战国末代韩王是谁

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

多少个夜晚

朦胧的雾

悄悄来临

看不见月亮

看不见星星

看不清自己

我是谁

我不知道

伪装真实

已分不清

摘下面具

才发现

面容已经被摧毁

当你跨进校门，迎接知识的挑战时，是谁手把手地教你学习？当你学习取得好成绩时，是谁拍拍你的肩膀来称赞你？当你的成绩不理想时，是谁抚摸着你的头，给你无声地鼓励？是老师！

我还记得我上一年级时，对周围的环境非常陌生，上课经常不敢举手发言，班主任韩老师发现了我不敢举手发言，于是，韩老师每次提问都让我来回答，但我却常常不说话，甚至有点想哭。有一次，韩老师让我到办公室去，说：“小伟，老师发现你语文、数学方面都很好，就是有一点不自信，只要你以后自信点，肯定会变得更好的，加油，老师相信你一定能行的！”因为这句话，我从此改变了许多。

还有一次，那时我已经上二年级了，学习成绩一向在班里都是名列前茅的，但有一次，由于我疏忽大意，语文考了87分，心里难过极了。下课后，韩老师找我到办公室去，对我说：“小伟，你的语文成绩一向都很不错，怎么这次考得这么差呢？”“我……考试时疏忽了。”顿时，我的脸憋得通红通红的，心里感到羞愧。韩老师用温柔的目光看着我，说：“没关系，下次不要再犯了，来，我们分析一下，为什么错。”我真的为韩老师的宽宏大量而感动，看着老师仔细分

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

一首白居易的《长恨歌》将我拉入了深思，一段动人心魄的情缘，一个宛转动人的故事带给我不是“惩尤物”式的道德教训，而对刻骨铭心的爱情的深深感动。

一个德高望重的君主唐玄宗，一个绝色佳丽的倾城美女，他们之间演绎着一段爱情故事，照理说君主与倾城美女是绝配中的绝配，可他们却演出了一段出人意料的悲剧。

故事开端“日高起”“不早朝”“夜走夜”“看不足”等等，看似乐致了极点，像是一幕浪漫的喜剧，然而极度的乐，正引出后边无穷无尽的悲，喜剧的铸造者最后成为悲剧的主人公，他们之间的故事，既特殊又曲折，之后直接进入绵绵长恨之中。

在蜀地，面对青山绿水，还是朝夕不能忘情，在寂寞悲哀的唐玄宗的眼中，那山的青，水的碧，也能惹人伤心，行宫中的月色雨夜里的铃声更把人带进伤心断肠的境界，还都路上，旧地重过玉颜不见，不由人不伤心，此刻又增添了一份痛苦的回忆，回长安后，景物依旧，人却不在了禁不住伤心流泪。

唐玄宗那种不忍割爱但欲救不得的那种内心矛盾的痛苦，我不愿去同情，不知怎的，我憎恶这种连心爱的人都无法挽救的人，他们是懦弱的，无能的……

白居易

“静静的深夜群星在闪耀，老师的窗前彻夜明亮……”一支悠扬动听的歌曲飞出我家窗口。我正在边上学边唱歌这首歌。这首歌里的老师当然是指我最敬爱的韩老师啦。

韩老师，白皮肤，大眼睛，樱桃嘴旁还有一对甜甜的酒窝。她把自己的全部身心都投入到教育事业中去了。我曾经把她比作园丁，但有人更形象地说她是红烛。的确，她是一支默默燃烧的红烛。

别看韩老师长得很和蔼，她对我们的学习、习惯都是很严格。记得有次，我正在完成课堂作业，写着写着，突然感觉到有一只大手正在把我驼着的背扶直。我转身一看，原来是韩老师呀！她微笑中带着点严肃地对我说：“紫茹，写字的时候背要挺，要不然会变成小驼背的，而且还会近视呢。”我把背挺了起来，虽然有一点不习惯，但是我还是坚持了下来，这时，韩老师对我投来赞许的目光，我的心里真的像吃了蜜一样甜滋滋的。

韩老师对我们的学习、习惯虽然严格的，但是她对我们小小的错误却是很宽宏大量的。

那一天下午，我迟到了，因为闹钟没调准时间。紧张的我站在教室外，缓慢地说了一声：“报告。”老师的目光和少数同学的目光朝我看了看。韩老师平静地问了问我：“今天怎么迟到了呀？&r

“屏气是前鼻音还是后鼻音？在什么时候需要屏气？”老师问。我得意地举起了手，但是之前已经有很多人知道了。后来，耳边听见老师喊别人的名字，我放下了手，认真听别人回答。“后鼻音、游泳。”别人回答。“还有，起火的时候有烟，需要屏气。”又一个人答。

这时，老师古灵精怪的说：“谁屏气最久，谁就是屏气大王！”“预备，开始！”老师刚说完，大家立即屏住了呼吸。我的同桌脸红红的，时间一分一秒的过去了，我同桌的脸有些苍白，但是大门牙露出来了。就在这时，我不行了，连忙向老师摇手。心想：老师，快一点结束吧，我不行了！说停就停，老师好像完全看出了我的心思，说：“停！”大家终于松了一口气。结果是最后面的小女孩是屏气大王。在第二轮中，我又不行了，又向老师挥手了，松了一口气之后，就趴在桌子上了。第二局后，谁也不是屏气大王。

我明明会游泳怎么老输呢？下次能不能再来一次呢？

是谁，创造了四季？是谁，创造了人类？是谁，创造了世间万物？

是你，让春天撒下了希望的种子，让万物都重获生机；让冬眠了几个月的动物，睁开了眼；让桃花梨花樱花绽放，美满人间；让小朋友们脱掉厚重的棉袄，在外面尽情玩耍；让寒冬转眼间变成了暖阳，普照大地。你是谁？

是你，让夏天拥有骄阳，照到每个阴暗的角落；让莲花迫不及待地从水里抽出荷叶，铺满池塘；让人类听见蝉鸣的歌声，感受夏的热烈；让天空挂上经历暴风骤雨洗礼的美丽彩虹，来装扮世界；让风雨挥洒自如，转瞬即逝，为烦恼的人解忧解愁，心情变得格外舒畅；让人们都吃到美味清凉，甜甜的瓜果，享受世间的美好。你是谁？

是你，让秋天提醒农民伯伯收割，辛勤的汗水换来一颗颗饱满的谷粒；让动物们及时准备充足的过冬食物；让植物们落下树叶，迎接冬天的到来。你是谁？

是你，让冬天备足白雪，人们可以欢快地堆雪人，打雪仗……让在南极出现极昼，科研人员能正常工作并有巨大的发现；让人们意识到冬天来了，换上棉袄；让飞舞的雪花像一个个漂亮的精灵，慢慢地从天上飘下来。你是谁？

是你，创造了四季；是你，创造了植物；是你，创造了人类；是你创造了世间万物！

你就是——大自然。

谢谢你，大自然。

我是谁？

我无疑经受过了一次重创，被现实推到了迷雾中，我沉重地呼吸，思考……

我是谁？

有很多人说我是一朵鲜花，曾经，我也这样认为，认为我迎着朝阳绽放，前方一片光明。

但是，现实残酷地让我认识到，我的处境很窘迫，我不是鲜花，也不是小草，我处于它们之间。我是谁？我思考着，有了一个结果：

我是沧海中的一粒粟。

我很平凡、很普通，在这个世界上，有千千万万个和我一样的粟，我们都在努力着，努力着成为人类餐桌上一道平淡无奇却意义非凡的食物――米饭。

有些粟因为肥沃的土地而成功；有些粟因为农人的悉心呵护而成功，有些粟成功了，却又失败了；有些粟失败了，却又成功了。当我被埋进土里时，我就明白了，这儿没有肥沃的土地，也没有勤劳的农人，我是被随机丢进土里的，而我要做的，就是努力。

每一天，我认真触摸和煦的阳光，努力感受甘甜的水。我吸收自己所需要的一切，用尽自己全部力气向上冒，根也越扎越深。终于，我成功了。

我成功了，却又面临着失败。我享受成功后的安逸，享受这世间的一切，我不再向上冒，也不再向下扎，安于现状。渐渐地，时光偷走了我的一切，我一步一步走向死亡。

我明确的知道，我需要努力，需要脚踏实地的干，需要积累一点一点的进步。因为，我是沧海中的一粒粟。

今天我品尝了一道著名的韩式烤肉，它是由我们山西的烤肉大师张宝国先生制作的。这是烤肉的风范，是一种具有相同的韩国风怀，烤肉肥而不腻，香酥脆烂，特别适合我们年轻人的口味。

首先我们来说，这个烤肉的肉质吧，这个烤肉采用的是澳大利亚的肉戏，肉质非常的紧实，所以到口中吃起来也非常的好吃，烤肉不仅仅是一种生活情调，更是一种对于人生的态度，烤肉那种历经千锤磨练，所经历未来的锻炼的机会，是一种无法比拟的美感。

然后我们边把烤肉吃在了嘴中，那一个个紧实的肉，会令我们唇齿生津。烤肉，我的第一口体验到的是烤肉的所有的味道，是特别浓厚的一种肉感。顿时我想起了前几年我在日本烤肉中所吃到的那种肉感一样，这两种虽然都是烤肉的肉感，但是一种偏韩式，一种偏日式，韩式的那种比较醇厚，日式的那平常入口，这便是不同烤炉文化之间的区别吧？

不同的烤肉，代表的是不同，对于人生的态度，日式烤肉偏重的是对生活休闲的态度，而韩式烤肉则积极的追求生活，使生活更加完好的态度，烤肉就像人们所说的的一样，不会有很多的节外生枝，只会有的生活的美感。

一段烤肉，一段永远的记忆！