。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

在这个漆黑的夜晚，头顶的天空看不见任何的星辰，安静的宿舍找不到消磨时间的方法，我独自一个人体会着什么是孤独的生活，我已经开始厌恶平凡的生活，我在这个时候才会体会到忙碌的可贵之处！

我想起了一周内最为忙碌的星期一，这是所有人都感觉无比厌恶的一天，因为这一天从早到晚拥有令人感到非常麻烦的课程，这一天的我们必须早起早睡，必须努力的对待学习，并且休息的时间也不是很多，可是后来我们才会感觉到时间真的一下子过去了，并且这一天的我也学习到许多的东西，我没有因为这一天的忙碌而感觉到悔恨，因为这一天是非常有意义的一天！就好象大家总是期盼假期，期盼假期里的每一天，我们似乎可以想象到每一天的精彩瞬间，可是当时间到达这一天，我却发觉自己无所事事，在这个时候才会开始怀念过去，怀念学校的生活！

远处传来一阵阵令人振奋的音乐，似乎是有人在跳舞，我突然之间想起了运动会，或许这些人似乎都在训练，为了开幕式上的舞蹈，她们的舞姿或许很好吧，也许我可以提前欣赏一下！

冬日的午后，温暖柔和的阳光洒落在桌上的那一杯热腾腾的红茶上，我坐在舒适宜人的藤椅上，仔细品读手中这本书——《中国风俗》。

本书分六章，每一章都讲述着不同的民族文化，不同的风俗系列，让人大开眼界。让我印象最深刻的是第四章：“服装之俗”的内容。这一章分别介绍了惠安女服饰、苗族服饰和回族服饰。

第一节介绍惠安女服饰。惠安女是福建惠安沿海一带的妇女，她们头披花头巾、戴金色斗笠，上穿湖蓝色斜襟短衫，下着宽大黑裤，清丽脱俗。这头巾一般为蓝色的小花，衬以白底，显得活泼可爱；头巾紧捂眉眼和口鼻，衬出惠安女的含蓄和恬静。当地妇女以勤俭朴素、吃苦耐劳著称，所以我非常喜欢这一服装文化。其简洁干净，把妇女之美、劳动之美表现得淋漓尽致。没有光滑的外表，没有亮丽的首饰，只有踏实稳重的劳动生活，给人一种温暖可靠的感觉。

第二节介绍的苗族服饰也是中国服饰文化的亮点。与惠安女服饰相反，苗族服饰更注重首饰，例如：头帕。苗族喜爱头帕有其丰富的社会现实基础和心理基础，因为苗族人认为一个人的头部非常重要，是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。苗族最令人瞩目的就是银饰，造型或呈四棱突起，绕如螺旋或偏圆，平面上錾出各种花纹图案

春秋时期有个不为人尽所知的小城名淹。那是一个怎样的地方？

过了桥到其遗址处，才见到这古城的模样，便有了几分了悟：此城为何名淹——放眼望去，竟是三个以水相隔的环形小岛。满眼的荒草离离，自脚根处蔓延至天地尽头，又恰逢深秋时节，不免让人心觉凄凉。浮躁许久的心忽然沉寂下来，历史带来的压迫感潮水般涌来。仿佛是一段千年尘封的尘缘，轮回几世，忽然又在这一世人的脑海中，惊雷般的炸开。积淀千年的时光泻下，柔缓拆放。

空中似有花瓣飘过，转眼一瞬，已回到当年依旧繁华的古都，民舍闹市，酒肆茶坊，纷然立起，身畔时而走过一个衣着富丽的翩翩公子，时而是长发微束的素衣姑娘。热闹之声不绝于耳。呆呆的向前走了几步，刚看见一身华服明眸皓齿的西施笑着唤一声：“范蠡。”而场景忽又变换了。古典华美的大殿中，庄重而又悦耳的钟磬之声响起，君臣合唱的乃是《鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”曾经只在诗经中读过的熟悉句子，忽然被吟唱出来，却是极其陌生，还有，还有透过镂空描金的屏风和那层层的轻纱看到的，那身着长裙，翩然在烛光中起舞的乐姬。那是怎样自信而又不可侵犯的民族啊！

刚走出大殿，眼前便映出一片火光，哀哭干嚎之

天空中朵朵白云你追我赶，花园中百花盛开，芳香围绕，树枝上百鸟鸣叫，歌声回荡。春姑娘穿上了五彩的长裙，她一拍手，百花争先恐后地露出笑脸；她一转圈鸟儿们就齐齐歌唱；她的脚一踏，草儿就发芽。

春秋公园是一个人们休闲的场所。清晨，当第一缕阳光照进亭子里的时候，就有老人来这里锻炼和散步；太阳升到头顶时，亭子里便有了好几个“圆圈”，瞧！有四位老人对面对坐在圆桌旁打牌，再加上旁边围观的人，就围成了一个圆圈，当然也会有大人带来小孩来这玩。

春秋公园是树的国王。看！前方有一棵八角刺，它被修剪得整整齐齐的，看上去好像一个旋转楼梯。慢慢地靠近它，谁都会发现，新长出来的八角刺虽然带着刺，可并不扎手，到是成嫩绿色。看过了八角刺，再去欣赏柳树在风中的美貌。只见柳树戴着翠绿的发夹，梳着长长的辨子，这时一阵风吹过，柳条轻轻划过湖面，湖面上便漾起波纹，柳条显得更修长。

春秋公园还是一个花的海洋。看玉兰花正在枝头朝你笑呢，在这里有白，紫两种颜色的玉兰花，所以每当风一吹来，那些花瓣就开始不听话了，脱离了花的管理，飞向空中，旋转360度，突然有两片花瓣互相转了半圈，好像一位王子拉着公主在跳舞，同时地上也变得白紫一片。

春天的春秋公园是美丽宜人的，是孩子们的乐园，是老

在这片古老的东欧大陆上，有着最绚丽缤纷的色彩——天空的蓝、雪的白、建筑的红蓝黄，空气纯净。鱼子酱、罗宋汤、馅饼、克瓦斯，养育了这个独特的民族；红场、阿尔巴特大街、克里姆林宫，透露出浓浓的异国情调；芭蕾舞、三角琴、鲁巴哈、萨拉范，构成了传统的俄罗斯民俗文化。法国著名学者列维·斯特罗斯曾说过，“对任何民族来说，了解自己的最好方法就是去认识其他民族。”正是怀着这种好奇的心态，我尝试了解神秘的俄罗斯，了解他的传统服饰。

俄罗斯的民俗文化是世界文化宝库之瑰宝，具有博大而丰富的内容，从衣着服饰到美食盛宴，从音乐歌舞到建筑艺术，衣食住行都是俄罗斯国家无尽魅力的展示。俄罗斯大部分传统服装作为日常穿着早已被世界服装的潮流所冲淡，随着时间的推移，它们走进了历史的博物馆。但也有传统服装令俄罗斯人偏爱至今，经过几代人的穿着，完好地、原封不动地继承下来。通过服饰来表达美丽的俄罗斯人，不仅传达出本民族的物质需求，同时也展现出他们的精神追求，对于生活、情感的美好设想。珍贵的珠宝首饰、配饰、节日服装、仪式器皿也折射出伏尔加河沿岸民族的文化特点。以莫尔多瓦少女腰间的“布洛卡依”为例，她们的服饰

昨天，我们来到了常州，我们去了中华恐龙园。今天，因为早上在下雨，而春秋淹城又是在室外，所以我们今天在常州吃完早餐就打算回杭州了。

刚吃完早饭，就发生了一件很让人开心的事，雨停了！老天爷真是太给我们面子了！

吃完早餐，我们就来到了春秋淹城。

春秋淹城里有很多好玩的地方，其中一个地方很有趣，就是一条小溪，上面踩的地方是圆形的，上面还刻着红黑两种颜色的字，是一种棋类。猜到了吗？对了，就是象棋！

我们走啊走，走到了一条街上，有个地方放了个西洋镜，西洋镜旁有一塑穿着古装，戴着圆框眼镜的“蜡像”，我正想走过去看个究竟。突然，“蜡像”动了一下，原来那是一位在打瞌睡的伯伯啊！谁叫他穿着古装呢？真吓我一跳！

走进最里面的春秋淹城了。因为这是以前皇帝住的，所以外围有三条河，两座城，从外到内分别是外河，外城，内河，内城和子河，最里面皇帝住的紫禁城便是子城了。

这边还有一个儿童乐园，我玩了里面边的弹跳塔，也就是青蛙跳，但是要比我以前坐的要高。我坐了上去，感觉真爽！

回去的路上，我们看到了一座“雕像”，我仔细一看，咦，她的嘴角微微动了一下，原来也是真人啊！我一眼望去，前面还有很多！街两边都是活人装的&ldquo